Сонау баяғы заманнан-ақ адамдар өткенді еске түсіретін, өздеріне аса қымбат заттарды жинап, сақтай бастаған. Ондай заттар немесе коллекциялар-қару-жарақтар, кітаптар мен әртүрлі әсемдік бұйымдар, жиһаздар жинақтаған. Жай қарапайым жұрт ондай қазынаны ауыз-екі әңгімеден естіп білмесе оны ешқашан көре алмаған. Ал, қазір біздің елімізде көптеген мемлекеттік мұражайлар жұмыс істейді. Онда жарты миллионға жуық картина, мүсін, түрлі қолжазбалар, әрқилы заттар жинақталған. Одан ба мыңдаған халық мұражайлары, мектептердегі мұражайлар тағы бар. Мұражайдың өзі әр түрлі болады. Мәселен, зоологиялық мұражайда жан-жануарлар мен жәндіктердің , көбелек атаулының қатырылған бейнесі сақталса, ал геологиялық мұражайлардан алуан-алуан минералдық заттарды көруге болады. Сол сияқты біздің елімізде ботаника, музыка, театр мұражайлары да көп деп айтуға болады. Көптеген қалалардың өлкелік мұражайларының мол тарихы бар, бірақ олар тек бір ғана өлке, облыс немесе қала өмірі жайлы сыр шертеді. Мұражайға барған адам ерекше әсер алып, өзге дүниеге енгендей болады. Бір мқражайдың өзін ашу үшін, қаншама адам еңбектенеді десеңізші. Ол азаматтардың еңбегінің бс кетпейтіні анық. Өйткені әр қаланың мұражайларына тек сол елдің ғана емес, шетелдің де азаматтары келіп тамашалайды.
тындылап жазыңдар.
V (бұрыннан
білемін)
+ (жаңа
ақпарат)
— (менің ойлаға-
ныма қайшы)
? (білгім
келеді)
1998 жылы Қырғызстанның Қошқар өңіріндегі Қарасу
ауылы маңынан көне түркі рунасымен тас бетіне қашалып
жазылған бірнеше құпия жазулар табылған. Тас бетіндегі
құпия жазу түркітанушы ғалымдар тарапынан әлі күнге
дейін жүйелі түрде оқылған емес. Енді осы таңбалар жүйесіне
көз тігіңіз.
Біздің ойымызша, бұл жазуды V-VI ғасырларға жатқы-
зуға болады, себебі мұнда ертедегі Талас жазба ескерткіш-
теріне тән таңбалар бар. Тастағы 13 руникалық таңба оңнан
солға қарай оқылады. Құпия таңбалардың жеке-жеке мән-ма-
ғынасын талдай келе мынадай болжамға тоқталдық: er atym
sagunda ayrsym «Ер атым Сағуннан айырылдым» немесе
«Ер атам Сағыннан айырылдым».
ҳИРND'A994
Алғашқысы қандай да бір азаматтың өзіне берілген
атағынан немесе шенінен айырылғандығын білдіреді,
ал екінші нұсқадағы сөйлемнің мәні бойынша, атасы
Сағыннан айырылып қалған деп тұжырым жасауға бола-
ды. Мұның өзі түркі жазуы жүйесінің ертеден қалыптас-
қанын, жазу мәдениетіміздің тамыры өте тереңде екен-
дігін аңғартады.
Объяснение:
Сонау баяғы заманнан-ақ адамдар өткенді еске түсіретін, өздеріне аса қымбат заттарды жинап, сақтай бастаған. Ондай заттар немесе коллекциялар-қару-жарақтар, кітаптар мен әртүрлі әсемдік бұйымдар, жиһаздар жинақтаған. Жай қарапайым жұрт ондай қазынаны ауыз-екі әңгімеден естіп білмесе оны ешқашан көре алмаған. Ал, қазір біздің елімізде көптеген мемлекеттік мұражайлар жұмыс істейді. Онда жарты миллионға жуық картина, мүсін, түрлі қолжазбалар, әрқилы заттар жинақталған. Одан ба мыңдаған халық мұражайлары, мектептердегі мұражайлар тағы бар. Мұражайдың өзі әр түрлі болады. Мәселен, зоологиялық мұражайда жан-жануарлар мен жәндіктердің , көбелек атаулының қатырылған бейнесі сақталса, ал геологиялық мұражайлардан алуан-алуан минералдық заттарды көруге болады. Сол сияқты біздің елімізде ботаника, музыка, театр мұражайлары да көп деп айтуға болады. Көптеген қалалардың өлкелік мұражайларының мол тарихы бар, бірақ олар тек бір ғана өлке, облыс немесе қала өмірі жайлы сыр шертеді. Мұражайға барған адам ерекше әсер алып, өзге дүниеге енгендей болады. Бір мқражайдың өзін ашу үшін, қаншама адам еңбектенеді десеңізші. Ол азаматтардың еңбегінің бс кетпейтіні анық. Өйткені әр қаланың мұражайларына тек сол елдің ғана емес, шетелдің де азаматтары келіп тамашалайды.
Объяснение: