Би - саз ырғағымен түрлі қозғалыстар жасап орындалатын, көңіл-күйге негізделе көрсетілетін көне өнер түрі. Адамның сөйлеуі ілкіде ым, ишара қимылдарынан басталып, кейін жекелеген дыбыстардың айтылуы нәтижесінде дамып, қалыптасқандығы белгілі. Осылайша адамның алғашқы дыбысы музыканың негізін салды. Ал шартты дағдыға (рефлекс) негізделген дене қимылы бидің алғышартын қалады.
Адамдардың күнделікті еңбек процесіндегі іс-әрекеттері, қоршаған дүниеден алған сезім-жерлері би арқылы көрсетілетін қимыл-қозғалыстар мен ишараларға негіз болған. Табиғат құбылыстарын, тұрмыстық, аңшылық және соғыс көріністерін белгілі жүйеге түскен ырғақты қимылмен, яки бимен бейнелеу көне дәуірде наным- сенімге байланысты болған өмір талабынан туды. Келе-келе тәжірибенің молаюына орай қимылдарды мәнерлеу мүмкіндігі артып, жеке би өнері қалыптасты.
Би - адам денесінің әуенге негізделген түрлі қимылдарының жүйелі түрде ауысып келуі арқылы көркем образдармен айшықтала бейнеленетін, кеңістіктік-уақыттық ауқымы көне заманғы наным-сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би ишаралық бейнелеулер арқылы әсерлі көңіл-күйді көрсететін, еңбек үрдістері бейнеленетін халықтық шығармашылық өнер түрі. Ілкі билер ғұрыптық-мифологиялық мәні мен магиялық қызметі бар салттық әрекеттердің құрамдас бөлігі еді. Қоғам дамуының алғашқы сатыларына адам мен кейбір жан-жануарлардың туыстығы болады деген нанымға сай туған тотемдік билер тән еді. Тотемдік билердің негізгі сипаты - тотемге еліктеу. Осыдан келіп жануарлардың қимыл-әрекеттерін бақылаудан туған образдарды бейнелеу мен мифологиялық түсінік түйісе келіп, билеу кезінде аң, құстардың қылықтары көрініс табады.
Мыржакып Дулатулы,Білмеске сөзін қор боп кететинин айтты Абай Баланың жақсысы қызық, жаманы куйік екенин айтты. Төле би,қарап отырғанша , бір нарсеге жарап отыру туралы ақыл айтты
2)Абай былай деді:"Баланың жақсысы қызық, жаманы куйік"
3)-Білмеске сөзін қор боп кетер,-деді Мыржакып Дулатулы.
ол оң жағында тұрған қызыл көйлекті сары баладан,онын ким екенин сурады.
Ғалымжан күлімсіреп,оның әуелі өзінің қонағы болатынын айтты.
Балалар қуанып,өздерінің жеңіске жететінін айтты.
Сəбит,адейы амандаскалы келгенин айтты
Балалар қуанып:《Біз əлі жеңіске жетеміз!》деді. 2. Сен əуелі менің қонағым боласың!-деді Ғалымжан күлімсіреп. 3. Əдейі амандасқалы келдім,- деді Сəбит. 4. Сенің есімің кім?-деп сұрады ол оң жағында тұрған қызыл көйлекті сары баладан
Адамдардың күнделікті еңбек процесіндегі іс-әрекеттері, қоршаған дүниеден алған сезім-жерлері би арқылы көрсетілетін қимыл-қозғалыстар мен ишараларға негіз болған. Табиғат құбылыстарын, тұрмыстық, аңшылық және соғыс көріністерін белгілі жүйеге түскен ырғақты қимылмен, яки бимен бейнелеу көне дәуірде наным- сенімге байланысты болған өмір талабынан туды. Келе-келе тәжірибенің молаюына орай қимылдарды мәнерлеу мүмкіндігі артып, жеке би өнері қалыптасты.
Би - адам денесінің әуенге негізделген түрлі қимылдарының жүйелі түрде ауысып келуі арқылы көркем образдармен айшықтала бейнеленетін, кеңістіктік-уақыттық ауқымы көне заманғы наным-сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би ишаралық бейнелеулер арқылы әсерлі көңіл-күйді көрсететін, еңбек үрдістері бейнеленетін халықтық шығармашылық өнер түрі. Ілкі билер ғұрыптық-мифологиялық мәні мен магиялық қызметі бар салттық әрекеттердің құрамдас бөлігі еді. Қоғам дамуының алғашқы сатыларына адам мен кейбір жан-жануарлардың туыстығы болады деген нанымға сай туған тотемдік билер тән еді. Тотемдік билердің негізгі сипаты - тотемге еліктеу. Осыдан келіп жануарлардың қимыл-әрекеттерін бақылаудан туған образдарды бейнелеу мен мифологиялық түсінік түйісе келіп, билеу кезінде аң, құстардың қылықтары көрініс табады.
Мыржакып Дулатулы,Білмеске сөзін қор боп кететинин айтты
Абай Баланың жақсысы қызық, жаманы куйік екенин айтты.
Төле би,қарап отырғанша , бір нарсеге жарап отыру туралы ақыл айтты
1) -Төле би,қарап отырғанша , бір нарсеге жарап отыр,-деп ақыл айтты
2)Абай былай деді:"Баланың жақсысы қызық, жаманы куйік"
3)-Білмеске сөзін қор боп кетер,-деді Мыржакып Дулатулы.
ол оң жағында тұрған қызыл көйлекті сары баладан,онын ким екенин сурады.
Ғалымжан күлімсіреп,оның әуелі өзінің қонағы болатынын айтты.
Балалар қуанып,өздерінің жеңіске жететінін айтты.
Сəбит,адейы амандаскалы келгенин айтты
Балалар қуанып:《Біз əлі жеңіске жетеміз!》деді. 2. Сен əуелі менің қонағым боласың!-деді Ғалымжан күлімсіреп. 3. Əдейі амандасқалы келдім,- деді Сəбит. 4. Сенің есімің кім?-деп сұрады ол оң жағында тұрған қызыл көйлекті сары баладан