По пути домой Дон Кихоту и Санчо пришлось вновь посетить герцогский замок, ибо его владельцы так же помешались на шутках и розыгрышах, как Дон Кихот — на рыцарских романах. В замке стоял катафалк с телом горничной Альтисидоры, якобы умершей от безответной любви к Дон Кихоту. Чтобы её воскресить, Санчо должен был вытерпеть двадцать четыре щелчка по носу, двенадцать щипков и шесть булавочных уколов. Санчо был очень недоволен; почему-то и для того, чтобы расколдовать Дульсинею, и для того, чтобы оживить Альтисидору, должен был страдать именно он, не имевший к ним никакого отношения. Но все так уговаривали его, что он в конце концов согласился и вытерпел пытку. Видя, как ожила Альтисидора, Дон Кихот стал торопить Санчо с самобичеванием, дабы расколдовать Дульсинею. Когда он обещал Санчо щедро заплатить за каждый удар, тот охотно стал хлестать себя плетью, но быстро сообразив, что стояла ночь и они находились в лесу, стал стегать деревья. При этом он так жалобно стонал, что Дон Кихот разрешил ему прерваться и продолжить бичевание следующей ночью. На постоялом дворе они встретили Альваро Тарфе, выведенного во второй части подложного «Дон Кихота». Альваро Тарфе признал, что никогда не видел ни Дон Кихота, ни Санчо Пансу, которые стояли перед ним, но видел другого Дон Кихота и другого Санчо Пансу, вовсе на них не похожих. Вернувшись в родное село, Дон Кихот решил на год сделаться пастухом и предложил священнику, бакалавру и Санчо Пансе последовать его примеру. Они одобрили его затею и согласились к нему присоединиться. Дон Кихот уже стал переделывать их имена на пасторальный лад, но вскоре занемог. Перед смертью разум его прояснился, и он называл себя уже не Дон Кихотом, а Алонсо Кихано. Он проклинал рыцарские романы, затуманившие его разум, и умер спокойно и по-христиански, как не умирал ни один странствующий рыцарь.
1)Что касается сильной и бескорыстной любви, то о ней с княгиней Верой говорил её крёстный, генерал Аносов, который посетовал на то, что настоящая, бескорыстная, не требующая награды любовь себя изжила. Мужчины женятся, потому что им надоела холостяцкая жизнь, а девушки, чтобы не засидеться в девках. А любовь -- это трагедия, великая тайна, требующая глубоких чувств и переживаний, которая не терпит компромиссов и не должна быть основана на бытовом благополучии и выгоде. И только такая любовь нравственна.
После самоубийства Желткова княгине Вере открывается смысл слов старого генерала. Она понимает, что настоящая, святая любовь мимо неё. И она плачет, вспоминая слова по-настоящему любившего её мужчины: "Да святится имя твое! "
2)По произведению «Один день Ивана Денисовича», написанного А.И. Солженицыным, выявляет новый подход к изображению , где герои сталкиваются с проблемами ответственности поколений. Писатель размышляет о возможных путях развития человечества. Ведь А. И. Солженицын это настоящий тонкий психолог, в произведении которого ярко и глубоко описаны характеры, в которых чувствуется историко-философское обобщение.
3)"Он нагнулся к камню, схватился за верхушку его крепко, обеими руками, собрал все свои силы и перевернул камень. Под камнем образовалось небольшое углубление; тотчас же стал он бросать в него всё из кармана. Кошелек пришелся на самый верх, и все-таки в углублении оставалось еще место. Затем он снова схватился за камень, одним оборотом перевернул его на прежнюю сторону, и он как раз пришелся в свое прежнее место, разве немного, чуть-чуть казался повыше. Но он подгреб земли и придавил по краям ногою. Ничего не было заметно".
По пути домой Дон Кихоту и Санчо пришлось вновь посетить герцогский замок, ибо его владельцы так же помешались на шутках и розыгрышах, как Дон Кихот — на рыцарских романах. В замке стоял катафалк с телом горничной Альтисидоры, якобы умершей от безответной любви к Дон Кихоту. Чтобы её воскресить, Санчо должен был вытерпеть двадцать четыре щелчка по носу, двенадцать щипков и шесть булавочных уколов. Санчо был очень недоволен; почему-то и для того, чтобы расколдовать Дульсинею, и для того, чтобы оживить Альтисидору, должен был страдать именно он, не имевший к ним никакого отношения. Но все так уговаривали его, что он в конце концов согласился и вытерпел пытку. Видя, как ожила Альтисидора, Дон Кихот стал торопить Санчо с самобичеванием, дабы расколдовать Дульсинею. Когда он обещал Санчо щедро заплатить за каждый удар, тот охотно стал хлестать себя плетью, но быстро сообразив, что стояла ночь и они находились в лесу, стал стегать деревья. При этом он так жалобно стонал, что Дон Кихот разрешил ему прерваться и продолжить бичевание следующей ночью. На постоялом дворе они встретили Альваро Тарфе, выведенного во второй части подложного «Дон Кихота». Альваро Тарфе признал, что никогда не видел ни Дон Кихота, ни Санчо Пансу, которые стояли перед ним, но видел другого Дон Кихота и другого Санчо Пансу, вовсе на них не похожих. Вернувшись в родное село, Дон Кихот решил на год сделаться пастухом и предложил священнику, бакалавру и Санчо Пансе последовать его примеру. Они одобрили его затею и согласились к нему присоединиться. Дон Кихот уже стал переделывать их имена на пасторальный лад, но вскоре занемог. Перед смертью разум его прояснился, и он называл себя уже не Дон Кихотом, а Алонсо Кихано. Он проклинал рыцарские романы, затуманившие его разум, и умер спокойно и по-христиански, как не умирал ни один странствующий рыцарь.
1)Что касается сильной и бескорыстной любви, то о ней с княгиней Верой говорил её крёстный, генерал Аносов, который посетовал на то, что настоящая, бескорыстная, не требующая награды любовь себя изжила. Мужчины женятся, потому что им надоела холостяцкая жизнь, а девушки, чтобы не засидеться в девках. А любовь -- это трагедия, великая тайна, требующая глубоких чувств и переживаний, которая не терпит компромиссов и не должна быть основана на бытовом благополучии и выгоде. И только такая любовь нравственна.
После самоубийства Желткова княгине Вере открывается смысл слов старого генерала. Она понимает, что настоящая, святая любовь мимо неё. И она плачет, вспоминая слова по-настоящему любившего её мужчины: "Да святится имя твое! "
2)По произведению «Один день Ивана Денисовича», написанного А.И. Солженицыным, выявляет новый подход к изображению , где герои сталкиваются с проблемами ответственности поколений. Писатель размышляет о возможных путях развития человечества. Ведь А. И. Солженицын это настоящий тонкий психолог, в произведении которого ярко и глубоко описаны характеры, в которых чувствуется историко-философское обобщение.
3)"Он нагнулся к камню, схватился за верхушку его крепко, обеими руками, собрал все свои силы и перевернул камень. Под камнем образовалось небольшое углубление; тотчас же стал он бросать в него всё из кармана. Кошелек пришелся на самый верх, и все-таки в углублении оставалось еще место. Затем он снова схватился за камень, одним оборотом перевернул его на прежнюю сторону, и он как раз пришелся в свое прежнее место, разве немного, чуть-чуть казался повыше. Но он подгреб земли и придавил по краям ногою. Ничего не было заметно".
Объяснение: