1. Зображення в художній літературі та кінематографії небезпечних наслідків в майбутньому, пов’язаних з експериментами над людством, духовної деградації суспільства називається
ів
А утопія
Б антиутопія
наукова фантастика
Г трилер
2. Що означає назва твору Р. Бредбері «451° за Фаренгейтом»?
ів
А псевдонім головного героя
Б температура, за якої може статися глобальна катастрофа на землі
В температура самозаймання паперу
Г назва кав’ярні, де зазвичай відпочивали пожежники
3. Як ставилося оточення до героїні роману Р. Бредбері «451° за Фаренгейтом» Клариси Маклелен?
ів
А як до дитини-індиго
Б байдуже
В як до божевільної
Г як до лідера
4. Функцію вистежування й покарання Монтега у романі Р. Д. Бредбері «451° за Фаренгейтом» виконував:
ів
А дрон
Б пожежна машина-робот
В механічний пес
Г термінатор
5. Завданням пожежників у романі Р. Д. Бредбері «451° за Фаренгейтом» було:
ів
А гасіння пожеж
Б спалення книг
В профілактична робота з пожежної безпеки серед населення
Г покарання порушників протипожежної безпеки
6. Яке заняття було основним у Мілдред (Р. Бредбері «451° за Фаренгейтом»)?
ів
А читання книг
Б споглядання природних явищ
В перегляд телевізора розміром на всю стіну
Г їзда на великій швидкості
7. Проблему справедливості та толерантності порушено у творі:
ів
А Р. Бредбері «451° за Фаренгейтом»
Б Бернард Шоу «Пігмаліон»
В Лі Гарпер «Убити пересмішника»
Г Генрік Ібсен «Ляльковий дім»
8. «Убити пересмішника» в однойменному романі Гарпер Лі означає:
ів
А знищити безневинну істоту
Б бути влучним стрільцем
В бути безпринципною особою
Г впіймати злодія
9. Всевидько у романі Гарпер Лі «Убити пересмішника» - це
ів
А Ділл
Б Джим
В Джин-Луїза
Г Аттікус
10. «Убити пересмішника» написаний в жанрі…
ів
А педагогічної поеми
Б трилера
В науково-фантастичного роману
Г виховного роману
11. Хто є оповідачем в романі Гарпер Лі «Убити пересмішника»?
ів
А Аттікус
Б Джим
В Джин-Луїза
Г автор
12. Яка з перерахованих ідей є ідеєю роману Гарпер Лі «Убити пересмішника»?
ів
А ідея свободи та рівності всіх людей
Б ідея справжнього кохання
В ідея важливості книги
Г ідея щасливого дитинства
12. Поясніть, чому Артура Редлі називали Сташилою
13. Визначте проблематику роману Гарпер Лі «Убити пересмішника».
14. Схарактеризуйте образ Ґая Монтеґа (за романом «451° за Фаренгейтом» Р. Д. Бредбері), висловіть своє ставлення до особистостей його типу.
15. Напишіть твір на одну із тем: А)Чи загрожує людству розвиток науки й техніки, бездумне споживання благ цивілізації? Б) Складне прозріння особистості в тоталітарному суспільстві (за романом Р. Бредбері «451° за Фаренгейтом» та історичними й сучасними подіями у світі). В) Моральні ідеали в романі Гарпер Лі «Убити пересмішника».
Стиль речи сказки О.Уайльда "Кентервильское привидение" - книжный, художественный. Потому, что этот стиль присущ таким жанрам литературы, как роман, повесть, рассказ, сказка. В нем использованы стилистические фигуры, такие, как сравнения (грациозная, как лань), эпитеты (нежное воркование, опрятная старушка), метафоры (оглушительный раскат грома заставил всех вскочить на ноги; приличной погоды на всех не хватает). Также в тексте присутствуют описания природы, диалоги, часто применяется разговорный стиль речи.
Тип речи - повествование с элементами описания и рассуждения.
План пересказа
1. Рудый Панько вспоминает историю из своего детства.
2. Дед идет на баштан (на бахчу) с внуками гонять воробьев и сорок.
3. Приезд чумаков (крестьян, занимавшихся торговлей солью, рыбой) .
4. Ребята и старый дед танцуют.
5. Герой попадает в заколдованное место, где, как он думает, находится клад.
6. Поиски заколдованного места на следующий день.
7. Встреча старика с нечистой силой.
8. Клад оказался обманом.
9. Дед решил больше никогда не верить черту.
Пересказ
Главный герой, Рудый Панько, известный рассказчик баек, начинает свое очередное повествование, подтверждающее поверье: если «захочет обморочить дьявольская сила, то обморочит; ей-богу, обморочит» . Он вспоминает давнюю историю, случившуюся с его дедом.
Однажды дед взял их с братом, тогда еще мальчишек, гонять воробьев и сорок на баштане. Проезжали мимо знакомые чумаки. Стал их дед угощать дынями, а внуков попросил сплясать казачка. Да сам не усидел и пустился в пляс. И случилась здесь чертовщина какая-то. Только захотел дед «разгуляться и выметнуть ногами на вихорь какую-то свою штуку — не подымаются ноги, да и только» . Пустился снова, да не вытанцовывается, оглянулся, ничего знакомого не увидел, а только гладкое поле. Стал приглядываться, наткнулся на дорожку в темноте. В стороне от дорожки на могилке вспыхнула свечка. Решил он, что это клад, да копать было нечем. Чтобы не потерять это место, повалил большую ветку дерева.
На другой день, чуть стало смеркаться в поле, дед взял заступ и лопату и пошел искать клад. Но так и не нашел, только дождь его замочил. Обругал дед сатану и вернулся ни с чем. На следующий день дед, как ни в чем не бывало, пошел на баштан выкопать грядку для поздних тыкв. А когда проходил мимо того заколдованного места, зашел на его середину и ударил заступом в сердцах. И вдруг опять очутился в том же самом поле. Нашел тайник, отпихнул камень, да решил табаку понюхать. Вдруг кто-то чихнул сзади. Огляделся - никого. Стал копать, увидел котел. Тут нечисть начала его пугать: попеременно появлялись перед ним птичий нос, баранья голова и медведь. Страшно было так, что хотел уже дед все бросить, но жалко было расставаться с кладом. Схватил он кое-как котел и «давай бежать, сколько доставало духу; только слышит, что сзади что-то так и чешет прутьями по ногам... »