В
Все
М
Математика
О
ОБЖ
У
Українська мова
Д
Другие предметы
Х
Химия
М
Музыка
Н
Немецкий язык
Б
Беларуская мова
Э
Экономика
Ф
Физика
Б
Биология
О
Окружающий мир
Р
Русский язык
У
Українська література
Ф
Французский язык
П
Психология
А
Алгебра
О
Обществознание
М
МХК
В
Видео-ответы
Г
География
П
Право
Г
Геометрия
А
Английский язык
И
Информатика
Қ
Қазақ тiлi
Л
Литература
И
История
Kirikplay11
Kirikplay11
09.09.2020 18:36 •  Қазақ тiлi

Тыңдалым мәтіні мазмұны бойынша 1 «шын» ақпаратты белгілеңіз. Мәтіндегі ақпараттар
Шын
Жалған

А Адамдардың өмірін суреттейді

В Қыс мезгілін суреттейді

C Ұлттық бұйымдарды суреттейді

Показать ответ
Ответ:
отличник733
отличник733
08.01.2022 23:28

Итак, введем обозначения:

A- - коричневые глаза.

аа - голубые глаза.

У мужчины голубые глаза, следовательно его генотип - aa. Из этого мы уже можем сделать вывод, что каждый из его родителей имел одну рецессивную аллель a, но т.к. у них коричневые глаза, то они имеют и одну доминантную аллель A. Из этого мы делаем вывод, что родители голубоглазого мужчины гетерозиготны. Перейдем к кареглазой женщине. Раз у них родился голубоглазый ребенок (генотип aa), следовательно, женщина имеет одну рецессивную аллель а. Исходя из этого, мы делаем вывод, что наша женщина тоже гетерозиготна. Перейдем к родителям женщины. Раз у нее генотип Aa, оба родителя имели как минимум 1 рецессивную аллель. Мать у нас голубоглазая (aa), а отец имеет коричневые глаза (A-). Единственное, мы не можем полностью установить генотип отца.

В принципе, вот и все.

Генотипы:

мать мужчины - Aa.

отец мужчины - Аа.

мать женщины - аа.

отец женщины - А-.

мужчина - аа.

женщина - Аа.

их ребенок - аа.

Объяснение:

0,0(0 оценок)
Ответ:
Зачемжежить
Зачемжежить
07.07.2022 21:01

Объяснение:

Ол шын мағынасындағы биік парасатты өнерпаз, азаматтық саяси поэзияны қалыптастырушы. Жамбылдың ұлылығы оның тек ақындық шеберлігімен ғана емес, сонымен бірге халық поэзиясының бұтақ жайған жаңа бір бәйтерегі болуымен, басқаша айтқанда , халық ақындарының жасампаздық рухтағы жаңа ұлы көшін бастаған даралығымен де өлшенеді. Оның сөздері ұранға айналып, өзі халық поэзиясының атасы аталды. Ол жыраулардың байтақ эпикалық дәстүрін, қазақ сөз өнеріндегі ғажайып импровизациялық үрдісті бүтіндей жаңа арнаға бұрып, оған жаңа мазмұн дарытты. Жамбыл – ізгілік жолындағы азатшыл азаматты нәсіліне, ұлтына бөлмеген шын мәніндегі интернационалист ақын. «Жамбыл жырлары теңіз түбінде шашылып жатқан маржан секілді. Оны жинап алып халқының қолына беру – біздің әрқайсымыздың азаматтық борышымыз» - деген еді Сәкен Сейфуллин.

0,0(0 оценок)
Популярные вопросы: Қазақ тiлi
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота