13. Как, на ваш взгляд, автор-рассказчик относится к героям рас- сказа? Какие детали рассказа доказывают это? Вы разделяете
отношение писателя к своим героям?​

 Робіна Гуда оточують молоді, сильні, життєлюбні парубки. Вони не нехтують нарядним одягом, люблять поїсти, попити, побенкетувати. Їм абсолютно чужий похмурий чернечий аскетизм. Зате по першому заклику предводителя готові вони взяти участь в найнебезпечніших пригодах. Їх 140 чоловік. І всі вони зв'язані самовідданою дружбою. Благородний Робін Гуд не залишає в біді своїх друзів і соратників. Цій темі присвячений ряд балад. Спритність, сміливість, винахідливість допомагають Робіну Гуду в його ризикованих справах. У одній з пісень розповідається, як був врятований стрілець Уілл Статлі, що попав в руки до шерифа і засуджений до страти ("Робін Гуд виручає Уілла Статлі"). Один з найбільш популярних персонажів баладного циклу - Джон, якого жартома прозвали Малюком, - відважний коваль, силач величезного зросту. У баладі "Робін Гуд і Гай Гісборн" Робін Гуд одягається в кінську шкуру, яку носив переможений ним лицар, звільняє Малюка Джона, захопленого шерифом. 
   Адже Робін Гуд не був рядовим грабіжником. У баладах він часто прагне відновити зганьблену справедливість, тобто робить те, що, згідно з народними виставами, повинен робити король. У одній з балад він заявляє королеві: "Я ніколи не ображав людини праведної і чесної, я нападав лише на тих, що живуть за чужий рахунок. Я ніколи не пролив крові орача..." Тому настільки охоче нападає Робін Гуд на зарозумілих князів церкви, огрядних абатів і ченців, що живуть за рахунок бідних трудівників ("Робін Гуд молиться богові"). А коли в руки йому попав єпископ Герфорд, що осмілився їхати через ліс Шервудський, він витрусив з нього триста дзвінких червінців, а також змусив його під звуки мисливських рогів танцювати у важких чоботях ("Робін Гуд і єпископ Герфорд"). Але не бажання наживи керує вчинками Робіна Гуда. Одна з його характерних рис- це турбота про бідних і пригнічених. Одного дня йому вдалося врятувати рибальський баркас від нападу піратів, і все золото, награбоване морськими розбійниками, він віддає біднякам ("Робін Гуд ділить золото"). Немало добрих справ зробив веселий Робін Гуд. Від повного розорення врятував він збіднілого лицаря, що заборговував абатові чотириста золотих, з'єднав вузами браку двох закоханих і тому подібне. Тому у Робіна Гуда багато друзів, завжди готових прийти на до Коли Робін Гуд ледь тягнув на собі Малюка Джона, пораненого в коліно людьми шерифа, згаданий лицар дав їм захист в своєму замку, а бідна стара, якій Робін Гуд допоміг у важкий рік, врятувала його від розправи єпископа ("Робін Гуд, стара і єпископ").
   Хоча зазвичай Робін Гуд ворогує із знаттю, в одній з балад розповідається про те, як він допоміг лицареві, що попав в біду.
   Син лицаря служив при королівське дворі, що вимагало великих витрат і лицареві довелося закласти всі свої маєтки абатові найближчого монастиря. Прийшов час сплати боргу, але платити було нічим, і лицар відправився в абатство просити про відстрочення.
   Коли він проїздив через ліс Шервудський, на нього напали вільні стрілки на чолі з Робіном Гудом. Але побачивши, що у лицаря нічого немає, і вислухавши його сумну історію, Робін Гуд дав йому суму, необхідну для викупу земель, а решта вільних стрілців подарували коня, вуздечку, пару чобіт і шматок сукна на новий плащ.
   Робін Гуд приходив на порятунок кожному, хто потребував до в самих різних життєвих обставинах. 
   

Каждый человек должен предвидеть последствия своих поступков
осознавать ответственность за них».

Жизнь. Кто может оценить цену жизни?
На сколько она ценна для нас?
Каждый человек ответит на этот вопрос исходя из собственных предпочтений, исходя из своего жизненного опыта,
целей, которые преследует в этой жизни, исходя из того, что наполняет его жизнь.
Наша жизнь ценна для нас и для тех, к чьей жизни мы имеет какое-либо отношение.

Наши родители, воспитывая нас всегда воздействуют на нашу жизнь.
Ведь не зря говорят:
«Люди маленькие и ошибки маленькие, люди вырастают и ошибки вырастают».
Это из-за того, что пока мы маленькие возрастом наши ошибки влияют только на нашу жизнь, когда мы становимся старше наши ошибки начинают влиять на жизнь тех, кто зависит от нас.

А имеем ли мы право распоряжаться чужой жизнью не правильно?
На мой взгляд это не простительно.
Совершая ошибки, которые влияют только на нас самих, мы получаем наказание.
Наказанием является то, что меняется наша жизнь, отношение людей к нам и т.д.
Но когда мы делаем ошибки влияющие на других людей мы не получаем наказание, возможно и получаем это наказание, но не в полной мере.
Ошибки совершаем мы, а наказание получают те, за кого мы в ответе. Так как наше общество построено таким образом,
что все субъекты взаимосвязаны, то нет ошибок , которые не влияют на других людей.
Следовательно, совершая поступки, мы несём двойную ответственность.

Каждый человек должен предвидеть последствия своих поступков осознавать ответственность за них.
Родители, выбирая школу для ребёнка, должны осознавать важность данного вопроса, потому что ребёнок не может сделать этот выбор, но именно этот выбор повлияет тем или иным на его жизнь.
Конечно, родители тоже будут переживать за своего ребёнка, когда у него появятся проблемы, но наибольшая нагрузка будет лежать на ребёнка. Ребёнок же прежде чем что-то совершить должен понимать, к чему приведёт его поступок.
От того, что ты совершишь поступок, которые привёдет к плохим последствиям, не осознавая о последствиях, эти последствия не смягчатся. Осознавая ты это совершил или нет, последствия будут одинаковыми.

Каждый человек должен подумать о последствиях своих поступков прежде чем их совершать.
Ведь легче предотвратить ошибку, чем исправить последствия своей ошибки.

Нередко человек произносит слова и совершает поступки, от которых впоследствии сам же и отказывается.
Мотивируя отказ либо забывчивостью, либо переводя это в шутку, а иногда просто изворачиваясь.
Как правило, в подобные моменты человек пытается освободить себя, от посягателя на его спокойствие и опять произносит слова или делает то, за что впоследствии не собирается отвечать.
Получается хождение по кругу.
Представьте общество, в котором не отвечают за своё поведение. Ни за слова, ни за поступки.
Думаю, что сделать это не так уж и сложно.

Одна из наиболее важных составляющих в личностном развитии человека это принятие ответственности за свои поступки.
Это, несомненно, означает осознанное стремление к лучшим результатам, которые необходимы для лучшего будущего.
Только на хороших результатах строится хорошее будущее. Вопрос лишь в том, что конкретный человек, для себя считает лучшим? Но сейчас не об этом.

Многие люди нередко находятся в состоянии ожидания.
Нет, это не состояние бездействия. Они действуют. Ходят на работу, веселятся, и надеются, что придет кто-то и изменит их будущее, их судьбу.
Они считают, что кто-то или что-то должны принести избавление от жизненных проблем.
Не подозревая, что личные действия ведут их к личным проблемам.

ответственность - это желание или согласие на участие в процессе личного совершенствования.
Есть разного рода ответственности, но без понимания личного совершенствования в процессе развития при выполнении какого-либо действия они всего лишь форма.
Которую можно одеть и можно снять. Если это согласие или понимание отсутствует, то есть что-то другое.
Нередко это место занято негативом.

Пути к ответственности.
Человек перейти на более высокий уровень развития, но этот переход может осуществиться лишь с понимания личной ответственности за своё поведение. И если мы говорим о совершенстве личности, то этот процесс не должен заканчиваться со смертью.
Для приобретения или потенциала необходимо взять ответственность за свои поступки во всех направлениях своей жизни.