1. С чего начинается Родина?
2. Какие предметы в избе считаются особенно значимыми в жизни хозяев ?
3. Чем схожи строение Земли и тела человека?
4. Почему славяне величали землю мать-сыра-Земля?
5. Почему колядки исполняли дети, а жатвенные песни - взрослые женщины?
6. Какими символами, предметами, иносказаниями изображалась в сказках молния?
7. Почему у бабы Яги костяная нога?
8. Чем схожи устройство избы и женского костюма?
9. Перечислите мужские имена славянских божеств.
10. Кто такие омутник, доможирник, моховой? Где они обитают?
11. Почему в вышивке чаще всего используются красный и черный цвет?
12. Изобразите знаки воды, пашни, засеянного поля, солнца, грозы, времени.
13. Когда в старину праздновали Новый год?
14. Что такое хоровод? Когда заканчивались хороводы?
15. В какие дни и как использовались вышитые рушники?
16. Как называется начало свадьбы?
17. Почему первая половина свадьбы печальная, я а вторая радостная?
18. Кто такие зять и невестка?
19. Перечислите двунадесятые праздники.
20. Что волхвы подарили новорожденному Христу?
21. Почему праздник Сретение Христово так называется?
22. Чему посвящена Масленица? 23. Когда начинается самый длинный пост?
24. Когда встречают весну ?
25. Когда празднуется Пасха?
26. Какие чудеса сопровождали смерть и воскресение Иисуса Христа?
27. Зачем на Пасху катают яйца?
28. Что такое Красная Горка?
29. Что отмечают на Троицу?
30. Чем отличаются подблюдные песни от игровых? Найдите три отличия.
31. Какой припев в весенних песнях?
32. Что пекут для встречи весны, а что для встречи осени?
33. Зачем мнут лен?
34. Назовите известные вам тряпичные куклы.
35. Какие традиционные глиняные игрушки вы знаете?
36. Какие персонажи и сюжеты могли быть вылеплены из глины?
37. Приведите примеры древних славянских имен и прозвищ.

Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был ещё дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трёх ещё сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошёл разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошёл. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошёл до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашёл в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонёк, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошёл ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошёл он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашёл котёл. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котёл, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котёл и кинулся бежать.Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие а навстречу ей бочка ползёт: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в неё Оказалось, что это дед. Открыли дедов котёл, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнём, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».

ЗАКОНЫ
-1- 
 И изрек Бог все слова сии, говоря:Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом[Моим]. 
-2- 
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих [Меня], и творящий милость до тысячи родов любящим [Меня] и соблюдающим заповеди Мои. 
-3- 
Не произноси aSvn (не принимай, не носи) имени Господа, Бога твоего, напрасно a_w/Vv (ложно), ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит aSvn (принимает, носит) имя Его напрасно a_w/Vv (ложно). 
-4- 
Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. 
-5- 
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. 
-6- 
Не убивай. 
-7- 
Не прелюбодействуй. 
-8- 
Не кради. 
-9- 
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. 
-10- 
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.