1. Какое впечатление произвела на вас история, расска- занная А. И. Куприным?
2. Как менялось ваше настроение, какие чувства вы ис-
пытывали по ходу чтения рассказа?
3. Как вы думаете, почему А. И. Куприн опубликовал рас-
сказ с подзаголовком «Истинное происшествие»?
4. Какие признаки Рождественского или святочного рассказа присущи произведению А. И. Куприна
5.Почему писатель так подробно описывает витрины гастронома? какие другие примеры иной недоступной героям рассказа жизни окружают их в предпраздничный вечер в центре города?
ответ:1) 1932 года
2) Стихотворение посвящено возлюбленной Павла Васильева.
История создания: 1932 году его арестовали за участие в запрещённый группе Сибиряки. Суд вынес условный срок. Писатель испытывает литературный кризис, поскольку практически невозможно остановиться работа. Не смотря на череду неудач Васильев пишет надеюсь призвание.
3) Тема: Разлука научит тебя любить по настоящему.
4) идея: Какая это роскошь - в любую минуту иметь возможность обнять любимого человека... А разлука ослабевает лёгкое увлечение, но усиливает большую страсть подобно тому, как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
4) Автор использует тропы как выразительные средства где присутствует метафоры олицетворения и сравнения:
Весёлая, забытая, родная,
Звучала ты, как песня за рекой.- сравнение.
Мед вечеров - он горестней отравы, Глаза твои - в них пролетает дым, Что бабы в церкви - кланяются травы
Перед тобой поклоном поясным - метафора
Взмахни руками Обернись синицей и щучьем повелением явись - олицетворение.
5) 16 строк, 4 строфы
6) Стихотворный размер: трехстопный хорей.
7) Лирическим героем представлена дама по которой он явно скучает, две родственные души которые находятся в разлуке, а автор хочет увидеть свою возлюбленную.
это не правильно-.-
В басне говорится о том, как Осел, выслушав чудесное пение Соловья, посетовал на то, что Соловей незнаком с Петухом, у которого, по мнению Осла, Соловей мог бы поучиться мастерству пения. Под Соловьем в этой басне Крылов понимал себя. По поводу Осла есть несколько версий. Одни считали, что под Ослом подразумевается вельможа, который ставил Дмитриева выше Крылова. Кто-то говорил о князе А.Н.Голицине. Третьи склонялись к кандидатуре графа Разумовского. Но доподлинно точно неизвестно, кто же из вельмож послужил прообразом для Осла. Возможно, что это собирательный образ.
Но не только эта история стала причиной написания басни. Крылов и ранее встречал людей, которые самоуверенно судили о делах и вещах, о которых не имели ни малейшего понятия. Подобным «судьям» свойственно определенное противоречие в поведении. Они самоуверенны, но, как правило, — невежественны. Подобное противоречие вызывает у любого стороннего наблюдателя насмешку. Именно с насмешкой и относится Крылов в своей басне к подобного рода людям.
Крылов, решив высмеять подобное явление, встречающееся в нашей жизни, выбрал аллегорический для его изображения. Искусного артиста он представляет в образе Соловья. Выбор сделан удачно, так как Соловья более чем кого-либо можно уподобить талантливому артисту. Судьей в басне является Осел, с которым у читателей связано понятие о глупости и тупости.
Поскольку характеры персонажей понятны читателю, автор начинает басню прямо с развития действия. Осел желает проверить чужие толки о соловьином пении и призывает певца к себе. Так как вся сила рассказа должна заключаться в противоречии между невежественным судом Осла и чудным искусством соловья, Крылов подробно описывает соловьиное искусство, делая упор на том, насколько оно прекрасно. Затем он показывает то впечатление, какое Соловей произвел на все окружающее, и, наконец, переходит к ослиному суду. Судья снисходительно отзывается о пении и только жалеет, что Соловей незнаком с петухом. Петух здесь выбран для того, чтобы без лишних слов изобразить ослиный вкус: в чем может быть больше противоположности, как не в пении Соловья и петушином крике? В этом противопоставлении главным образом и сосредоточена ирония писателя, которая далее усиливается советом Соловью немножко поучиться у петуха. Что оставалось делать Соловью при таком совете? То, что он и сделал: «Вспорхнул и — полетел за тридевять полей».
Аллегория и ирония являются основой литературной обработки этого сюжета. Аллегория основывается на сходстве, ирония на противоположности. Так как действие басни взято из реальной жизни, то и выражения персонажей заимствуются оттуда же.
Крылов — большой мастер выражаться в народном духе; но тут же рядом с такими выражениями как «дружище, мастерище», встречаются у него и другие, которые никак не идут в тон с ними, например, «внимало все тогда любимцу и певцу Авроры».
Говоря далее о впечатлении, какое Соловей произвел своим пением на все окружающее, Крылов допускает определенное преувеличение: «затихли ветерки, замолкли птичек хоры и прилегли стада». Также и образы пастушка с пастушкой взяты из воображаемой счастливой пастушеской жизни, которая описывалась в разных произведениях того времени. Так называемая «пастушеская» поэзия развилась в литературе западных народов, перешла к нам и вызвала подражание.
Мораль басни «Осел и Соловей» такова: «Избави, Бог, и нас от этаких судей»
В чем главный смысл басни «Осел и Соловей»?
Неправомерна ситуация, когда невежда начинает судить о делах, в которых он не разбирается, не является специалистом. Критиковать в конструктивном русле и давать советы может только специалист в этой теме.