ЖАЗЫТЫМ (5)
Бериси бириш таңдап, жазба жұмысын орындацы Содерді орфографиялық
нормаға сай жатып каламшаларды дұрыс жалганы, сойлем соңында конылатын тыныс
белгілер орынды қолданылы
1. Қазақстандағы табиги сибақтар
Един де бірнеше тамчин саябак бар. Ал осы самбактар когама пайдалы ма, зиян ба? Ол
онылыллы иргументтермен телдеи, кое түрінде жагынып
2 Елордадагы мамен орындар
Нұрсұлтан - бас кан жашы машинасуда Елордага кыдырып келица Калшаң катен
мәлсни, виср ордаларымен таныстырып Спаrе кай мәдени орын срокове зер сі? Ол обыланды
айтып, жаныма хат жолынын​

1)Бүркіт "кім күшті" деген сайыс өткізбекші болады.

2)Жарысқа аю,жолбарыс,қасқыр,қоян,барыс;арқар жəне борсық қатысады.

3)Барыс сайыс үшін атасымен бірге көп дайындалады.

4)-Бұл жарыста жеңіске жету оңай емес,балам!Сайыста күшті болу керек,бірақ епті болған оданда пайдалы .Осына ұмытпа-деп,атасы ақыл айтады

5)Жарыста бүркіт,қабан жəне таутеке төреші болды

6)Жартылай сайысқа аю мен қоян жəне барыс пен борсық шықты.

7)Шешуші сайыста барыс аюды жеңді.

8)Сол жеңістен кейн қазақша күрестен болатын сайыстың аты барыстың атымен аталатын болды.

Бүгінгі жастардың кітап оқуға құ­мар­лығы төмен екендігі күмән тудырмайды. Жаһандану заманында бұқаралық ақпараттар ағымы толассыз ағылуда. Бұл мәселені бір жақты қарауға болмайды. Бүгінгі жастардың психологиясы бұрынғы­дан мүлдем өзгеше. Экономиканың үлкен қарқынмен дамуы әр адамның өзін-өзі материалдық жағынан қамтамасыз ету қажеттілігін тудырады. Адамның ма­тер­иал­дық жағдайды ойлауы бірінші орынға шығып, оның рухани байлықты игеруге деген ынтасы кеміді. Ата-анада баласын ішсін, жесін, мәртебесі биік болса деп тәрбиелейді. Яғни батыстың индивидуалды психологиясы әрбір жастың бойына сіңеді. Қазір ақпаратты тек кітаптан ғана емес, ғаламтор көздерінен, бұқаралық ақпарат құралдарынын-ақ алуға болады. Бүгінгі баланың қолында I Pud, Planshet,I Phone және тағы басқа электрондық құ­рал­дар өте көп. Мұның өзі кітап оқу үрдісін алмастыра алады, бірақ бұл баланың қоғамда әлеуметтенуіне кері әсерін тигізеді. Сондықтан қазір ұжымдастырудан гөрі индивидуализация психологиясы басым. Бұл заман ағымы және өмірлік талап, адам санасы қоғамдағы болып жатқан өзгерістермен тығыз байланысты. Толассыз келіп жатқан ақпараттардың сана өрісінен өтуі екіталай. Бірақ XX ға­сырда жастар кітапты қолдан-қолға тигіз­бей оқыған болса, ХXI ғасыр жас­та­ры­ның классик жазушылардың кітап­та­рынан тәрбиелік және рухани байлықты алу жағы жеткіліксіздеу. Дегенмен, қазіргі жастарды кітап оқуға баулу керек деп ойлай­мын. Ол отбасында мектепте, жо­ғары оқу орындарында үрдіске айналуы керек. Мәде­ниетті адам болуы үшін бір­неше тілді иге­ру әрі рухани байлық кітапты дәстүрлі оқи алатындай болуы керек.