1. На какие два лагеря изначально поделены действующие лица пьесы? Чем обусловлено это деление? Кто из героев составляет
Читаем и обсуждаем
исключение? Почему?
2. Какие персонажи пьесы являются сторонниками старой средне-
вековой морали, а кто несёт в себе зачатки новых человеческих
отношений, диктуемых эпохой Возрождения?
3. Кто из героев трагедии произвёл на вас наибольшее впечатление
в начале пьесы? Изменилось ли впоследствии ваше мнение
о нём? Почему?
4. Кому из героев принадлежат ваши симпатии в финале трагедии?
Почему?
Анализируем, сравниваем и оцениваем​

Сочинение на тему "Случай из моей жизни, когда моя любовь другому человеку":

Любовь - сильное чувство. Бывает любовь к родным, друзьям, животным, стране. Я считаю, что любовь - целительное чувство, которое обладает великой силой. Однажды я увидела своими глазами, как много может сделать любовь для другого человека.

Как-то раз моя бабушка заболела, оказалась в больнице. Я сидела у ее кровать, напоминая ей, как сильно я ее люблю. Каждый раз, когда она ощущала мою поддержку, она понимала, как она важна для нашей семьи. Именно это позволило ей воспрянуть духом, набраться сил, чтобы вылечиться от очень тяжелой болезни.  С тех пор я знаю, что любовь творить чудеса!

Пушкин изображает Емельяна Пугачева не только как предводителя восстания, но и как простого казака. Речь Пугачева наполнена пословицами, поговорками, иносказаниями, которых человеку из другой среды не понять. Он заставляет называть себя царем-батюшкой, потому что в народе всегда жила вера в "доброго царя". В его отношениях с подчиненными полный демократизм, нет никакого чинопочитания, каждый может свободно оспорить мнение своего "государя". "Улица моя тесна; воли мне мало. Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою", — с горечью осознает Пугачев, которого уже не радует власть. Герой понимает, что он всего лишь самозванец. Он чувствует свою обреченность и живет только надеждой на будущее.
И все же главное в образе Емельяна Пугачева — это величие и героизм, что нашло выражение в символичном смысле сказки об орле и вороне. Герой считает, что лучше прожить жизнь короткую, но достойную, чем жить триста лет и питаться падалью. Он ассоциирует себя с орлом, который живет "всего-навсего только тридцать три года", но зато пьет "живую кровь".
Подчеркивая в Пугачеве храбрость и героизм, ум и смекалку, Пушкин показывает в этом человеке лучшие черты русского национального характера. Но Пушкин далек от идеализации Пугачева — предводителя крестьянского восстания. Автор "Капитанской дочки" отдает предпочтение реформам перед революцией, он не приемлет кровопролития. Именно поэтому мы читаем в повести его ставшие широко известными слова: "Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!" Расценивая пугачевское восстание не иначе, как бессмысленный бунт, автор вместе с тем не ставил своей целью показать в повести злодейства пугачевцев. Он пытался воссоздать историю восстания и личность крестьянского вожака, и нужно отметить, что этот замысел Пушкин мастерски реализовал.