1.Ақындар, жыршы (жирши), жырау (жирау), оленші – халық әншілері, әңгімешілер, қазақ ауызша халық шығармашылығы туындыларының орындаушылары (әдетте домбыраның немесе лютни түріндегі шертпелі. аспаптың сүйемелдеуімен).
Жирау, ақындар мен оленшилер импровизацияланған поэтикалық шығармалар жасады, өздері оларға музыка таңдап, оларды өздері орындады, ал жиршилер халық әндері мен поэмаларын орындаушылар болды.
XIV-XV ғғ. қазақ поэзиясында Тарихи басым және рөлді оның көне өкілдері - жирау (қаз. "май" - эпикалық аңыз). Бұл халық үшін олардың поэзиясының маңызды жанрымен ғана емес, сонымен бірге олардың шығармашылығының жоғары бағаланған сыйлығымен де түсіндіріледі, өйткені шешендік сол алыс жылдары барлық өнерден жоғары саналды, өйткені бұл ақпараттың жақсырақ берілуіне ықпал етті және адамдарға қатты әсер етті. Бұл шығармашылықтың маңыздылығы жыраудың ақындарға қарағанда сирек сөйлейтіндігімен де атап өтілді, бірақ бұл одан да көп болды
2.Итеру-импульстің қысқа мерзімді күшті, бірақ жұмсақ (соққысыз) берілуі. Итеру - біркелкі емес аударма қозғалысымен күрт үдеу (мысалы, есу кезінде Қайықтың итеруі).
3.Жырау-қазақ поэзиясындағы халық ақыны әрі әнші. Бұл термин XV ғасырдан бастап дереккөздерде айтылған. Жыршыдан айырмашылығы, жырау тек орындаушы ғана емес, сонымен қатар шығармалардың авторы болып табылады. Жыршы-жыршылар қазақ әдебиетінің негізін қалаушылар.
ответ:Бас Мақала заманымыздың негізгі бағытын, үкіметтің алға қойған саяси, шаруашылық, мәдени міндеттерді түсіндіріп, іске бағыт береді;
Проблемалық Мақала шешуді, тексеруді, зерттеуді қажет ететін теориялық және практикалық мәселелерді көтереді;
Насихаттық Мақала ғылым, техника, өнер жаңалықтары заман талабына сай бүгінгі өмірдің практикалық міндеттерімен байланыстырып отырады;
Публицистикалық Мақала қоғамдық-әлеуметтік және саяси маңызы зор оқиғалар мен құбылыстарды, дәуір тынысын көтеріңкі үнмен, көркем тілмен баяндайды.
Объяснение:
1.Ақындар, жыршы (жирши), жырау (жирау), оленші – халық әншілері, әңгімешілер, қазақ ауызша халық шығармашылығы туындыларының орындаушылары (әдетте домбыраның немесе лютни түріндегі шертпелі. аспаптың сүйемелдеуімен).
Жирау, ақындар мен оленшилер импровизацияланған поэтикалық шығармалар жасады, өздері оларға музыка таңдап, оларды өздері орындады, ал жиршилер халық әндері мен поэмаларын орындаушылар болды.
XIV-XV ғғ. қазақ поэзиясында Тарихи басым және рөлді оның көне өкілдері - жирау (қаз. "май" - эпикалық аңыз). Бұл халық үшін олардың поэзиясының маңызды жанрымен ғана емес, сонымен бірге олардың шығармашылығының жоғары бағаланған сыйлығымен де түсіндіріледі, өйткені шешендік сол алыс жылдары барлық өнерден жоғары саналды, өйткені бұл ақпараттың жақсырақ берілуіне ықпал етті және адамдарға қатты әсер етті. Бұл шығармашылықтың маңыздылығы жыраудың ақындарға қарағанда сирек сөйлейтіндігімен де атап өтілді, бірақ бұл одан да көп болды
2.Итеру-импульстің қысқа мерзімді күшті, бірақ жұмсақ (соққысыз) берілуі. Итеру - біркелкі емес аударма қозғалысымен күрт үдеу (мысалы, есу кезінде Қайықтың итеруі).
3.Жырау-қазақ поэзиясындағы халық ақыны әрі әнші. Бұл термин XV ғасырдан бастап дереккөздерде айтылған. Жыршыдан айырмашылығы, жырау тек орындаушы ғана емес, сонымен қатар шығармалардың авторы болып табылады. Жыршы-жыршылар қазақ әдебиетінің негізін қалаушылар.
Объяснение:
Учебник