Старые люди рассказывают, что жестока и бессердечна Медной горы Хозяйка, но притом справедлива и без причины никого не обидит. Больше всего в людях она не терпит жадности и сурово наказывает тех, кто посягает на её подземные богатства. Ей безразличны людские страдания, но она покровительствует тем, кто истинно талантлив и готов пожертвовать своим спокойствием и счастьем ради других. Но несмотря на то, что называют Малахитницу бесчувственной и каменной, ей так же, как и простым смертным, случалось и любить, и горевать, оплакивая свою утрату. Она тянется к людям - потому что они недолговечные, хрупкие, но такие настоящие и живые; потому что они умеют смеяться и жалеть. В них она ищет то, чего нет в ней самой – человеческого тепла. Однако привлечь её внимание – это всегда плохая примета. Никому из людей она не принесла добра, даже тогда, когда искренне хотела Горе тому, кто её разозлит: того превратит разгневанная Азовка в каменный столб, да так и оставит на веки вечные; горе и тому, кого она полюбит: напустит Малахитница сначала тоску смертную, а потом и вовсе к себе под землю утянет. Вот тут сказочке и конец. Горда Хозяйка и не терпит на своей земле ни бар, ни бояр. Враждебна она ко всякого рода начальству, многочисленным барским прислужникам, потому и лишь решительным и свободолюбивым работящим людям. Она не безразличная хранительница земельных богатств, поскольку по своему разумению одним сама показывает лучшие металлы и камни, других «отводит» от драгоценных запасов, обманывает и губит. По простому: Она справедливая, жестокая, может обмануть,убить
Чичиков обедает в трактире. Вдруг кто-то чернявый начинает его обнимать. Это был Ноздрев, который легко перешел на ТЫ и начинает рассказывать о своих приключениях. Оказывается, он повстречался с кутилами на ярмарке, напился и подрался. Узнав, что Чичиков едет к Собакевичу, он назвал помещика " жидомором" и пригласил Чичикова вместе с зятем Мижуевым к себе. Ноздрев показывает Чичикову свое хозяйство. Потом предлагает гостю спиртные напитки, а сам не пьет. То же делает и Чичиков. Во время торга Ноздрев ссорится с ним. Чичиков предлагает сыграть в карты на "мертвые души" и купить коня " арабских кровей", а души получить как дополнение к покупке. Утром он делает вид, что ничего не помнит и предлагает Чичикову " на души" сыграть в шашки. Чичиков, соглашается, ибо шашки краплеными не могут быть. Но и тут Ноздрев создает конфликт на ровном месте. Души на кону стоят 100 рублей. Ноздрев осторожно подвигает три шашки вместо одной. Одна из трех уходит в "дамки " . Чичиков, понятное дело, смешивает фигуры. Эта игра на " мертвые души" " говорит" об особенностях характеров героев , а не просто выявляет отношение одного человека к другому. Ноздрев желает продать за что, а Чичиков - купить за пятьдесят. Ноздрев играет дальше и просит включить в сумму печатку из золота или щеночка из его псарни. Ему интересен сам ход сделки. В итоге возникает драка.
Но несмотря на то, что называют Малахитницу бесчувственной и каменной, ей так же, как и простым смертным, случалось и любить, и горевать, оплакивая свою утрату. Она тянется к людям - потому что они недолговечные, хрупкие, но такие настоящие и живые; потому что они умеют смеяться и жалеть. В них она ищет то, чего нет в ней самой – человеческого тепла.
Однако привлечь её внимание – это всегда плохая примета. Никому из людей она не принесла добра, даже тогда, когда искренне хотела Горе тому, кто её разозлит: того превратит разгневанная Азовка в каменный столб, да так и оставит на веки вечные; горе и тому, кого она полюбит: напустит Малахитница сначала тоску смертную, а потом и вовсе к себе под землю утянет. Вот тут сказочке и конец.
Горда Хозяйка и не терпит на своей земле ни бар, ни бояр. Враждебна она ко всякого рода начальству, многочисленным барским прислужникам, потому и лишь решительным и свободолюбивым работящим людям. Она не безразличная хранительница земельных богатств, поскольку по своему разумению одним сама показывает лучшие металлы и камни, других «отводит» от драгоценных запасов, обманывает и губит.
По простому: Она справедливая, жестокая, может обмануть,убить
Чичиков обедает в трактире. Вдруг кто-то чернявый начинает его обнимать. Это был Ноздрев, который легко перешел на ТЫ и начинает рассказывать о своих приключениях. Оказывается, он повстречался с кутилами на ярмарке, напился и подрался. Узнав, что Чичиков едет к Собакевичу, он назвал помещика " жидомором" и пригласил Чичикова вместе с зятем Мижуевым к себе. Ноздрев показывает Чичикову свое хозяйство. Потом предлагает гостю спиртные напитки, а сам не пьет. То же делает и Чичиков. Во время торга Ноздрев ссорится с ним. Чичиков предлагает сыграть в карты на "мертвые души" и купить коня " арабских кровей", а души получить как дополнение к покупке. Утром он делает вид, что ничего не помнит и предлагает Чичикову " на души" сыграть в шашки. Чичиков, соглашается, ибо шашки краплеными не могут быть. Но и тут Ноздрев создает конфликт на ровном месте. Души на кону стоят 100 рублей. Ноздрев осторожно подвигает три шашки вместо одной. Одна из трех уходит в "дамки " . Чичиков, понятное дело, смешивает фигуры. Эта игра на " мертвые души" " говорит" об особенностях характеров героев , а не просто выявляет отношение одного человека к другому. Ноздрев желает продать за что, а Чичиков - купить за пятьдесят. Ноздрев играет дальше и просит включить в сумму печатку из золота или щеночка из его псарни. Ему интересен сам ход сделки. В итоге возникает драка.