1. В каком ряду указаны жанры фольклора?
а) рассказ, повесть, ;
б) сказка, стихотворение, рассказ;
в) загадка, скороговорка, считалка.
2. Сказка «Журавль и цапля»
а) бытовая б) волшебная в) о животных
3. Начальные или заключительные строки басни с нравоучительным выводом называются
а) концовка б) мораль в) зачин
4. Определите, из какого произведения взят данный фрагмент.
Невежда так же в ослепленье
Бранит науки, и ученье,
И все ученые труды,
Не чувствуя, что он вкушает их плоды.
а) В.А. Жуковский «Спящая царевна»
б) С.Я. Маршак «Двенадцать месяцев»
в) И.А. Крылов «Свинья под дубом»
5. Историческое событие, о котором рассказал в стихотворении «Бородино» М.Ю. Лермонтов, произошло во время
а) Отечественной войны 1812года
б) Великой Отечественной войны
в) Первой мировой войны
6. Рассказ – это
а) Вид эпического произведения (средняя форма), в котором рассказывается о людях, событиях.
б) Небольшое эпическое произведение (малая форма), повествующее об одном или нескольких событиях в жизни человека.
в) Один из видов лиро-эпических произведений, для которых характерны сюжетность, событийность и выражение автором или лирическим героем своих чувств.
7. В предложении «Лесные тропинки узенькие, извилистые, что морщинки на лбу дедушки Афанасия» - В.П. Астафьев использует:
а) сравнение б) олицетворение в) гиперболу
8. В рассказе А.П. Чехова «Хирургия» фельдшер Курятин все время вспоминает, как он вырывал зуб:
а) помещику Александру Иванычу Египетскому
б) дьячку Ефиму Михеичу Вонмиглазову
в) доктору Карлу Петровичу Коршу
9. Определите, из какого произведения взят данный фрагмент.
«Филька был молчаливый, недоверчивый, и любимым его выражением было: «Да ну тебя!»»
а) П.П. Бажов «Медной горы Хозяйка»
б) К.Г. Паустовский «Тёплый хлеб»
в) А. Погорельский «Чёрная курица, или Подземные жители»
10. Сказ – это…
а) Стихотворение, в основе которого чаще всего лежит историческое событие, предание с острым, напряженным сюжетом.
б) Литературное произведение, предназначенное для постановки на сцене театра.
в) Жанр эпоса, опирающийся на народные предания и легенды; для него характерно сочетание точных зарисовок народного быта и нравов со сказочно-фантастическим миром фольклора.
11. Назовите сказку: «Принялась змеиха лизать железные двери. Лизала-лизала, лизала-лизала – одиннадцать дверей пролизала. Осталась всего одна дверь. Устала змеиха – позволила себе отдохнуть».


12. Чем сказка отличается от сказа?


14. Какое произведение так начинается: «Ну, извольте, я расскажу, только, ей-ей, в последний раз. Да, вот вы говорили насчет того, что человек может совладать. Как говорят, с нечистым духом. Оно, конечно, то есть, если хорошенько подумать, бывают на свете всякие случаи…»? Укажите название произведения и автора.

15. Найдите и выпишите из данного отрывка все эпитеты.
Весна идет, весна идет!
И тихих, теплых майских дней
Румяный, светлый хоровод
Толпится весело за ней. (Ф.И. Тютчев «Весенние воды»)

16. По ключевым словам определите произведение и автора.
а) Влас, мороз, буря, охота, край родной
б) Княж-городок, кукла, серые камни, Тыбурций
в) Степан, малахит, ящерки, приказчик
17. По описанию узнайте героя, укажите, из какого произведения и какого автора.
а)…Мужчина двенадцати вершков роста, сложённый богатырем… одарён необычайной силой, он работал за четверых.

б) …Маленький человек, одетый во всё чёрное. На голове у него была особенного рода шапка малинового цвета, наверху с зубчиками, надетая немного набок, а на шее белый платок, очень накрахмаленный, отчего казался он немного синеватым …

18. Соедините попарно автора и произведение.
К.Г. Паустовский «В дурном обществе»
В.Г. Короленко «Двенадцать месяцев»
С.Я. Маршак «Васюткино озеро»

«флейта-позвоночник» - это поэма о создании поэмы. герой «уходит в автора» , решение конфликта переносится из жизненной сферы в сферу творчества. в поэме наблюдается ситуация двойного отражения, когда авторская самообъективация порождает самообъективацию героя, и традиционное, объективное неравенство «автор – герой» уничтожается их творческим, «авторским» тождеством. лирический герой маяковского во «флейте» нарушает границы хронотопа лирического (описанного сквозь призму «я» ) события жизни и вступает в пределы авторского хронотопа события творчества. рожденный творческой энергией автора, герой «флейты» возвращается в лоно творящего сознания, но теперь уже – своего собственного, не авторского. движение лирического «я» маяковского есть движение по кругу – от первичного автора оно снова приводит его к полюсу «творческого распятия» , где совпадение их становится абсолютным, неразличие – полным. кольцевая (замкнутая) бесконечность творчества, которая всегда чревата его самоотрицанием – вот слитный смысл финала «флейты» . маяковским реализуется блоковский принцип возведения конкретного жизненного переживания к сущности переживания . используются маяковским и символические и мифологические сюжеты: небо-отцовское начало, церковь-сердце и одновременно сосредоточие поэтического вдохновения. любовные муки символизируют образы костра, креста. используются образы звезд, неба, млечного пути, развивая блоковский прием соединения интимно-лирического с вечным. поэтически воссоздавая картину любовной «мистерии» , эти образы позволяют передать ее праздничность и трагедийность, антиномичность и двуплановость всего происходящего; вместе с другими средствами служат сопряжению земного с космическим, сиюминутного с вечным. таким образом реализуется символический прием метафоризации любовной страсти, когда понятие страсти становится не только собственно представлением, но и наполняется космическим смыслом. обращает на себя внимание свобода и мастерство, с которыми маяковский вводит в свою поэму явления, существа, имена, взятые из самых различных эпох, мифологий, религий (например, волхвы, христос, голгофа, варрава, апостол петр, мефистофель и т. д.) . в зависимости от контекста и художественных , они приобретают самую разнообразную стилевую окраску, причем порой в одном и том же образе неприкрытый сарказм совмещается с патетикой. главный герой поэмы, от лица которого ведется повествование, и есть сам маяковский. …это ему, ему же, чтоб не догадался, кто ты, выдумалось дать тебе настоящего мужа и на рояль положить человечьи ноты. та, к которой обращены эти строки, возлюбленная поэта — лиля брик. маяковский и не скрывает ее имени; а в роли “настоящего мужа” выступает осип максимович брик: “…а там, где тундрой мир вылинял, где с северным ветром ведет река торги, на цепь нацарапаю имя лилино и цепь исцелую во мраке каторги”. лилия юрьевна, с первого дня знакомства с маяковским, стала для него “единственной героиней в жизни и творчестве. “облако в штанах” носило печатное посвящение ей, хотя вдохновительницей этой поэмы была не она, а другие женщины. начиная с “облака”, он печатно посвятил лиле юрьевне все свои поэмы. и во “флейте-позвоночнике” и в других стихотворениях 1915 — 1916 годов, маяковский восторженно воспевает свою любовь, “имя которой звучит радостнее всех! ”. он “поет” ее “накрашенную, рыжую”, готовый положить “сахарой горящую щеку” под ее ногами в пустыне; он дарит ей корону, “а в короне слова мои радугой судорог”. крикнул ему: “хорошо! уйду! хорошо! твоя останется. тряпок нашей ей, робкие крылья в шелках зажирели б. смотри, не уплыла б. камнем на шее навесь жене жемчуга ожерелий!

Антична культура Середземномор'я вважається одним з найважливіших творінь людства. Обмежена простором (в основному узбережжі і острови Егейського та Іонічного морів) і часом (від II тисячоліття до н. Е.. До перших століть християнства), антична культура розсунула рамки історичного існування, по праву заявивши про себе загальнолюдської значимістю архітектури і скульптури, епічної поезії і драматургії, природничо-наукового і філософського знання.

Давньогрецька і давньоримська цивілізації займали розташовані географічно близько один до одного території, існували майже в один і той же час, тому немає нічого дивного, що вони тісно пов'язані між собою. Обидві цивілізації володіли різними культурами, які розвивалися, взаємодіючи один з одним.

Античність показала світу різні форми організації людської спільноти - політичні та соціальні. Демократія народилась у Стародавній Греції, відкривши величезні гуманістичні можливості вільного волевиявлення повноправних громадян, з'єднання свободи й організованого політичної дії. Рим дав приклади добре налагодженого республіканського ладу життя і управління, а потім імперії - не тільки як держави, але як особливої форми співіснування багатьох народів з особливою роллю центральної влади, як державної "замирення" безлічі племен, мов, релігій і земель. Рим відкрив світу найважливішу роль права і регулювання всіх видів людських відносин і показав, що без досконалого права не може бути нормально існуючого суспільства, що закон повинен гарантувати права громадянина і людини, а справа держави - стежити за дотриманням закону.

Античність заповіла наступним епохам максиму "людина - міра всіх речей" і показала, яких вершин може досягти вільна людина у мистецтві, знанні, політиці, державному будівництві, нарешті, в самому головному - у самопізнанні та самовдосконаленні. Прекрасні грецькі статуї стали еталоном краси людського тіла, грецька філософія - взірцем краси людського мислення, а кращі діяння римських героїв - прикладами краси громадянського служіння і державного творення.

В античному світі була зроблена грандіозна спроба з'єднання Заходу і Сходу з єдиною цивілізацією, подолання роз'єднаності народів і традицій у великому культурному синтезі, виявив, наскільки плідно взаємодія і взаємопроникнення культур. Одним з результатів такого синтезу було виникнення християнства, який народився як релігія невеликої громади на околиці римського світу і поступово перетворився на світову релігію.

Мистецтво

Небувале раніше в історії відчуття людини як вільного громадянина ("політичного істоти") знаходило своє відображення у художній культурі, мистецтві, зумовило їх надзвичайний злет і розквіт. Досягнення древніх греків і римлян настільки грандіозні, що вся історія світового мистецтва немислима без античних сюжетів, грецької і римської міфології, античних канонів і зразків.

Античне мистецтво (V-IV ст. До н. Е..) Справедливо називають класикою, так як воно було зразком для наслідування у втіленні досконалої краси, де доброчесність душі, сила розуму цілком поєднана з красою тіла. Найбільш повно це можна було передати в скульптурі. На значущість скульптури в житті греків звертав увагу Плутарх, який відзначив, що в Афінах було більше статуй, ніж живих людей.

Свого досконалості грецька пластика досягла у творчості великого Фідія, який створив багато прекрасних творінь, серед яких особливо виділялася знаменита статуя Зевса Олімпійського, виконана зі слонової кістки і золота. Велична 14-метрова статуя грізного бога, що сидить на троні, була втіленням мудрості і людинолюбства. Вона зараховувалася до семи "чудес світу" і відома лише за описами і зображенням на стародавніх монетах.

Серед інших скульпторів, які прославили античне мистецтво, слід назвати: Праксителя, який першим в історії зобразив Афродіту у вигляді оголеної прекрасної жінки (Афродіта Книдская); Лисиппа, який залишив нащадкам прекрасний портрет Олександра Македонського (теж зберігся в римській копії); Леохара, автора легендарного Аполлона Бельведерського

Объяснение:

вроде так прости если не ...