Би - саз ырғағымен түрлі қозғалыстар жасап орындалатын, көңіл-күйге негізделе көрсетілетін көне өнер түрі. Адамның сөйлеуі ілкіде ым, ишара қимылдарынан басталып, кейін жекелеген дыбыстардың айтылуы нәтижесінде дамып, қалыптасқандығы белгілі. Осылайша адамның алғашқы дыбысы музыканың негізін салды. Ал шартты дағдыға (рефлекс) негізделген дене қимылы бидің алғышартын қалады.
Адамдардың күнделікті еңбек процесіндегі іс-әрекеттері, қоршаған дүниеден алған сезім-жерлері би арқылы көрсетілетін қимыл-қозғалыстар мен ишараларға негіз болған. Табиғат құбылыстарын, тұрмыстық, аңшылық және соғыс көріністерін белгілі жүйеге түскен ырғақты қимылмен, яки бимен бейнелеу көне дәуірде наным- сенімге байланысты болған өмір талабынан туды. Келе-келе тәжірибенің молаюына орай қимылдарды мәнерлеу мүмкіндігі артып, жеке би өнері қалыптасты.
Би - адам денесінің әуенге негізделген түрлі қимылдарының жүйелі түрде ауысып келуі арқылы көркем образдармен айшықтала бейнеленетін, кеңістіктік-уақыттық ауқымы көне заманғы наным-сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би ишаралық бейнелеулер арқылы әсерлі көңіл-күйді көрсететін, еңбек үрдістері бейнеленетін халықтық шығармашылық өнер түрі. Ілкі билер ғұрыптық-мифологиялық мәні мен магиялық қызметі бар салттық әрекеттердің құрамдас бөлігі еді. Қоғам дамуының алғашқы сатыларына адам мен кейбір жан-жануарлардың туыстығы болады деген нанымға сай туған тотемдік билер тән еді. Тотемдік билердің негізгі сипаты - тотемге еліктеу. Осыдан келіп жануарлардың қимыл-әрекеттерін бақылаудан туған образдарды бейнелеу мен мифологиялық түсінік түйісе келіп, билеу кезінде аң, құстардың қылықтары көрініс табады.
Кез келген өнердің баспалдағы сол өнерге деген құрметтен бастау алары анық .Олай болса өнерді амытудың алғашқы баспалдағы сол өнерге деген жаңаша өнертабыс болмақ. Дамыған елдер ең алдымен технологияның дамуына емес .өнертапқыштыққа жол ашады екен. Мектептегіоқушылардың ойла тапқан дүниесінің өзін технологияға енізіп, табысқа жетудің жолдарын, баспалдағын жасайды екен. Ешкімнен ұрланбаған, таза намыс пен жігердің, талпыныстың нәтижесінде орындалған өнертабыс өрлеуге негіз болады. Өнерлінің өресін кеңейтуге, қанатынан қақпаса, пейілін тарылтпаса, қол көмегі мен сөз көмегін аямаса өнертабыстың өрлеуі , биік шыңға шығуы демде ақ.
Адамдардың күнделікті еңбек процесіндегі іс-әрекеттері, қоршаған дүниеден алған сезім-жерлері би арқылы көрсетілетін қимыл-қозғалыстар мен ишараларға негіз болған. Табиғат құбылыстарын, тұрмыстық, аңшылық және соғыс көріністерін белгілі жүйеге түскен ырғақты қимылмен, яки бимен бейнелеу көне дәуірде наным- сенімге байланысты болған өмір талабынан туды. Келе-келе тәжірибенің молаюына орай қимылдарды мәнерлеу мүмкіндігі артып, жеке би өнері қалыптасты.
Би - адам денесінің әуенге негізделген түрлі қимылдарының жүйелі түрде ауысып келуі арқылы көркем образдармен айшықтала бейнеленетін, кеңістіктік-уақыттық ауқымы көне заманғы наным-сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би ишаралық бейнелеулер арқылы әсерлі көңіл-күйді көрсететін, еңбек үрдістері бейнеленетін халықтық шығармашылық өнер түрі. Ілкі билер ғұрыптық-мифологиялық мәні мен магиялық қызметі бар салттық әрекеттердің құрамдас бөлігі еді. Қоғам дамуының алғашқы сатыларына адам мен кейбір жан-жануарлардың туыстығы болады деген нанымға сай туған тотемдік билер тән еді. Тотемдік билердің негізгі сипаты - тотемге еліктеу. Осыдан келіп жануарлардың қимыл-әрекеттерін бақылаудан туған образдарды бейнелеу мен мифологиялық түсінік түйісе келіп, билеу кезінде аң, құстардың қылықтары көрініс табады.
Кез келген өнердің баспалдағы сол өнерге деген құрметтен бастау алары анық .Олай болса өнерді амытудың алғашқы баспалдағы сол өнерге деген жаңаша өнертабыс болмақ. Дамыған елдер ең алдымен технологияның дамуына емес .өнертапқыштыққа жол ашады екен. Мектептегіоқушылардың ойла тапқан дүниесінің өзін технологияға енізіп, табысқа жетудің жолдарын, баспалдағын жасайды екен. Ешкімнен ұрланбаған, таза намыс пен жігердің, талпыныстың нәтижесінде орындалған өнертабыс өрлеуге негіз болады. Өнерлінің өресін кеңейтуге, қанатынан қақпаса, пейілін тарылтпаса, қол көмегі мен сөз көмегін аямаса өнертабыстың өрлеуі , биік шыңға шығуы демде ақ.
Объяснение: