1.С каким чувством вы закончили чтение повести? 2.Какой эпизод при чтении вызвал у вас наиболее сильное волнение?
3.Можно ли сказать, что кому-то из героев повести вы сочувствуете, кого-то осуждаете?
4.Почему рассказчик через несколько лет решил заехать на станцию к Самсону Вырину, хотя это
было не по пути? Какие чувства побудили его к этому? Как это характеризует рассказчика?
5.Опишите природу в день приезда рассказчика в село. Как пейзаж передает его душевное
состояние?
6. Что узнал рассказчик от местных жителей.
7.Чьими глазами мы видим Дуню в финале повести? Что узнаем мы о ней?
8.Как вы думаете, что послужило причиной приезда Дуни в родное село? Знала ли она раньше о
смерти отца? Почему Дуня отказалась от предложения мальчишки проводить ее до кладбища?

9.Что привело рассказчика на место бывшей станции, где служил старый смотритель?
10.Почему, узнав о приезде Дуни на могилу отца, рассказчик “не жалел уже ни о поездке, ни о
семи истраченных рублях”?
11.Почувствовали ли вы, как рассказчик относится к Самсону Вырину, к его дочери? Попробуйте
подтвердить свои мысли цитатами из текста. (При ответе на последний вопрос должны прозвучать
фразы рассказчика: “долго не мог я забыть старого смотрителя”, “долго думал я о бедной Дуне” и
др.).
12.Почему рассказчик называет Дуню “бедной”? Какой смысл вкладывает он в это слово?
Обратим внимание, что это определение мы встречаем не один раз (“где некогда поцеловала меня
бедная Дуня”).

...Сам Манилов считает себя человеком культурным, образованным, хорошо воспитанным. Таким представляется ему не только Чичиков, явно всеми силами старающийся угодить вкусам хозяина, но и все окружающие люди. Это очень хорошо видно из разговора с Чичиковым о городских чиновниках. Оба они наперебой расхваливают их, называя всех прекрасными, «милыми» , «прелюбешыми» людьми, нисколько не заботясь о том, соответствует ли это истине, Для Чичикова - это хитрый ход расположить к себе Манилова (в глазе о Собакевиче он гем же чиновникам будет давать весьма нелестные характеристики, потакая вкусу хозяина) Манилов же вообще представляет отношения между людьми в духе идиллических пасторалей. Ведь жизнь в его восприятии - полная, совершенная гармония. Вот на этом-то и хочет «сыграть» Чичиков, собираясь заключить с Маниловым свою странную сделку Но есть и другие козыри в его колоде, позволяющие с легкостью «обыграть» прекраснодушного помещика. Манилов не просто живет в иллюзорном мире: сам процесс фантазирования доставляет ему истинное удовольствие. Отсюда и его любовь к красивой фразе и вообще к любому роду позирования именно так, как показано в сцене купли-продажи «мертвых душ» , он и реагирует на предложение Чичикова. Но самое главное то, что кроме пустых мечтаний Манилов ничем заниматься просто не может - ведь нельзя же, в самом деле, считать, что выбивание трубки и выстраивание «красивыми рядками» грудок пепла и есть достойное занятие просвещенного помещика. Он является сентиментальным фантазером, совершенно не при этом к действию. Недаром его фамилия стала нарицательным словом, выражающим соответствующее понятие, - «маниловщина» .

В рассказе М. Пришвина “Кладовая Солнца” в самой первой главе читаем:
“После  родителей все  их  крестьянское хозяйство досталось детям:  изба пятистенная,  корова Зорька,  телушка Дочка,  коза Дереза,  безыменные овцы,куры, золотой петух Петя и поросенок Хрен.     Вместе с этим богатством досталась,  однако,  детишкам бедным и большая забота о  всех живых существах.  Но с такой ли бедой справлялись наши дети в тяжкие годы Отечественной войны!  Вначале,  как  мы  уже говорили,  к  детям приходили их дальние родственники и все мы, соседи. Но очень что-тоскоро умненькие и дружные ребята сами всему научились и стали жить хорошо.     И  какие  это  были  умные  детишки!  Если  только  возможно было,  они присоединялись к  общественной  работе.  Их  носики  можно  было  видеть  на колхозных полях, на лугах, на скотном дворе, на собраниях, в противотанковых рвах: носики такие задорные.”
Война, лишив детей их родителей, сделала сирот очень самостоятельными, хозяйственными, практичными. Несмотря на то, что при корове они особо ни в чем не нуждались, Митраша зарабатывал бондарным ремеслом, Настя делала все по хозяйству.