1. герои алёша пешков, акулина ивановна, цыганок, хорошее дело — это герои произведения: а) а.м.горького «детство» б) и.а.бунина «цифры» в) а.п.чехова «злоумышленник» 2. главный герой «легенды о данко» а. м. горького — смельчак, который: а) привёл людей к их прежнему месту жительства, освободив его от захватчиков; б людей от неминуемой гибели в лесу, прорубив просеку волшебным мечом ; в) вывел людей из непроходимого леса, осветив им путь светом своего сердца 3.чем отличается, по вашему мнению, данко в рассказе «старуха изергиль» от окружающих его людей? напрасна ли была жертва данко? 4. главная идея стихотворения в. в. маяковского «необычайное приключение бывшее с владимиром маяковским на даче» заключена в словах: а) а вот идёшь — взялось идти, идёшь — и светишь в оба! »; б) светитъ всегда, светить везде, до дней последних донца, светить — никаких »; в) «я буду солнце лить своё, а ты — своё, стихами». 5. родина в.в.маяковского: а) воронеж; б) богдади; в) таганрог 6. как звали главного героя рассказа бунина «цифры»? а) николенька; б) женя; в) тёма 7. назовите настоящее имя максима горького: а) максим пешков; б) алексей пешков; в) алексей максимов 8. перечислите поэтов, которые писали стихи о вов 9. в каких произведениях автор рассматривает проблему сострадания и сочувственного отношения ко всему живому? (назовите произведения и их авторов). 10. определите жанр ниже произведений: а) «кусака» б) «детство» в) «хорошее отношение к лошадям»

Повесть льва николаевича толстого «юность» с необыкновенной искренностью, глубиной, трепетом и нежностью передает нравственные искания, осознание своего «я» , мечты, чувства и душевные переживания николая иртеньева. повествование ведется от первого лица, что еще больше сближает нас с главным героем. возникает ощущение, что именно тебе николенька открывает свою душу, свой внутренний мир, рассказывая о событиях, происходящих в его жизни, о своих мыслях, настроениях и намерениях. «юность» написана в форме автобиографической прозы. на мой взгляд, именно это облегчило толстому написать картину внутренних движений человека. ведь лев николаевич, по словам чернышевского, «чрезвычайно внимательно изучал типы жизни человеческого духа в самом себе» . в начале повести николай объясняет, с какого момента для него начинается пора юности. она наступает с тех пор, когда ему самому пришла в голову мысль о том, что «назначение человека есть стремление к нравственному усовершенствованию» . николаю 16 лет, он «поневоле и неохотно» готовится к поступлению в университет. его душу переполняют размышления о смысле жизни, о будущем, предназначении человека. он пытается найти свое место в окружающем обществе, стремиться отстоять свою независимость. преодолеть «привычные» взгляды, тот образ мыслей, с которым постоянно соприкасается. «мне казалось так легко и естественно оторваться от всего прошедшего, переделать, забыть все, что было, и начать свою жизнь со всеми ее отношениями совершенно снова, что прошедшее не тяготило, не связывало меня» николай находится в том возрасте, когда человек наиболее полно ощущает себя в мире и свое единство с ним и, в то же время, осознание своей индивидуальности. в университете иртеньев становится человеком определенного социального круга, и его пытливость, склонность к самоанализу, анализу людей и событий приобретает еще более глубокий характер. он чувствует, что стоящие на ступеньку выше аристократы также неуважительно и высокомерно относятся к нему, как он сам к людям более низкого происхождения. николай сближается со студентами-разночинцами, хотя его и раздражали их внешний вид, манера общения, ошибки в языке, но он «предчувствовал что-то хорошее в этих людях, завидовал тому веселому товариществу, которое соединяло их, испытывал к ним влечение и желал сблизиться с ними» . он приходит в конфликт сам с собой, так как его также привлекают и манят «прилипчивые нравы» светского образа жизни, навязанные аристократическим обществом. его начинает тяготить осознание своих недостатков: «меня мучит мелочность моей жизни… я сам , а все-таки имею силы презирать и себя, и свою жизнь» , «я трусил сначала… - стыдно…» , «… разболтался со всеми и без всякой причины солгал…» , «заметил при этом случае за собой еще много тщеславия» .

Житие святого Александра Невского (Первая редакция)

Жизнеописание князя Александра Ярославича, прозванного в народе за победы над шведами и немцами в 1240 и 1242 гг. «Невским» и «Храбрым», создано в начале 80-х г. XIII в. во Владимирском Рождественском монастыре, где князь был похоронен в 1263 г. Отобранные автором эпизоды и факты из жизни князя искусно объединены в «Повести о житии» с художественных приемов, характерных для галицкой литературной школы. Предполагают, что автор Жития был из числа владимирских монахов, а до пострига принадлежал к домашним слугам князя Александра. Древнейший (неполный) список Жития сохранился в составе Лаврентьевской летописи 1377 г., а полный текст дошел до нас в начале Псковской Второй летописи 1486 г. (рукопись Синодальной библиотеки, № 154, ныне хранится в Государственном историческом музее).