1 .Сапожки, купленные для жены, (В.М. Шукшин, «Сапожки»), не подошли по размеру, однако стали причиной
2.Из всех рассказов Юрки (В.М. Шукшин, «Космос, нервная система и шмат сала») Евстигнеича более всего взволновал рассказ о (об)
3. «Вот так живёшь – сорок пять лет уже – всё думаешь: ничего, когда-нибудь буду жить хорошо, легко. А время идёт...» – размышляет в рассказе В.М. Шукшина​

«Гей, у славному та у городі у Муромлі,
Та у тому селі та Карачарові
Гей, то не старий дуб к землі нагинається,
Ой то добрий молодець Ілля Муромець
Батьку-матері уклоняється:
«Благослови, батьку та матер рід на
У славний город Київ з'їздити,
Сонечку стольнокиївському
Князю Володимиру служити,
Віри християнської та боронити! »

«Тоді ж то старий козак
Ілля Муромець добре дбав,
Меча в руки брав,
Почав він гуляти,
Поганих мурзів-татарів наїжджати:

Куди їде —
Туди вулиця,
Куди верне —
Туди провулок.
Не стільки сам бив,
Скільки конем топтав» .

«Поклонивсь їм Ілля Муромець
Та поїхав лісами Бринськими
Простою дорогою в славний город Київ,
Одною рукою коня тримав,
Другою рукою дуба рве.
Дуби рве самі коренистії
Та мости мостить,
Шлях укладає та все прямоїжджий» .

«Тут-то славному козаку Іллі Муромцю
Славу співають
По всіх землях,
По всіх ордах,
Однині і довіка,
А вам на многі літа! »

О слабостях и силах старомосковского общества во II действии комедии "Горе от ума" спорят Фамусов и Чацкий. Первый называет старые годы Москвы веком страха, покорности и низкопоклонства,деспотов, любителей балов,хитрых мошенников,где отсутствуют просвещение и культура.Это время , когда каждый стоит за свою выгоду и нетерпит упреков и поражения. Фамусов напротив защищает старинный уклад жизни, традиции и власть. Сила консервативного старого общества кроется в былом умении жить и прислуживаться. Какова роль <внесценических> героев? Эти персонажи создают коллектив определенной общественной среды , образ поколений и идей , сталкивающихся на сцене, отражают действующих героев. Ведь это не просто толпа , а "народ действующих лиц!"