Талас, Енисей, Орхон жазуларының табылуы, Қалай десек те, адамзат тарихының мәңгі оқылуы, этногенезі, түркі халықтарының өшпестей етіп тасқа жазылғанын, әмбе
тарихына, әдебиетіне, мәдениетіне қатысы, ешқашан жойылып кетпестей етіп таспен
графикасы мен грамматикасы, лексикасы, өрілгенін ешкім жоққа шығара алмайды. Жер
қазіргі түркі тілдерімен сабақтастығы туралы бетіндегі жеті ықылым дүниенің дәурен-
зерттеу нәтижесінен көне түркілік
көшінде жазылған тарих бір бөлек те, одан
сабақтастықтың негізін аңғару қиындық басқа таспен өрілген тарихтың жөні қашан да
келтірмейді. Көне замандағы беймәлім жазу бөлек емес пе? Еңселі бабаларымыз өздерінің
таңбаларын дыбыстық тілге кодтау, код өрлік пен ерлікке толы тарихын таспен өріп
таңбаларының мәнін көрсету, әліпбидің кілтін жаза білген. Мұның бірден-бір басты дәлелі –
түзген зерттеуші ғалымдардың еңбектері көне Орхон-Енисей жазбалары деп ауыз толтырып
түркі жазуына ортақ графика-орфографиялық айтуға болады. В.Томсеннің көне түркі
ерекшеліктерді тануға болатындығын
руникасының кілтін тауып, құлпын ашуының
дәлелдеуге мүмкіндік береді. Зерттеушілердің арқасында ортағасырлық түркі
еңбектеріне сүйеніп, көне түркі жазуындағы қағанаттарының қалтарыста қалған тағылымға
ашық, қысаң езуліктердің таңбаланбауынан толы тарихы жалғанның жарығына шықпады
жазу экономиясын жетік білген, таңба
ма? Білге қағанды, Тоныкөк дананы, Күлтегін
теориясын меңгерген, жазу прагматикасын ерді солай, тасқа таспаланған тарихымыздан
ойлаған деген қорытынды жасауға болады. танып білмедік пе? Ғалымдар айтса айтқандай,
олар - «тарихтың зор куәлігі»
А мәтіні – терминдер, ғылыми, Ә мәтіні – бағалауыш лексика, публицистикалық
А мәтіні – көркемдік құрал, көркем әдебиет, ә мәтіні – қарапайым лексика, ауызекі
А мәтіні – хабарлы сөйлем, ғылыми, ә мәтіні – қарапайым тілдік қолданыс, ауызекі
А мәтіні -риторикалық сұрақ, публицистикалық, ә мәтіні – даяр тіркестер, ресми іс-қағаздар
Берілген сөздермен сөйлем құрау.
Анам маған жаңа жылға әдемі көйлек тігіп берді.
Еліміздің бас қаласын көптеген ақындар жырға қосып, «әсем қала» деп атап жатады.
Менің ағамның жолдасы - көрікті жігіт.
Жеңгемді алғаш көрген адамдардың барлығы «келбетті екен» деп сұлулығына тамсанып жатады.
Бет терісі ажарлы болсын десеңіз, бетке түрлі күтім жасап тұрған абзал.
Біз тұратын облыс орталығы мен нағашыларым тұратын аудан орталығының арасы - қашық жер.
«Дипломмен ауылға» мемлекеттік бағдарламасы бойынша жас мамандар еліміздің шалғай ауылдарына жұмысқа орналасуда.
Әкемнің мерейтойына алыс – жақындағы ағайын – туыстың бәрі жиналуда.
Қазақ халқы қашанда қыз баланы "жат жұрттыққа жаратылған" деп айтып жатады.
Ата – аналар балаларға «көшеде бөтен адамдармен сөйлеспеу керек» деп үйреткені дұрыс деп есептеймін.
Тез өзгеріп жатқан дүниеде өмір сүріп, өз орныңды табу үшін жан – жақты болу керек.
Телефонмен сөйлесіп болған соң, Мадияр шапшаң киініп, есік алдына шығып кетті.
Өз басым қойылған сұраққа лезде жауап беретін адамдарды ұнатамын.
Менің ағам жарыс кезінде жылдам жүгіріп, бірінші орынға ие болды.
Мәтіннің аты: Отбасындағы тәрбие.
Сұрақтар:
1. Қазақ отбасында балаларды қалай тәрбиелеген?
2. Отбасында өнегелі тәрбие алған бала қандай болып өседі?
3. Әке мен ананың балаларына қоятын басты талап-тілектері қандай?
"Отбасында" сөзінің фонетикалық талдауы.
Отбасында - 4 буын: от – тұйық, ба – ашық, сын – бітеу, да - ашық.
О - дауысты, жуан, ашық, еріндік;
Т - дауыссыз, қатаң;
Б – дауыссыз, ұяң;
А - дауысты, жуан, ашык, езулік;
С - дауыссыз, қатаң;
Ы - дауысты, жуан, қысаң, езулік;
Н - дауыссыз, үнді;
Д - дауыссыз, ұяң;
А - дауысты, жуан, ашык, езулік
Сөзде 9 әріп, 9 дыбыс бар.