Ж. Сахиевтің «Кеңес көшпенділері» атты сеапс ғылыми-фантастикалық ромс ЖАЗЫЛЫМ 6-тапсырма. Мәтінді мағыналық бөлікке бөліп, әр бөлігіне ат қой. Әр 6-1 бойынша екі сұрақтан дайында. Кіріспе бөлім Негізгі бөлім Қорытынды бөлім ITLIRLIV
Қобыландыға Тайбурылды асырап жетілтіп, жолдас қылып беру — Құртқаның өзіне мақсат қылған жұмысы болады. Тайбурыл — Қобыландының Құртқадан соңғы серігі, жолдасы. Тайбурыл — көшпелі елдің. батырына арналған ат. Көшпелі елдің қысылғанда сенімі қылатын қыл құйрықты жел жетпес, есті серігі. Жорыққа, сапарға шыққанда артта қалған елден де, үйден де жалғыз сүйеніш сезімі аты болады. Сондықтан ол ат құр ғана мінгіш, құр ғана жүйрік, берік болудан басқа есті де болу керек. Сондықтан Тайбурыл керекті жерінде (тіл бітіп) сөйлеп те кетеді. Көтерген қиял Тайбурылды өзге малдан жат қылып, ірілетіп әкетеді. Тайбурылдың бұлай болуына Құртқаның тәрбиесі себеп болады.
Құртқа Тайбурылды баласындай тәрбиелейді. Тайбурыл өзгеден өзгеше тәрбие керген, Құртқа тәрбиесінен шыққан. Сондықтан өзгеден жат ісін көрсетеді.
мәтіндегі негізгі ой-әрине адами қасиеттердің адам бойынан табылуы.Ол қандай жағдай болса да,ең алдымен адам бойынан көрінуі керек қасиеттер.Адамда атақ,даңқ,ақша,байлық жоғалса да осы адами қасиеттер жоғалмауы керек.
2.Ұлтшыл болу-біздің басты қағидамыз.Жаныңмен,тәніңмен өз еліңді сүю-нағыз патриоттылықтың белгісі.Өз жеріңді,өз еліңді,кішкене бір топырғамен болсын мақтан тұтып ,сүйе білсең-сенде ешбір белес,алынбас асу болмас еді.Мүмкін өз жүрегіңде еліме деген жанашырлық болса ғана,сен нағыз ұлтшыл,патриоттық ұрпақ болар едің!
Қобыландыға Тайбурылды асырап жетілтіп, жолдас қылып беру — Құртқаның өзіне мақсат қылған жұмысы болады. Тайбурыл — Қобыландының Құртқадан соңғы серігі, жолдасы. Тайбурыл — көшпелі елдің. батырына арналған ат. Көшпелі елдің қысылғанда сенімі қылатын қыл құйрықты жел жетпес, есті серігі. Жорыққа, сапарға шыққанда артта қалған елден де, үйден де жалғыз сүйеніш сезімі аты болады. Сондықтан ол ат құр ғана мінгіш, құр ғана жүйрік, берік болудан басқа есті де болу керек. Сондықтан Тайбурыл керекті жерінде (тіл бітіп) сөйлеп те кетеді. Көтерген қиял Тайбурылды өзге малдан жат қылып, ірілетіп әкетеді. Тайбурылдың бұлай болуына Құртқаның тәрбиесі себеп болады.
Құртқа Тайбурылды баласындай тәрбиелейді. Тайбурыл өзгеден өзгеше тәрбие керген, Құртқа тәрбиесінен шыққан. Сондықтан өзгеден жат ісін көрсетеді.
мәтіндегі негізгі ой-әрине адами қасиеттердің адам бойынан табылуы.Ол қандай жағдай болса да,ең алдымен адам бойынан көрінуі керек қасиеттер.Адамда атақ,даңқ,ақша,байлық жоғалса да осы адами қасиеттер жоғалмауы керек.
2.Ұлтшыл болу-біздің басты қағидамыз.Жаныңмен,тәніңмен өз еліңді сүю-нағыз патриоттылықтың белгісі.Өз жеріңді,өз еліңді,кішкене бір топырғамен болсын мақтан тұтып ,сүйе білсең-сенде ешбір белес,алынбас асу болмас еді.Мүмкін өз жүрегіңде еліме деген жанашырлық болса ғана,сен нағыз ұлтшыл,патриоттық ұрпақ болар едің!