1. Кто первым родился у волшебного зверя Мааны из алтайской сказки «Дети зверя Мааны»?
А) ребенок
Б) котенок+
В) барсук
Г) тигр
2.Какое богатство было у Уншэхэн из бурятской сказки «Конец Хартагай- хана и его сына Харжа-Мина»?
А) работящие руки
Б) много денег
В) быстрые ноги
Г) стадо овец
3. Что дал Старый осетр жене Уншэхэна из бурятской сказки «Конец Хартагай- хана и его сына Харжа-Мина»?
А) чешую
Б) солнечный камушек
В) морской цветок
Г) волшебные водоросли
4.В кого превратился в последний раз сын Хартагай –хана Харжа-Мин из бурятской сказки «Конец Хартагай- хана и его сына Харжа-Мина»?
А) в серого волка
Б) в собаку
В) в черного жеребца
Г) в молодую осину
5.Сколько лет живет заяц из ненецкой сказки «Про злого хана Улузуна»?
А) 54
Б) 38
В) 63
Г) 73
6. Кто не мог ослушаться Хвастливую лягушку в якутской сказке «Хвастливая лягушка»?
А) личинка стрекозы
Б) другие лягушки
В) водяные жучки
Г) хвостатые головастики
7. Фамилия этой поэтессы созвучна с фамилией Шотландской принцессы?
А) А. Ахматова
Б) М. Цветаева
В) Е. Стюарт
Г) Н.Закусина
8. Кто из поэтов погиб, защищая Смоленщину в годы Великой Отечественной войны?
А) Б.Богатков
Б) В. Афанасьев
В) Н. Майоров
Г) Н. Александров
9. Этот поэт в годы Великой Отечественной войны служил в «22 Сибирской дивизии» добровольцем?
А) В. Распутин
Б) Б. Богатков
В) В. Шукшин
Г) Н. Александров
10. Кто написал рассказ «Пимики»?
А) Н. Александров
Б) Ф. Абрамов
В) Б. Богатков
Г) М. Берязев
11.Как звали деда в рассказе «Пимики»?
А) Афанасий
Б) Петр
В) Матвей
Г) Моисей
12.Какая фамилия была у Лёшки в рассказе «Пимики»?
А) Галошин
Б) Лаптев
В) Тимошкин
Г) Головкин
13.Кто написал рассказ «Собачья гордость»?
А) Н. Александров
Б) Ф. Абрамов
В) Б. Богатков
Г) М. Берязев
14. Как звали охотника в рассказе «Собачья гордость»?
А) Егор
Б) Матвей
В) Афанасий
Г) Петр
15. Назови кличку собаки из рассказа «Собачья гордость»?
А) Джим
Б) Утопыш
В) Заморыш
Г) Джек
Неправдоподобно, фантастично само существование братьев- месяцев в виде людей, встреча девочки с ними у костра в лесу, превращение зимы в весну и потом быстрая смена всех времен года за короткое время.
Таким сочетанием фантастического и реального Маршак достигает удивительного результата: зрители и читатели начинают верить в то, что братья-месяцы вправду существуют; Маршак учит нас добру и состраданию, но делает это не в форме занудных поучений, а в форме сказки, которая доходит до самого сердца.