Қыс қатты. Қар қалың. Қасқырды қар көтереді. Атты көтере алмайды. Мұның бәрі екі қасқыр жайындағы Қараадыр елінің аңыз-әңгімесі еді .Жиын болып көпшілік бас қосса, көп әңгімелері екі қасқыр жайында болатын. Көксерек семіргенде,ірілеп өскенде—осындай даңқ,атақ ішіндесеміріп,өсіп келе жатыр еді. Осы күйлердің бәрімен қатар,Көксерек оңашада елсізде қатты ойыншы болатын.Түс кезінде,я таңертең бір малды тасада аунатып жеп алып,елсіздегі қашандау жатақтарына қайтады.Сондайда ақ қасқыр жүрістен талып келіп тынығып жатса, Көксерек айналасында қар боратады.Жүгіріп екпіндеп кеп тістеп өтеді.Басынан асып аунап түседі,кейде ақ қасқыр ырылдап тісін сақылдатып,құлағын жымитып,ашумен тап береді.ОндайдаКөксерек те қатты қорылдап гүр-гүр етеді. Кейде секіріп кеп ақ қасқырдың желкесінен қапсыра тістеп алып,қысып тұрып-тұрып барып қоя береді.Екеуі осыдан әрі ұзасып барып таласпайды.Артынан Көксерек қайта ойнайды. Қай тақырып екі мәтінге де ортақ?
(1ұпай)
А) Тазыны асырап алу
В) Қараадыр қасқыры
С) Ауылдың аңыз-әңгімесі
Д) Қасқырлардың қырылуы
Ер бала әкесiмен сырлас, жолдас, дос. Ол әрқашан бiр әрекет жасау үшiн әуелi әкесiмен сырласады. Ер баланың өсiп, жетiлiп, өз алдына жеке тұлға болып қалыптасуына, қоғамдағы өз орнын дұрыс табуына әкенiң атқарар еңбегi ерекше. Қазақ халқында «Бiр бала бар — атадан өте туады, бiр бала бар — керi кете туады» деген тұжырымға, баланың қандай болмағына негiз қалайтын да әкенiң өзi.
Ер адамдардың көбi ұл баланың туғанын асыға күтедi. Бұл түсiнiктi жағдай: ұлды өзiнiң жалғасы ретiнде көредi, ұлға дәулетi болмаса да (бiрақ кейбiр кезде дәулет туралы да сөз болады), өзiнiң өнерiн, шеберлiгiн, бiлiмiн мирас етiп тастап кетем деп үмiттенедi.