1. В каком году была написана поэма «Мцыри»? д) в 1839 г.
2. Эпиграф к поэме «Мцыри» взят из:
а) Библии
3. Определите жанр произведения.
а) ; б) поэма-исповедь; в) элегия; г) притча
4. К какому литературному направлению можно отнести поэтому «Мцыри»?
а) сентиментализм; б) реализм; в) романтизм; г) классицизм
5. В начале поэмы юноша Мцыри тоскует по воле, душа его не знает покоя и гармонии, он одинок. Какова причина тоски героя?
а) разочарованность; б) духовная усталость; в) страсть к жизни; г) болезнь
6. Между какими реками находился монастырь, в котором воспитывался Мцыри?
а) Кура и Терек; б) Арагва и Кура; в) Терек и Арагва; г) Кубань и Риони.
7. Как Мцыри появился в монастыре?
а) родился и вырос в монастыре
б) русский генерал оставил пленённого мальчика в монастыре
в) монахи после грозы нашли больного мальчика у стен монастыря
8. Какой эпизод в композиции поэмы является кульминацией?
а) встреча с девушкой; б) побег из монастыря; в) бой с барсом; г) гибель Мцыри.
9. Как с грузинского языка переводится слово «Мцыри»?
а) монах б) юноша в) неслужащий монах
10. В исповеди Мцыри звучит:
а) утверждение своей правоты; в) смирение, покаяние;
б) грусть, размышления; г) гнев, негодование;
11. В чём заключается основная идея произведения:
а) отрицание религиозной морали смирения
б) для героя смерть лучше, чем жизнь в неволе
в) жизнь – это борьба за свободу
12. Какова хронологическая последовательность событий в поэме?
а) 1глава – описание развалин монастыря, 2-3 главы – рассказ об истории Мцыри с детства до побега, 4 – 26 главы – исповедь Мцыри
б) 1глава – описание развалин монастыря, 2 глава – рассказ об истории Мцыри с детства до побега, 3 – 25 главы – исповедь Мцыри
а) 1глава – описание развалин монастыря, 2глава – рассказ об истории Мцыри с детства до побега, 3 – 26 главы – исповедь Мцыри
13. На что направлена композиция произведения?
а) раскрытие характера героя
б) раскрытие внутреннего мира героя
в) создание портретной характеристики героя
14. Мцыри совершает побег из монастыря:
а) ночью во время грозы; в) вечером во время богослужения; д) на рассвете.
15. Какие слова Мцыри называет «священными»?
а) свобода и жизнь; б) честь и достоинство; в) отец и мать; г) любовь и дружба.
16. С каким природным явлением испытывает родство Мцыри?
а) с горами как символом твёрдости, устойчивости к жизненным невзгодам
б) с ночью как выражением умиротворения
в) со свежим ветром как символом обновления
г) с грозой как символом порыва и буйства
17. Что, по словам Мцыри, он делал на воле?
а) боролся; б) ухаживал за грузинкой; в) жил; г) боялся.
18. С каким зверем встречается Мцыри в лесу:
а) барсом; б) пантерой; в) львом; г) тигром.
19. О ком идёт речь: «Он встретил смерть лицом к лицу, как в битве следует бойцу»:
а) Мцыри; б) барс; в) монах.
20. Мцыри хотел, чтобы его похоронили в саду, где растут…
а) две акации; б) два тополя; в) две сосны; г) два дуба.
21. За несколько минут детства Мцыри готов был променять…
а) свободу; б) все богатство мира; в) всю жизнь; г) рай и вечность.
22. Определите стихотворный размер, использованный в отрывке.
(Как я вас учила: показать деление на слоги, ударение, составить схему)
Напрасно в бешенстве порой
Я рвал отчаянной рукой
Терновник, спутанный плющом…
23. Для создания художественного образа Лермонтов использует в выделенных сочетаниях «Как серна гор, пуглив и дик и слаб и гибок, как тростник»:
а) эпитет; б) сравнение; в) метафору; г) аллегорию; д) гиперболу.
24. Какой троп использован в строке: «Сама земля дышала мне»?
А) сравнение; Б) эпитет; В) олицетворение; Г) гипербола.
25. Какой троп использован в строке: «Тоску по родине святой»?
А) сравнение; Б) эпитет; В) олицетворение; Г) гипербола.
Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод;
Но не курится уж под ним
Кадильниц благовонный дым,
Не слышно пенье в поздний час
Молящих иноков за нас.
Теперь один старик седой,
Развалин страж полуживой,
Людьми и смертию забыт,
Сметает пыль с могильных плит,
Которых надпись говорит
О славе и о том,
Как, удручен своим венцом,
Такой-то царь, в такой-то год,
Вручал России свой народ.
И божья благодать сошла
На Грузию! Она цвела
С тех пор в тени своих садов,
Не опасаяся врагов,
За гранью дружеских штыков.
2
Однажды русский генерал
Из гор к Тифлису проезжал;
Ребенка пленного он вез.
Тот занемог, не перенес
Трудов далекого пути;
Он был, казалось, лет шести,
Как серна гор, пуглив и дик
И слаб и гибок, как тростник.
Но в нем мучительный недуг
Развил тогда могучий дух
Его отцов. Без жалоб он
Томился, даже слабый стон
Из детских губ не вылетал,
Он знаком пищу отвергал
И тихо, гордо умирал.
Из жалости один монах
Больного призрел, и в стенах
Хранительных остался он,
Искусством дружеским
Но, чужд ребяческих утех,
Сначала бегал он от всех,
Бродил безмолвен, одинок,
Смотрел, вздыхая, на восток,
Томим неясною тоской
По стороне своей родной.
Но после к плену он привык,
Стал понимать чужой язык,
Был окрещен святым отцом
И, с шумным светом незнаком,
Уже хотел во цвете лет
Изречь монашеский обет,
Как вдруг однажды он исчез
Осенней ночью. Темный лес
Тянулся по горам кругом.
Три дня все поиски по нем
Напрасны были, но потом
Его в степи без чувств нашли
И вновь в обитель принесли.
Он страшно бледен был и худ
И слаб, как будто долгий труд,
Болезнь иль голод испытал.
Он на допрос не отвечал
И с каждым днем приметно вял.
И близок стал его конец;
Тогда пришел к нему чернец
С увещеваньем и мольбой;
И, гордо выслушав, больной
Привстал, собрав остаток сил,
И долго так он говорил:
Мцирі» - романтична поема М. Ю. Лермонтова , написана в 1839 році і опублікована (з цензурними пропусками) в 1840 році в єдиному прижиттєвому виданні поета - збірнику «Вірші М. Лермонтова». Вона відноситься до пізніх кавказьким поем Лермонтова і вважається одним з останніх класичних зразків російської романтичної поезії [1] .