1. Когда Леший прячется в дупло?
Утром
В конце зимы
В конце осени
2. Кто является свитой Весны?
Бабочки
Цветы
Птицы
3. Почему город встречает Весну с холодом?
Замёрз и устал ждать
Из-за заигрывания Весны с Морозом
Из-за привычки жить в холоде
4. Кто были родителями Снегурочки?
Мороз и Весна
Январь и Весна
Снег и Вода
5. Почему Солнце сердито?
Весна не хотела идти на смену Зимы
Солнце ревнует Весну к Морозу
Солнце хочет растопить лёд
6. Что решает начать Весна?
Плясать
Растить цветы
Оставить Морозу свободу действий
7. Какое будущее приготовил Мороз дочери?
Вечную зиму
Путешествие на север
Тихую жизнь в тёмном лесу среди зверей
8. О каком будущем для дочери мечтает Весна?
О жизни среди людей и весёлых плясках
О том, что она останется с отцом
О Снежной Вьюге в подруги
9. Кто поклялся погубить Снегурочку?
Март
Апрель
Бог Солнца Ярило
10. Что погубит Снегурочку, по словам отца?
Огонь любви в сердце
Солнце
Тепло
11. Куда решено отдать Снегурочку на воспитание?
К Лешему
Старому Бобылю в Слободку
В поле
12. Чьи песни очень нравились Снегурочке?
Апреля
Пастуха Леля
Девиц из деревни
13. О чём предупреждает отец Снегурочку перед расставанием?
Чтоб та остерегалась пастуха Леля, ведь он погубит её
О том, что нужно прятаться от Солнца
Чтоб не подходила близко к огню
14. Почему Бобыль с Бобылихой сердились на приёмную дочь?
Потому что та не по хозяйству
Потому чо та не ходила в поле пасти коров
Потому что та отвадила всех женихов
15. Кто была подругой Снегурочки?
Любава
Купава
Наталья
16. С какой радостной вестью приходит подруга к Снегурочке?
Что к ней посватался Мизгирь
Что за неё дают богатое приданое
Что её поцеловал сам Лель
17. Почему Мизгирь отвергает Купаву?
Он поругался с Купавой
Она обманывает его, целуя Леля
Мизгирь влюбляется в Снегурочку
18. Кто на дал Купаве утопиться?
Лель
Мороз
Мизгирь
19. Почему все девушки и парни в городе перессорились?
Из-за того, что все парни влюблялись в Снегурочку
Потому что все девушки были влюблены в Леля
Из-за истории с Мизгирем
20. Какую девушку Лель награждает поцелуем?
Снегурочку
Купаву
Весну
в 30-40-е годы 19 века сначала в , а затем и в западноевропейской происходит становление самого плодотворного и популярного направления в мировой – критического реализма.
могучая сила реализма заключалась в его постоянной и тесной связи с современной действительностью. если проследить весь путь реализма, он представится нам как процесс все более широкого охвата явлений действительности, процесс познания новых и новых пластов и сторон жизни человека, общества, природы.
философским основанием реализма является признание объективное, вне нас существующей, развивающейся по своим законам действительности. писатель-реалист признает возможность познания этой объективной действительности. мир может и должен быть художественно познан, в этом писатель-реалист видел одну из важнейших своего искусства. в этом отношении субъективизм и всякого рода мистика враждебны реализму. писатель-реалист проникает в реальные связи вещей реального мира, познание жизни всегда проявляется в объективности ее изображения. художнику реалисту необходимо было отделиться от своего героя, взглянуть на него как на порождение объективной действительности. свобода воли художника подчинилась законам развития самой действительности.
объективность состоит в соответствии изображения изображаемому предмету. в единстве внутреннего и внешнего, явления и его сущности.
писатель стремится преобразовать мир, воздействовать на него, улучшить жизнь общества, человека. пересоздание мира присуще реализму в форме его нового созидания.
основой эстетического идеала была великая идея гуманизма, идя свободы и независимости личности человека, любви и уважения к нему, признание за человеком права на счастье здесь, на земле, а не в потустороннем мире.
критика в реализме опиралась на глубокий, проникнутый трезвым взглядом анализ жизни. внутренняя потребность реалистического художественного познания состоит в стремлении взять то или иное событие в связи с другими, взять его как можно шире, многосторонне, во всех его проявлениях, на всех его уровнях, почувствовать развитие, переходы, воспринять весь мир как живое, во времени развивающееся бытие.
народность как эстетическая категория теперь определялась, прежде всего, требованием воссоздания национального характера народа в его развитии, в изображении судеб народных через образы типических его представителей. необходимо понимание тех социально- форм, в которые отливалась жизнь народа в данную эпоху.
личность изображается всесторонне, характер человека, его внутреннего мира.
характер выступает как типический. поступки и поведение человека обусловлены характерологически, соответствуют особенностям внутреннего мира человека. эта обусловленность не нарушается вмешательством потусторонних сил или воли самого автора. социальный характер дается через всю совокупность черт личности и поведения героя в их социальной обусловленности.
типические обстоятельства представляют собой известные жизненные коллизии и конфликты, которые развиваются и решаются без участия сверхчувственных, иррациональных сил.
процесс жизни изображается как процесс.
внутренний мир человека подчинен законам . чаще всего характер изображается в процессе развития.
реализм окончательно разрушил иерархию жанров эпохи классицизма. большое значение приобретает проза, которая обладает возможностями в охвате жизни, ее социально- анализом, в воздействии на широкий, более демократический мир, круг читателей, на интеллектуальное, в целом духовное развитие человечества.
реализм в лирике проявился в расширении сферы лирического творчества, эмоциональном обогащении лиризма. появляются образы действительного окружения поэта – человеческого, бытового, природного.
важно единичным, данным жизнью фактам придать значение общего, типичного, воссоздаваемого в художественных образах. громадную роль в произведении играет деталь.
развитие реализма в 20-30-е годы 19 века выразилось в обогащении критической палитры писателя, которые вводили в юмор, иронию, сатиру.
в 30-е годы реализм взаимодействовал с романтизмом и находился с ним в теснейших связях.
александр островский – величайший драматург xix века, чье творчество оказало большое влияние на развитие театра. александр николаевич островский являлся также почетным членом петербургской ан. писатель родился 12 апреля 1823 года в москве в семье уважаемого дворянина. детство александра проходило в основном в замоскворечье. он рано пристрастился к книгам, так как отец владел большой библиотекой. окончив гимназию, мальчик по настоянию отца поступил в московский университет на юридический факультет. однако учебу не удалось довести до конца, так как островский повздорил с одним из университетских преподавателей. так, с 1843 по 1851 год он стал работать писцом в московских судах. в этот же период писатель начал работать над своей первой пьесой «несостоятельный должник», которая была позже переименована в «свои люди – сочтемся! ». именно эта комедия и принесла островскому известность. далее, одна за другой появлялись пьесы «доходное место», «гроза», «бешеные деньги», «бесприданница» и многие другие. всего островским было написано около 50 пьес. помимо этого он переводил работы теренция, сервантеса, шекспира и других западных писателей. драматургия писателя сыграла решающую роль в становления сценического искусства. в 1865 году им был основан артистический кружок в москве, а через пять лет по его инициативе появилось общество драматургов, которым он руководил до конца своих дней. в 1886 году писатель был назначен заведующим репертуаров московских театров. однако здоровье островского уже было слабым и 14 июня того же года он скончался в своем имении в костромской губернии