-tаnсырма. Мәтінді тыңда, оқы. Табиғатқа қараңдаршы. Табиғатта зор жаратылған алып
«Зор», - десең, кит, күштів, десен, піл бар. «Батыл
десең, жолба
емықты», — десең, арыстан тұр.
Бізді қоршаған дүние қайнап жатқан мұхит. Жел соғып, да
нетеріледі. Теңіз толқып, аспанға атылады. Найзағай аспанды күркіре
Табиғаттың тағы басқа да толып жатқан зор, өлшеусіз мықты, мейір
күштері көп. Бұл керемет күштерге адам қалай қарсы келмек?!
Ертедегі адамдар табиғаттың сырын үйренуді армандады. Оны
үшін зерттеу жүргізді, керегін алу үшін еңбек етті. Еңбегін жеңілдету
еңбек құралдарын ойлап тапты. Міне, адамның кәсіпке, маманды
бейімделуі содан басталды.
Жаратылыстың әлі бізге ашпаған сыры өте көп. Біз бар мүмкіндігі
ці әртүрлі салада дамытуымыз керек. Бұл – білімді, білікті, жақсы м
олуды талап етеді.
Табиғаттың өзі ұлы, оның сырын тапқан адам одан да ұлы,
абиғатқұмарлар үйірмесінің жетекшісі
Хасен мұғалім.
Объяснение:
Тіршілік заңдылығы бойынша, жарық дүниеге келген әрбір адам өмірге өз парызымен келеді. Ол өмір сүру, шама-шарқынша қоғам дамуына ықпал ету, генетикалық тұрғыдан адамзат қоғамының тектік қорына үлес қосу. Мақала кейіпкері, менің әжем Мәриамкүл Болатайқызы бір әулеттің ынтымақ-бірлігін уысында ұстаған, ауылдың ырыс-берекесіне мұрындық болған, балаларын ел азаматы деңгейіне жеткізіп, өрелі немере-шөбере, шөпшек өрбіткен асыл ана. Аналық парызы өз алдына, әке орнына әке бола білген «тәубесінен жаңылмай, тәуекелінен тайынбай» бір әулеттің көшін өрге тартқан қажырлы жан. Мәриамкүл әжемнің жеті баласынан тараған ұрпақтары бұл күнде қара ормандай қалың бір қауым елге айналған.
«Көзден кетсе, көңілден болады ұмыт» дегендей, толассыз тіршілік күйбеңімен уақыттың зулап өткенін байқамай да қаласың. Дегенмен, көңілде мықтап сақталатын аяулы жандар да бар екенін мойындау керек. Сондай жандардың бірі – менің әжем Мәриамкүл Болатай қажы қызы. Әжемізді бүкіл әулет, тұтастай ауыл, әкеміз де «апа» деп атаушы еді. Жарқын жүзінен шуақ шашылған, жүрегі махаббат пен шапағаттан жаралған апам марқұм ақ батасымен, шын пейілімен ұрпағының тілеуін тілеп, айналасын мейіріммен нұрландырып отыратын. Арайлап атқан таңмен жарыса тұрып, Алладан ұрпағының амандығын тілеп, ырызғысын сұрап жалбарынатын, күндіз дастарқанға берген ықыласында да алақан жайып Алладан ұрпағының амандығын, несібесін тілеп, жатарда да осы тілегін қайталап айтып, мінәжат етіп жүретін.
Әжем – табиғатынан жан дүниесі мен келбеті үйлесім тапқан ажарлы, бітімі бөлек, ойы зерек, талғамы терең зиялы жан еді. Табиғат заңдылығы бойынша күллі тіршілік иесі ұрпақ өрбіту, оны баулып өсіру, тәрбие беру тәсілдерін тектік деңгейде жадында ұстап, ұрпақтан-ұрпаққа жалғасуын қамтамасыз ететіні белгілі жайт. Тек арқылы берілген тәрбие адам дамуының өзекті мәселесі, басқа тәрбиелердің ықпалын қабылдау тектілік тегеуріне тікелей байланысты. Тектілік ұялаған әулетте бойжеткен апам жеті атасынан қаракөк үзілмеген отбасына келін болып түсті. Жаратқанның маңдайға жазған сыйы болар. Намазын қаза қылмаған әжем, Аллаға мінәжат жасап, тынымсыз тірлігімен отбасы ырысын қамдап, ауылдың берекесін байырқалатты. Алладан мейір, ағайын-туыстан пейіл сұрап, ұрпағының тілеушісі болды. Әжем әулеттің түп қазығы, ұйытқысы бола білді. Ес білгенде көңілге түйгенім, әулет қана емес, ауыл құрметіне бөленген, ағайын туыстың тірегіне айналған абыз жан болды. Балалары, жасы үлкен-кіші
Наше будущее будет образованным и воспитанным только в том случае, если оно обеспечит разумное, качественное образование для ребенка, в то время как наш ребенок воспитан и воспитан в современном возрасте. Педагогу нужен профессионализм на его творческом уровне, он должен быть мотивирован, изменяться, особенно в изучении новых технологий его использование в повседневной деятельности определенно приближается. Первый этап обучения начинается с дошкольных организаций, поэтому новые технологии, основанные на лучших мировых практиках, мы можем организовать учебные центры, используя элементы поэтапной технологии, а также разработать технологию самозанятости и ручной работы ребенка по технологии М. Монтессори. Эффективность этих технологий заключается в том, что наши дети развивают и развивают свои собственные Известно, что педагог достигает профессионального педагогического уровня посредством внутренней трудовой деятельности и поиска. В развитии инновационных инноваций в обучении, Поэтому yipkeri требует использования устойчивого успеха науки в поисках наилучшей практики, практика должна быть изменена, чтобы пересмотреть учитель постоянно совершенствуют свои знания в воспитании подрастающего поколения должно быть новое мышление, новые творческие изыскания.бъяснение: