Мағжан Жұмабаев "Батыр Баян" поэмасының желісі де осыған ұқсас. Поэма аса көркем деңгейде, ерекше шабытпен жазылған. Сезім де, махаббат та, батырлық та, жан күйзелісі де, дастанда жыр болып өріледі. Поэмадағы батыр Баян тағдыры ешкімді де-бей жай қалдыра алмайды. Шоқтығы биік Баянның бейнесі поэмада былай суреттелген:
— Қанайым, ойың удай,тілің шаян,
Амал не,келген жоқ қой батыр Баян.
Көп жаудың албастысы,ел еркесі,
Баянның батырлығы алашқа аян.
Баянның әруақты құр атынан көп
Қалмақ болмаушы ме ед қорқақ Ноян.
Наркескен,өрттей ескен қайтпас болат,
Баянсыз қанатымды қалай жаям?!
Аттанбайды хан Абылай,
Келмесе қандыбалақ батыр Баян,
— деген Абылай сөзінен батырдың хан ордасындағы орны мен беделін байқайсыз. Баян батыр ел рухы мен батыр рухының биіктігін барлық құндылықтан жоғары қояды. Елдің мүддесі Баян үшін қымбат,халқының тағдыры жау табанының басылмауы жолында жан аямай күрескен Батыр батыр ерліктің, отаншылдықтың үлгісі.
нышаны оның визитті карточкасы ретінде неліктен «Бәйтерек» тандалып алынды. Жалпы «Бәтерек» ежелгі таным бойынша тылсым қасиетке ие алыпағаш . Бәйтерек байырғы орта в түсінігінде жердің дәл кіндігінде өсетін тамыры жерасты , діңі адам әлемі , көк тіреген алыпағаш . Ежелгі түркі Ұғымдарды ал «терек » (парсы тілінде
басы рухтар мекені болып табылатын
сөзі «бәй» «үлкен» «алғашқы» деген
дарақ)«ағаш» деген ұғымды білдіреді.Демек «Бәйтерек» екі сөздің бірігуінен жасалып, «зәулім ағаш» дегенді танытады.Монументтің идеясында самұрық құс туралы ежелгі
Мағжан Жұмабаев "Батыр Баян" поэмасының желісі де осыған ұқсас. Поэма аса көркем деңгейде, ерекше шабытпен жазылған. Сезім де, махаббат та, батырлық та, жан күйзелісі де, дастанда жыр болып өріледі. Поэмадағы батыр Баян тағдыры ешкімді де-бей жай қалдыра алмайды. Шоқтығы биік Баянның бейнесі поэмада былай суреттелген:
— Қанайым, ойың удай,тілің шаян,
Амал не,келген жоқ қой батыр Баян.
Көп жаудың албастысы,ел еркесі,
Баянның батырлығы алашқа аян.
Баянның әруақты құр атынан көп
Қалмақ болмаушы ме ед қорқақ Ноян.
Наркескен,өрттей ескен қайтпас болат,
Баянсыз қанатымды қалай жаям?!
Аттанбайды хан Абылай,
Келмесе қандыбалақ батыр Баян,
— деген Абылай сөзінен батырдың хан ордасындағы орны мен беделін байқайсыз. Баян батыр ел рухы мен батыр рухының биіктігін барлық құндылықтан жоғары қояды. Елдің мүддесі Баян үшін қымбат,халқының тағдыры жау табанының басылмауы жолында жан аямай күрескен Батыр батыр ерліктің, отаншылдықтың үлгісі.
ответ:Астана қаласының негізгі
нышаны оның визитті карточкасы ретінде неліктен «Бәйтерек» тандалып алынды. Жалпы «Бәтерек» ежелгі таным бойынша тылсым қасиетке ие алыпағаш . Бәйтерек байырғы орта в түсінігінде жердің дәл кіндігінде өсетін тамыры жерасты , діңі адам әлемі , көк тіреген алыпағаш . Ежелгі түркі Ұғымдарды ал «терек » (парсы тілінде
басы рухтар мекені болып табылатын
сөзі «бәй» «үлкен» «алғашқы» деген
дарақ)«ағаш» деген ұғымды білдіреді.Демек «Бәйтерек» екі сөздің бірігуінен жасалып, «зәулім ағаш» дегенді танытады.Монументтің идеясында самұрық құс туралы ежелгі
қазақ аңызы жатыр.
Объяснение: