Внимательно прочитайте текст и выполните задания ниже. Біздің өміріміздегі ең қымбат нәрсе - ол уақыт. Адам белгілі бір уақытта
жаратылды, уақытша жаратылды. Уақыт бізге емес, біз уақытқа
тәуелдіміз. Уақытты қалаған кезімізде ұзартып, қалаған кезімізде
қысқарта алмаймыз. Уақыттың адамға бағынбайтын өз заңдылығы бар.
Қазақта уақытқа қатысты "қас қағым сәт", "көзді ашып-жұмғанша",
"қамшының сабындай қысқа ғұмыр" тәрізді сөз тіркестері бағзы
заманнан қалыптасқан. «Уақыт - емші», «уақыт - төреші» деген де бар.
Осылайша, ата-бабамыз уақыттың бағасын жете түсініп, оның қадір-
қасиетін ұрпақтарына жеткізуді қалаған. Уақытты зая кетіру - ең ауыр
өкініш. Уақытын қадірлемеген жан көптеген мүмкіндіктен айырылып
қалады. А уақытын ұтымды пайдалана білгенде ғана көздеген
мақсатына жете алмақ. «Бес нәрседен бұрын бес нәрсенің қадірін біл:
Қартаймай тұрып жастық шақтың қадірін біл, ауырмай тұрып
денсаулықтың қадірін біл, кедейліктен бұрын байлықтың қадірін біл,
қысылтаяңнан бұрын бос уақытты қадірле және өлмей тұрып, тірлігіңді
ғанибет біл» деген сөз содан қалса керек.
Уақыттың қандай заңдылығы бар?
Бесіктің пайдасы туралы жарнама мәтін.
Көшпелі өмір кешкен қазақ халқының аса қастерлеп ұстаған мүлкі бесіктің қадір-қасиетін кім білмейді? Бесік – өмірге жаңа келген періште-сәбидің ақ отауы, оның ер жеткенде алаңсыз балалық шағын есіне түсіретін ардақ тұтар асыл бұйымы емес пе?! Қазақтар бесікті қарағайдан, қайыңнан, көбіне талдан жасайды. Бесікті «тал бесік» деп атаудың сыры осында. Бесік көшіп-қонатын қазақ тіршілігіне өте ыңғайлы. Оны түйе үстіне, өзге жүктермен қоса артып жүре береді. Кейде бала бөленген бесікті де осылай алып жүретін болған. Бұл қазақтың «баланың ұйқысын бұзған періштенің үйін бұзғанмен барабар» деген ұғымына толығымен сай келеді.
Ал бесіктің құрылымы балаға гигиеналық тәрбие беруге лайықталған әрі алып жүруге жеңіл, ықшам және берік. Ол баланың тазалығына өте қолайлы, өйткені арнайы қойылатын түбек пен шүмек баланың дәретін жаймай, таза және ұзақ ұйықтауына жағдай жасайды. Бұл үй шаруашылығымен айналысып жүретін анаға қалай қолайлы болса, көшіп-қонып жүргенде, баланың өзінің де денінің сау болып өсуіне де тиімді.
Сондықтан ұлттық болмысымызды, салт – дәстүрімізді жоғалтпайық десек, бесікке бөлеуді қолға алайық. Бесікті пайдаланбау арқылы қаншама ұлттық дәстүрімізден айырылып жатырмыз. «Бесікке салу», «Тыштыма», т.б. жоғалды. Үлкен жазушы Мұхтар Әуезов: «Ел болам десең, бесігіңді түзе!» дегенді тегін айтпаған шығар.
-Федя, объясни по какой причине ты не пришел в школу?(говорит учитель)
-Я проспал(говорит Федя)
-А мама написала записку?(говорит учитель)
-нет(говорит Федя)
-Ну что-ж в таком случае давай сюда дневник! (говорит учитель)
-Вот держите(говорит Федя)
-А почему не записано домашнее задание? (говорит учитель)
-я забыл(говорит Федя)
-Давай сюда тетрадь посмотрим как ты выполнил!(говорит учитель)
-Вот держите (говорит Федя)
-тут же ничего нет!(говорит учитель)
-да(говорит Федя)
-Сейчас двойку поставлю!И родителей в школу!(говорит учитель)