Тест 15: Казахская инструментальная музыка 1. Сколько существует стилей - традиций исполнения казахских кюев:
1. два 2. три 3. один

2. Какой стиль исполнения кюя относится к западному стилю исполнения:
1. шертпе
2. токпе
3. шерпе

3. Кто является исполнителями кюев:
1. ақын, бақсы
2. жырау, бақсы
3. кюйші, жырау

4. Инструментальное состязание кюйші называется:
1. айтыс
2. байға
3. тартыс
4. көкпар

5. Что такое кюй:
1. песня
2. пьеса
3.танец

6. Как называются исполнители на қобызе:
1. бақсы, жырау
2. ақын, әнші
3. сал, сері

7. Что означает в переводе слово «Жыр»:
1. предание
2. эпос
3. былина

8. Сколько минут может длиться кюй:
1. около 5 мин.
2. около10 мин.
3. около15 мин.

9. Какой казахский музыкальный инструмент относится к самому популярному:
1. сыбызғы
2. қобыз
3. домбра

10. Кюй обязательно должен иметь?
1. рассказ – ангиме
2. легенду
3. историю
4. все перечисленное

Аймауытов Павлодар облысының Баян-Ауыл ауданында 1889 жылы дүниеге келген.15 жасқа дейін, оның әкесі және жергілікті молданың бірге оқыды. 18 жылдары орыс мектебінде Jusipbek бір қыс оқыған, содан кейін ол шығарылған, оның қазыналық ауыл шаруашылық мектебінде екі ай. 1914 жылы ол 1919 жылы аяқталады Семей оқытушылар семинариясының, кірді. Мұнда ол Сәтбаев және Мұхтар Әуезов атындағы сәйкес келеді. Семинариясында Jusipbek Жүсіпбек Аймауытовтың оқып отырғанда Chaser, ағаш, ағаш ұстасы, етікші, өндірістік домбыра жұмыс істеді. 1929 жылы ол «газетінің Еңбекші жұмыс Кызыл-Орда көшті. Семей қаласында 17 желтоқсан 1917, ол PLAY SET «Рабиға». Еске Сұлтанмахмұт Торайғыров атындағы арналған өзінің драмалық шығармаларының «Шернияз» (1925-1926 жылдар) ең үлкен бірі, қалалық және ауылдық жерлерде арасындағы қарым-қатынастардың мәселесін қарастырады. Семей Жүсіпбек Аймауытовтың, сондай-ақ Біржан рөл атқарды «Біржан мен Сара», ойнауға орнатыңыз.
1926 жылы ол қазақ тілінде өзінің алғашқы романы деп жазды - «. Kartkozha»
Құрметіне Аймауытов Жүсіпбек гимназиясы Шымкентте № 69 деп аталатын

Диалект сөздер
Жалпы халықтық тілде қолданылып, сөздік құрамға енетін сөздер сол тілде сөйлейтін адамдардың бәріне түсінікті болып келеді. Сондай-ақ жалпылама қолданыла бермейтін, тек белгілі бір аймақ шеңберінде ғана жұмсалатын сөздер бар.

Мысалы: Шымкент, Арыс манында шайнекті — чәугім, жұмыртқаны — тұқым дейді, Орал өңірінде таразыны — шеккі, бәкіні — шаппа, кауғаны — бөрлек десе, Гурьев, Маңғыстауда: көрт, кердері, жанпоз, жарбай сияқты түйе атауының неше түрі бар. Осындай жергілікті халық тілінде ғана колданылатын, белгілі аймақ көлсмінде ғана айтылатын сөздерді диалектизмдер дейді.