1. Закликає всіх, від козака до бурлаки, дати дружну відсіч нападникам та провчити їх пісня
А «Та, ой, як крикнув же козак Сірко»
Б «Зажурилась Україна»
В «Ой Морозе, Морозенку»
Г «Максим козак Залізняк»
Д «Чи не той то хміль»
2. На світлині зображено місце подій у пісні
А «Ой Морозе, Морозенку»
Б «Максим козак Залізняк»
В «Та, ой, як крикнув же козак Сірко»
Г «Зажурилась Україна»
Д «Чи не той то хміль»
3. Керівника гайдамацького повстання, яке в історії називають Коліївщиною, згадують у пісні
А «Та, ой, як крикнув же козак Сірко»
Б «Зажурилась Україна»
В «Ой Морозе, Морозенку»
Г «Максим козак Залізняк»
Д «За Сибіром сонце сходить»
4. Від першої особи написана пісня
А «Та, ой, як крикнув же козак Сірко»
Б «За Сибіром сонце сходить»
В «Ой Морозе, Морозенку»
Г «Максим козак Залізняк»
Д «Чи не той то хміль»
5. Золотий Брід – місце подій, яке згадується в пісні
А «За Сибіром сонце сходить»
Б «Чи не той то хміль»
В «Ой Морозе, Морозенку»
Г «Максим козак Залізняк»
Д «Зажурилась Україна»
6. Авторству Марусі Чурай належать обидві пісні в рядку
А «Ой Морозе, Морозенку» та «Віють вітри, віють буйні»
Б «Ой не ходи, Грицю» та «За Сибіром сонце сходить»
В «Чи не той то хміль» та «Засвіт встали козаченьки»
Г «Віють вітри, віють буйні» та «Максим козак Залізняк»
Д «Засвіт встали козаченьки» та «Ой не ходи, Грицю»
7. Для ліричної героїні «без милого долі нема, стане світ тюрмою» в пісні
А «Ой не ходи, Грицю»
Б «Чи не той то хміль»
В «Засвіт встали козаченьки»
Г «Віють вітри, віють буйні»
Д «Зажурилась Україна»
8. На світлині зображено героїв твору, події якого відбуваються напередодні
А Різдва
Б Благовіщення
В Водохреща
Г Великодня
Д Трійці
9. Згадує киргизів убогих, голих, але ще вільних ліричний герой твору
А «Ой три шляхи широкії»
Б «Мені однаково, чи буду…»
В «Думи мої, думи мої…»
Г «Теплі слова»
Д «Любіть Україну»
10. Калина, ясен, терен, тополя, явір – образи-символи твору
А «Думи мої, думи мої…»
Б «Любіть Україну»
В «Давня казка»
Г «Ой три шляхи широкії»
Д «Мені однаково, чи буду…»
11. Співучії пташки, яблуневі гілки, весела луна, вітер – образи-символи твору
А Василя Герасим’юка
Б Тараса Шевченка
В Галини Кирпи
Г Лесі Українки
Д Володимира Сосюри
12. Словами «Десь, колись, в якійсь країні…» починається твір
А «Сто тисяч»
Б «Давня казка»
В «Дорогою ціною»
Г «Із янголом на плечі»
Д «Білий кінь Шептало»
13. На світлині зображено квіти, з якими порівнює очі коханої ліричний герой
А Володимира Сосюри
Б Лесі Українки
В Івана Малковича
Г Василя Голобородька
Д Анатолія Мойсієнка
14. До ліричних належать обидва твори в рядку
А «Осінь» та «Коли до вас темної ночі…»
Б «Давня казка» та «Хотіла б я піснею стати…»
В «Дорогою ціною» та «Зимовий етюд»
Г «Жовтень жовті жолуді…» та «Місце для дракона»
Д «Чоловічий танець» та «Дума про Марусю Богуславку»
15. Картина А. Куїнджі передає зміст твору
А Володимира Сосюри
Б Лесі Українки
В Івана Малковича
Г Василя Голобородька
Д Володимира Підпалого
16. Образ ангела присутній у творах обох письменників рядка
А Лесі Українки та Анатолія Мойсієнка
Б Василя Голобородька та Володимира Сосюри
В Івана Малковича та Володимира Підпалого
Г Івана Малковича та Галини Кирпи
Д Василя Герасим’юка та Галини Кирпи
17. У творі «Сто тисяч» порушуються всі названі проблеми, ОКРІМ
А батьки і діти
Б збагачення заради задоволення власних потреб
В моральність та аморальність
Г зрада в подружньому житті
Д бідність і багатство
18. Іван Тобілевич – справжнє ім’я автора твору
А «Давня казка»
Б «Дорогою ціною»
В «Сто тисяч»
Г «Шпага Славка Беркути»
Д «Білий кінь Шептало»
19. Утеча Остапа від пана й панщини як наслідок конфлікту між кріпаком і паном (пан хоче покарати героя за бунтарство, Остап вирішує втекти) – композиційний елемент
А експозиція
Б зав’язка
В розвиток дії
Г кульмінація
Д розв’язка
20. Діди Савка та Платон гинуть, потопивши посеред Десни свій човен, ущерть наповнений фашистами, у творі
А «Дорогою ціною»
Б «Ніч перед боєм»
В «Місце для дракона»
Г «Шпага Славка Беркути»
Д «Сто тисяч»
21. На думку одного з героїв твору, головний убір, зображений на світлині, потрібен для того, щоб освідчитися в коханні
А Марусі
Б Соломії
В Лілі
Г Гальці
Д Настасії
22. Мав прізвисько Жучок через свою смагляволицість
А Вітька Горобець
Б Юлько Ващук
В Славко Беркута
Г Федько Котигорошко
Д Стефко Вус
У завданнях 23-30 до кожного з чотирьох рядків інформації, позначених ЦИФРАМИ, виберіть один правильний, на Вашу думку, варіант, позначений буквою.
23. Установіть відповідність між назвою твору та його жанром
Назва твору
Жанр твору
1 «Та, ой, як крикнув же козак Сірко»
А дума
2 «Дума про Марусю Богуславку»
Б ліричний вірш
3 «Засвіт встали козаченьки»
В історична пісня
4 «Із янголом на плечі»
Г літературна пісня

Д старосвітська балада

Родословная писателя по мужской линии связана с именем гетмана П. К. Сагайдачного[9], хотя Георгий Максимович и не придавал этому большого значения: «Отец посмеивался над своим «гетманским происхождением» и любил говорить, что наши деды и прадеды пахали землю и были самыми обыкновенными терпеливыми хлеборобами…» Дед писателя был казаком, имел опыт чумака, перевозившего с товарищами товары из Крыма в глубь украинской территории, и познакомил юного Костю с украинским фольклором, чумацкими, казацкими песнями и историями, из которых наиболее запомнилась тронувшая его романтическая и трагическая история бывшего сельского кузнеца, а затем слепого лирника Остапа, потерявшего зрение от удара жестокого дворянина, соперника, вставшего на пути его любви к прекрасной благородной даме, которая затем умерла, не вынеся разлуки с Остапом и его мучений[10].

До того, как стать чумаком, дед писателя по отцу служил в армии при Николае I, попал во время одной из русско-турецких войн в турецкий плен и привёз оттуда суровую жену-турчанку Фатьму, принявшую в России крещение с именем Гонораты[10], так что у отца писателя украино-казацкая кровь смешана с турецкой. Отец изображён в повести «Далёкие годы» не очень практичным человеком свободолюбивого революционно-романтического склада и атеистом, что раздражало его тёщу, другую бабушку будущего писателя.

Гимназист К. Г. Паустовский (крайний слева) с друзьями.

Бабушка писателя по матери, Викентия Ивановна, жившая в Черкассах, была полькой, ревностной католичкой, бравшей внука-дошкольника при неодобрении его отца на поклонение католическим святыням в тогда российской части Польши, и впечатления от их посещения и встреченных там людей также глубоко запали в душу писателя. Бабушка всегда носила траур после разгрома польского восстания 1863 г., так как сочувствовала идее свободы Польши: «Мы были уверены, что во время восстания у бабушки убили жениха – какого-нибудь гордого польского мятежника, совсем не похожего на угрюмого бабушкиного мужа, моего деда – бывшего нотариуса в городе Черкассах». После поражения поляков от правительственных войск Российской империи активные сторонники польского освобождения испытывали неприязнь к угнетателям, и на католическом богомолье бабушка запрещала мальчику говорить по-русски, тогда как польским владел лишь в минимальной степени. Испугала мальчика и религиозная исступленность других католических паломников, и он один не выполнил требуемых обрядов, что бабушка объяснила дурным влиянием его отца, безбожника[10]. Польская бабушка изображается строгой, но доброй и внимательной. Её муж, второй дед писателя, был человеком неразговорчивым, жившим в своей комнате в мезонине уединённо, и общение с ним было у внуков не отмечено автором повести в качестве значительно повлиявшего на него фактора в отличие от общения с двумя другими членами той семьи — юной, красивой, весёлой, порывистой и музыкально одарённой тётей Надей, рано умершей, и её старшим братом, искателем приключений дядей Юзей — Иосифом Григорьевичем. Этот дядя получил военное образование и, имея характер неутомимого путешественника, не отчаивавшегося неудачливого предпринимателя, непоседы и авантюриста, надолго пропадал из родительского дома и неожиданно возвращался в него из самых дальних уголков Российской империи и остального мира, например, со строительства Китайско-Восточной железной дороги или поучаствовав в Южной Африке в англо-бурской войне на стороне малочисленных буров, стойко противостоявших завоевателям-англичанам, как полагала тогда либерально настроенная российская общественность, сочувствовавшая этим потомкам голландских переселенцев[6]. В свой последний приезд в Киев, пришедшийся на время произошедшего там вооружённого восстания в ходе Первой русской революции 1905—07гг., он неожиданно ввязался в события, наладив неудачную до того стрельбу восставших артиллеристов по правительственным зданиям и после поражения восстания вынужден был эмигрировать до конца жизни в страны Дальнего Востока. Все эти люди и события оказали влияние на личность и творчество писателя.

Объяснение:

В поэме Пушкина "Евгений Онегин" главный герой впервые встречается с Татьяной, когда знакомится с семейством Лариных. Татьяна, начитавшаяся английских сентиментальных романов, сразу влюбляется в этого столичного франта, потому что он совсем не был похож на сельских обывателей, которых Татьяна привыкла видеть. К тому же еще до встречи об Онегине ходило множество слухов ("он фармазон, он пьет одна стаканом красное вино" и проч.), что окружало его персону ореолом тайны. Влюбившись в Онегина, Татьяна признается ему в своих чувствах, но для Евгений, увлеченного больше Ольгой признания девушки кажутся наивными и в своем ответном письме он дает ей весьма циничную отповедь и просит забыть его. В чем собственно и раскается в момент второй встречи с Татьяной - спустя время, на светском рауте, когда Татьяна будет уже "другому отдана и будет век ему верна". оцени как лучший с сердцем и звездой