1)В чем героизм поступка князя М. Репнина в эпоху правления Ивана Грозного? 2)Найти историзм в произведении Л. Н Толстого в произведении "Князь Михайло Репнин"
крестьянская тема всегда была актуальна в произведениях александра солженицына. его рассказ «матрёнин двор» считался основополагающей вещью деревенской классики. события, описанные автором, относились к периоду хрущевской оттепели и оставляли тягостное впечатление. главная героиня - пожилая женщина, которая пережила все «прелести» 1950-х годов. она по несколько лет не зарабатывала ни копейки и научилась жить, радуясь другим, нематериальным ценностям.
при жизни матрёна васильевна была настоящей женщиной с широкой душой. она могла все лучшее отдать близким, работать только, чтобы им было хорошо. одним словом, жила не для себя, а для родных, которые едва ли оценили это. рассказчик игнатич познакомился с ней, когда возвращался в глубинку после войны и многолетнего пребывания в лагерях. он сошел на станции со странным для мест названием - торфопродукт, а там уже остался преподавать в деревне тальново.
за игнатича, как за квартиранта, школа прилично доплачивала матрёне, оттого у нее сразу объявились ближайшие родственники, претендующие на наследство. хуже всех по отношению к этой простой, крестьянской женщине, на мой взгляд, поступил ее бывший жених фаддей миронович. дело в том, что в молодости она его не дождалась с войны, так как он был в плену и не давал о себе знать. по настоянию родных, матрёна вышла за его родного младшего брата - ефима мироновича. когда фаддей вернулся, он был зол, но долго горевать не стал и женился на другой женщине с таким же именем.
«вторая» матрёна нарожала ему шестеро детей, а у этой матрёны все дети умирали. в деревне даже стали поговаривать, что на ней «порча». поверив в это, она решила больше не испытывать судьбу и взяла к себе на воспитание дочь фаддея - киру. это девочку она любила как родную и растила до тех пор, пока не выдала замуж. по завещанию она ей оставляла свой деревянный сруб, но так как молодым выдали кусок земли, то фаддей настоял на том, чтоб уже сейчас начать переносить матренин дом по частям на территорию хозяйства киры и ее мужа.
получается, что у человека еще при жизни отобрали единственное достояние. но матрёна была человеком настолько душевным, что сама переносить свой дом. оттого и смерть ее оказалась такой нелепой. она погибла, на рельсах с тяжелым грузом. такой трагичный конец настиг бескорыстную и трудолюбивую женщину. после смерти доброта героини осталась непонятой и неоцененной. родственники на похоронах только делали видимость, что расстроены, а на самом деле, мечтали поскорее разделить наследство.
только рассказчик понимал, какого праведника потеряла деревня. он знал, что на таких самоотверженных людях вся страна держалась. этим рассказом а. и. солженицын заставил читателей задуматься над многими жизненно важными вопросами, в частности над тем, что такое доброта и в чем истинный смысл жизни.
в прогнозах относительно будущего банков как классических финансовых институтов сегодня недостатка нет. как нет и сомнений в том, что традиционные бизнес-модели банков подвергнутся серьезным изменениям под влиянием новых технологий и запросов клиентов. разнятся лишь предположения о степени глубины и скорости этих изменений. самые радикальные прогнозы предрекают, что банки останутся не только без офисов, но и без сотрудников.их заменит искусственный интеллект.
с одной стороны, подобные предположения не кажутся совершенной фантастикой. например, еще недавно удаленное обслуживание клиентов, включая юридических лиц, предлагалось лишь ограниченным числом банков. сегодня же без этой технологии уже невозможно представить полноценный функционал кредитной организации. от своими счетами до работы по зарплатному проекту – все это стало доступно в личных кабинетах банков.
крестьянская тема всегда была актуальна в произведениях александра солженицына. его рассказ «матрёнин двор» считался основополагающей вещью деревенской классики. события, описанные автором, относились к периоду хрущевской оттепели и оставляли тягостное впечатление. главная героиня - пожилая женщина, которая пережила все «прелести» 1950-х годов. она по несколько лет не зарабатывала ни копейки и научилась жить, радуясь другим, нематериальным ценностям.
при жизни матрёна васильевна была настоящей женщиной с широкой душой. она могла все лучшее отдать близким, работать только, чтобы им было хорошо. одним словом, жила не для себя, а для родных, которые едва ли оценили это. рассказчик игнатич познакомился с ней, когда возвращался в глубинку после войны и многолетнего пребывания в лагерях. он сошел на станции со странным для мест названием - торфопродукт, а там уже остался преподавать в деревне тальново.
за игнатича, как за квартиранта, школа прилично доплачивала матрёне, оттого у нее сразу объявились ближайшие родственники, претендующие на наследство. хуже всех по отношению к этой простой, крестьянской женщине, на мой взгляд, поступил ее бывший жених фаддей миронович. дело в том, что в молодости она его не дождалась с войны, так как он был в плену и не давал о себе знать. по настоянию родных, матрёна вышла за его родного младшего брата - ефима мироновича. когда фаддей вернулся, он был зол, но долго горевать не стал и женился на другой женщине с таким же именем.
«вторая» матрёна нарожала ему шестеро детей, а у этой матрёны все дети умирали. в деревне даже стали поговаривать, что на ней «порча». поверив в это, она решила больше не испытывать судьбу и взяла к себе на воспитание дочь фаддея - киру. это девочку она любила как родную и растила до тех пор, пока не выдала замуж. по завещанию она ей оставляла свой деревянный сруб, но так как молодым выдали кусок земли, то фаддей настоял на том, чтоб уже сейчас начать переносить матренин дом по частям на территорию хозяйства киры и ее мужа.
получается, что у человека еще при жизни отобрали единственное достояние. но матрёна была человеком настолько душевным, что сама переносить свой дом. оттого и смерть ее оказалась такой нелепой. она погибла, на рельсах с тяжелым грузом. такой трагичный конец настиг бескорыстную и трудолюбивую женщину. после смерти доброта героини осталась непонятой и неоцененной. родственники на похоронах только делали видимость, что расстроены, а на самом деле, мечтали поскорее разделить наследство.
только рассказчик понимал, какого праведника потеряла деревня. он знал, что на таких самоотверженных людях вся страна держалась. этим рассказом а. и. солженицын заставил читателей задуматься над многими жизненно важными вопросами, в частности над тем, что такое доброта и в чем истинный смысл жизни.
в прогнозах относительно будущего банков как классических финансовых институтов сегодня недостатка нет. как нет и сомнений в том, что традиционные бизнес-модели банков подвергнутся серьезным изменениям под влиянием новых технологий и запросов клиентов. разнятся лишь предположения о степени глубины и скорости этих изменений. самые радикальные прогнозы предрекают, что банки останутся не только без офисов, но и без сотрудников.их заменит искусственный интеллект.
с одной стороны, подобные предположения не кажутся совершенной фантастикой. например, еще недавно удаленное обслуживание клиентов, включая юридических лиц, предлагалось лишь ограниченным числом банков. сегодня же без этой технологии уже невозможно представить полноценный функционал кредитной организации. от своими счетами до работы по зарплатному проекту – все это стало доступно в личных кабинетах банков.