1. Что такое "станционный смотритель"? Какое у него было положение в обществе в то время? 2. Дуня искала "лучшей жизни" или просто влюбилась?
3. Чего боялся Вырин, какая судьба была тогда у большинства таких "Дунь", обманутых богатыми бездельниками? Почему они потом не возвращались домой?
4. Почему Дуня не навещала и не своему старому отцу?
5. Кому ты больше сочувствуешь, Дуне или Вырину?
6. Мог ли Вырин предотвратить бегство Дуни?

Как известно, лирика передает переживания человека, его мысли и чувства, вызванные различными явлениями жизни. в. в. маяковский в стихотворении «хорошее отношение к лошадям» размышляет о пороках современного общества, недостатках людей, исчезло сострадание, милосердное отношение к беззащитному существу. в жизни каждого человека наступает такой период, когда он нуждается в сочувствии, понимании, поддержке. стихотворение учит доброте, милосердию, человечности. лошадь не была виновата в том, что упала: просто на улице было скользко из-за гололеда. автор глубоко жалеет животное. однако толпа остановившихся зевак только насмехается над этим. так в стихотворении возникает обобщенный образ безликой толпы. грустное чувство возникает при взгляде на очерствевших людей. лирический герой утешает лошадь, искренне сочувствует ей. и лошадь встает на ноги. так маяковский показывает, что доброта – великая сила. сюжет произведения дает повод задуматься о соотношении алчного и грубого, светлого и гуманного (как в душе каждого из нас, так и в обществе в целом).

Рассказ оставляет тягостное впечатление и заставляет задуматься над многими вещами. Например, имеет ли право человек считать себя умным, благородным, если он равнодушен к тем, кто слабее его. Наверное, нет. Истинная доброта распространяется на всё живое, в том числе и на братьев наших меньших. Л. Н. Андреев ставит проблему ответственности человека перед животными, которых он приручил. Читая рассказ, понимаешь, что подаренное, а затем отнятое добро превращается в ещё большее зло, а обманутая любовь приводит к трагедии