Жайлауында жүрген жігіт бағып қой, Дос келді деп, жасап жатыр анық той.
Алғашқы рет көріп тұрсың сен оны,
Нағыз қазақ осы, міне, танып қой.
Сәйгүлікті құйрық-жалы таралған,
Сүйетұғын қазақ осы, қараңдар.
Қазақ осы күй шығарып, ән салып,
Көкпар тартып, қыз қууға жаралған.
Қазақ осы — дала дейтін, күн дейтін,
Қазақ осы — «Өнер алды — тіл» дейтін.
Қазақ осы — қарасың ба, ақсың ба,
Қоңырсың ба, жатырқауды білмейтін.
Қазақ осы — көргенінен танбайтын,
Той-думансыз оты түзу жанбайтын.
Қазақ осы — алудай-ақ алатын,
Ал беруден алдына жан салмайтын
Қазақ осы — ашық жарқын қабағы,
Қонақ келсе шабылып бір қалады.
Байқа да тұр, саған да ол кетерде,
Ат мінгізіп, жібек шапан жабады.
какие национальные игры названы в стихотворении
Т1867-69ж реформалардың отаршылдық сипатына қарсы Манғыстау көтерілісінің басты саяси ерекшелігі.1867-69ж реформалардың отаршылдық сипатына қарсы Манғыстау көтерілісінің басты саяси ерекшелігі.1867-69ж реформалардың отаршылдық сипатына қарсы Манғыстау көтерілісінің басты саяси ерекшелігі.