Адам – табиғаттың ажырамас бөлігі. Сондықтан халқымызда «Жер-Ана» деген егіз үғым қалыптаскан. Жерді өз Анасындай, Анасын Күндей қастерлеу Ата қостаған салтымыз. «Жер шоқтығы – Көкшетау», «Жер жаннаты – Жетісу» деп, бабаларымыз туған жерге, табиғатқа деген ыстық махаббатын білдірген. Сондықтан орман-тоғайларды сақтап, қоршаған ортаның, өзен мен көлдердің ластанбауына ерекше мән берген. «Су ішкен құдығыңа түкірме» «Бұлақ көрсең, көзін аш» деп, жас ұрпақтың бойына табиғатты қорғаудың тәрбиесін сіңірген. Табиғатта үздіксіз өзгерістер болып жатады. Мысалы, жанартаудың атқылауы , найзағайдың жарқылы, судың м9зға айналуы сияқты құбылыстар табиғаттағы өзгерістерді көрсетеді. Аспан денелерінің қозғалысы, гүлдердің шешек атуы, ағаштың жайкалып өсуі, өзеннің тасуы немесе көлдердің тартылып суалуы – осылардың барлығы да қоршаған ортадағы өзгерістер. Әлемде орын алатын сан алуан өзгерістер табиғат құбылыстары деп аталады. Табиғат қүбылыстары бір-бірімен тығыз байланысты. Оларды физика, астрономия, география, геология, биология, химия сияқты ғылымдар зерттейді. Адам табиғатқа мейірімділікпен, сүйіспеншілікпен, қамқорлықпен қарап, үйлесімділік сақтағанда, а үшін табиғат – кең сарай, мәңгі тозбас құтты қоныс болады. Жер бетіндегі барлық тіршілік атаулы табиғат-анаға қарыздар. Сондықтан да Табиғатқа немкетті қарау, онымен санаспау – ана сүтін ақтамағанмен пара-пар. А Табиғаттың ең ұлы перзенті болумен бірге, ең ұлы қамқоршысы да екенін ешқашан естен шығармауымыз керек. Я ведь правильно поняла надо было сделать так?
Казахский народ с давних времен трепетно относится к гостям. И в то время было неважно знаком или нет гость хозяевам дома, достаточно было того, что он скажет "Я гость от Бога", то его встречали с радужной улыбкой. К тому же у казахов есть много пословиц про гостя, такие как: "Одно из сорока благ - это гость", "Прогонишь гостя, с ним уйдет и счастье, изобилие", "С гостем в дом входят благополучие". Поэтому наш народ уделяет особое внимание встрече и проводам гостей. Гостей обычно встречает сам хозяин дома, открывает дверь, позволяет пройти внутрь, следом заходит сам и закрывает дверь. Это означает, что "достаток", пришедший вместе с гостем с ним в дом. Сперва гостя угощают напитком, кумысом или шубатом. Затем следует чаепитие. То, как подают чай и потчевают гостя главный признак качества женщин и дочерей этого дома. Девушка, которая не сумела преподнести вкусный чай считали невоспитанной и ее за это могли упрекать. После чаепития, до подачи основного блюда хозяин дома прилагает все усилия для того, чтобы гости не скучали и интересно проводили свое время. Хозяин дома ведет разговор с ними и все время находится возле гостей. Если подвернется случай, то он приглашает певцов и домбристов, и в перерывах между разговорами развлекает гостей. Дети этого дома тоже все до единого заняты службой гостям. Встреча гостей - это самое ответственное дело нашего народа.
