Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету ң ең қастерлі қасиеттерінің бірі. кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер. әдептілік бойында бірден қалыптаспайды. ол - біршама жылдардың, қоршаған ортаның, жақсы тәрбиенің жемісі. ата-ана өз үшін тәртіптілік пен сыпайылықтың, жарасымдылықтың, қамқорлықтың үлгісі, отбасындағы тәрбие құдіреті осында. арасындағы қарым-қатынас әдептілікке негізделсе, жан-жағына жылуын шашады, әдепсіз болса қапаландырады. -ең әуелі ілігімен, әдебімен көрікті. әдептілік-өзіңді әр түрлі жағдайда мінез-құлықтың жалпы ережелеріне, эстетикалық, этикалық талаптарға сәйкес ұстай білу. әдепті ыңғайсыздық тудыратын жағдайды болдырмауға тырысады. әдепті болу үшін өзіңді-өзің ойша болса да басқа ң орнына қоя білуің керек. әдепті өзінің басқа жек көретінін немесе өте жақсы көретінін көпшіліктің алдында білдірмейді, бұл басқаларды ыңғайсыз жағдайда қалдырмау үшін қажетті.мәдениеті жоғары болған сайын, оның айналасындағы қарым-қатынасы сыпайы бола түседі.
1Жазушы Сайын Мұратбеков 1936жылы 15қазанда Алматы облысы,Қоңыр аулында дүниеге келген.Тәуелсіз Тарлан сыйлығының лауреаты,Құрмет белгісі орденінің иегері,М.Әуезов атындағы әдеби сыйлығының иегері,Қазақстан Республикасы мемлекет сыйлығының лауреаты атағы бар.Қалың қар,Жабайы алма,Көкорай,Жусанның иісі,Менің қарындасым т.б. шығармаларымен белгілі жазушы.
2.Жусанның иісі әгімесінде Аян ауылға соғыс кезінде әжесімен көшіп келеді.
3.Ауыл балалары Аянды жақсы қарсы алады.Кейін Аян екінші атаман болады.Ауыл балалары Аянмен тез достасып кетеді.
4.Балалардың арманы соғысқа кеткен әке -ағаларын тауып алып,бірге соғысу еді.
5.Балалар Аянның:Баяғыда бір жетім бала болыпты-деп басталатын ертегісін үнемі еске алып кіші балаларға айтып жүрді.
6.Әңгіме айтып отырған бала Аянға жусанның иісі әкесінің иісін есіне түсіретін.
7.Қаралы қағаз-соғысқа кеткен әке-ағаларының қайтыс болғандығын естіртетін қағаз.Аянға келген қара қағаздың басқалардан айырмашылығы,ауылда жоқтау айтып ешкімнің жыламағаны.Үнсіз ғана хатты ышқырына салып,сиыр қораның түкпіріне барып Аянның жылағаны.Аянның тұл жетім атанып,жетімдер үйіне кетуі..
1Жазушы Сайын Мұратбеков 1936жылы 15қазанда Алматы облысы,Қоңыр аулында дүниеге келген.Тәуелсіз Тарлан сыйлығының лауреаты,Құрмет белгісі орденінің иегері,М.Әуезов атындағы әдеби сыйлығының иегері,Қазақстан Республикасы мемлекет сыйлығының лауреаты атағы бар.Қалың қар,Жабайы алма,Көкорай,Жусанның иісі,Менің қарындасым т.б. шығармаларымен белгілі жазушы.
2.Жусанның иісі әгімесінде Аян ауылға соғыс кезінде әжесімен көшіп келеді.
3.Ауыл балалары Аянды жақсы қарсы алады.Кейін Аян екінші атаман болады.Ауыл балалары Аянмен тез достасып кетеді.
4.Балалардың арманы соғысқа кеткен әке -ағаларын тауып алып,бірге соғысу еді.
5.Балалар Аянның:Баяғыда бір жетім бала болыпты-деп басталатын ертегісін үнемі еске алып кіші балаларға айтып жүрді.
6.Әңгіме айтып отырған бала Аянға жусанның иісі әкесінің иісін есіне түсіретін.
7.Қаралы қағаз-соғысқа кеткен әке-ағаларының қайтыс болғандығын естіртетін қағаз.Аянға келген қара қағаздың басқалардан айырмашылығы,ауылда жоқтау айтып ешкімнің жыламағаны.Үнсіз ғана хатты ышқырына салып,сиыр қораның түкпіріне барып Аянның жылағаны.Аянның тұл жетім атанып,жетімдер үйіне кетуі..