Талдау 1. Абай өлеңіндегі жағымды, жағымсыз қасиеттерді салыс-
тырыңдар.
2. Абайдың «Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін» өлеңін
хрестоматияда берілген «Өлең – сөздің патшасы, сөз са-
расы» өлеңімен салыстырыңдар. Қандай ортақ ойларды
таптыңдар?​

Мен біздің мектепте туралы айтып келеді. Бетінде, ол, біздің елде мұндай мектептердің мыңдаған тамаша емес. Бірақ мен үшін бұл ең жақсы болып табылады. Тағы бір осындай жоқ.Біздің мектеп табалдырығын кесіп өту, сіз бір-бірінен әлемде өзіңізді таба алады. атмосфера үзіліссіз және сабақтарында дәліздерде үнсіздік кезінде жанданған болып табылады. Қабырғалардың жобалау жақын қараңыз. Дұрыс айтасыз. Сіз бастауыш сынып саласындағы болып табылады. Балалар өз жұмыстарын көрсету сүйемін, сондықтан олар ерекше бұрышы алды. Ның бұдан сәл барайық. Жоғары мектеп саласындағы екінші қабатында. Сондықтан олар баяу Дәлізбен төмен. Олардың аллюр маңызды болып табылады. Өйткені, олар жас, бұл және балалармен беспорядок үшін nih.Nekotorym жігіттер рахат өткен алуға ұмтылу үшін үлгі. Терезенің қараңызшы қыздар. Олардың айналасында әрдайым бесінші сынып оқушыларының қаптай болып табылады. Олар директордың кеңсесіне қызықты көптеген pyatiklashek үйрету және мұнда zadaniy.A жүзеге асыруға көмектеседі, өйткені олар жай ғана, қыздардың пятам өтіңіз. Қасында барлық тыныш баруға тырысады. режиссер өз дауысын көтерген ешқашан, бірақ ол аксиому барлық бағынады болды. Ал қызметкерлер бөлмеге келесі. Мұнда көзқараспен және сіз біздің табыстар мен кемшіліктерді талқылау біздің мұғалімдерді, көресіз. Басқалары оны 6-шы сыныпта бүгін сабақ өткізді қаншалықты жақсы мақтана ал Біреу, жаман мінез-құлық (атауы) шағымданады. Біздің мектеп - Мұнда ол ғой. Ол біздің, өйткені, сол уақытта тұрақты және арнайы. Ал біз бірнеше жыл бойы оған үйрену керек.
Удачи в выполнении

Көш жолдары – қыстаудан жазғы жайылымға немесе жаз жайлаудан қыстауға көшетін дәстүрлі көш бағыттары. Қазақстанның табиғи-климаттық жағдайына байланысты қалыптасып, халықтың үш мың жыл бойғы табиғатты пайдалануы мен тыныс-тіршіліктерін қамтамасыз етуінің негізгі формасы – көшпелі мал ш. болды. Бұл реттегі өндіруші шаруашылықтың басым кәсібі экстенсивті (сан жағынан көбею, жайылымды кеңейте түсу) көшпелі мал ш. болатын, ал оның басты ерекшелігі – мал азығы мен су көздерінің тапшылығы себепті, малды жыл он екі ай бойы жайып бағу еді. 15 – 17 ғ-ларда далалық аудандардағы қазақтарда шаруашылық саласы ретінде басым тұрғыда – тарихи қалыптасқан, қуаң дала мен жартылай шөлейт жерлердің табиғи-климаттық жағдайына сәйкес келетін көшпелі және жартылай көшпелі мал ш. сақталды. Малдың негізгі түлігі – қой, жылқы, түйе болды. Ірі қара мал аз мөлшерде, негізінен алғанда отырықшылықты жерлерде өсірілді. Көктеу, жайлау, күздеу, қыстау секілді маусымдық жайылымдарды алмастырып көшіп-қонып отырудың бұрыннан қалыптасқан жолдары мен жылдық айналымы орнықты.