-Қоршаған ортаның ластануы жайлы не айтасыз ? -Оны ластауға болмайды !Мен кəзіргі адамдарды түсінбеймңн.Қоршаған ортаны ластап,оны кірлеудің не қажеті бар ? -Сіз қоршаған ортаны қорғауға ат салысқыңыз келеме ? -Əрине -Оны қорғауды неден бастау керек деп ойлайсыз ? -Қоқысты қоқыс жəшігіне тастап,əр жерге лақтырмаудан -Тағы ? -Əр бір жерде қоқыс жəшігі тұрса,адамдар қоқысты далаға лақтырмас еді деп ойлаймын.Сондықтан,əр жерде қоқыс лақтыратын жəшіктер тұру керек.Қоршаған ортаға зиян келтіргенің,өзіңе зиян келтіргенің. -Сіздің ойыңыз түсінікті
«Ырыс алды – ынтымақ» деген қағиданы басты назарда ұстаған қазақ халқы ел арасындағы ынтымақ-бірлікті, татулықты ерекше бағалаған. «Ынтымақты ел озады, ынтымақсыз ел тозады» деп, әлеумет арасында бірліктің сақталуына басымдық берген. Сондықтан қоғамдағы ынтымақты күшейтетін іс-шараларға қатты көңіл бөлген. Бір-бірінің жетпей жатқан жерлерін жалғап, қолынан келгенше жәрдем көрсетуге тырысқан. Сөйтіп, ұлы Абайдың «Біріңді қазақ бірің дос, көрмесең істің бәрі бос» деген ұлағатын іс жүзіне асырған. Қазақ қоғамындағы ынтымақтың көрінісін біз жәрдем шараларында көреміз. Енді соларға тоқталып өтейік. Олардың кейбірі қазіргі күнге дейін сақталған.Мысалы, бұрынғы қазақ даласында жұртшылық деген әдет-ғұрып кеңінен тараған. Онда қарызға, шығынға батқан, одан шығатын жағдайы болмаған жақын-жұрағатқа ағайындары, ауылдастары көмектесетін. Бұл жәрдем ағайындардың мәслихат-кеңесінен кейін жасалады. Жұртшылық салты Алаш жұртының ауызбірлігінің, бір-біріне жанашырлығының айқын дәлелі.
-Оны ластауға болмайды !Мен кəзіргі адамдарды түсінбеймңн.Қоршаған ортаны ластап,оны кірлеудің не қажеті бар ?
-Сіз қоршаған ортаны қорғауға ат салысқыңыз келеме ?
-Əрине
-Оны қорғауды неден бастау керек деп ойлайсыз ?
-Қоқысты қоқыс жəшігіне тастап,əр жерге лақтырмаудан
-Тағы ?
-Əр бір жерде қоқыс жəшігі тұрса,адамдар қоқысты далаға лақтырмас еді деп ойлаймын.Сондықтан,əр жерде қоқыс лақтыратын жəшіктер тұру керек.Қоршаған ортаға зиян келтіргенің,өзіңе зиян келтіргенің.
-Сіздің ойыңыз түсінікті