17. Чому образ Дон Кіхота можна вважати як комічним, так і трагічним
персонажем?
18. З якою метою Дон Кіхот вирушив у мандри?
19. Назвіть представників доби Відродження у галузі науки, літератури,
мистецтва.
20. Напишіть невеликий твір-роздум на одну з запропонованих тем:
а) Тема кохання в літературі доби Відродження (сонети Ф. Петрарки, Ф. Шекспіра,
трагедія В. Шекспіра «Ромео і Джульєтта»).
б) Спільні й відмінні риси Дон Кіхота і Санчо Панси (за романом М. де Сервантеса
«Дон Кіхот»).
в) Чи можна стверджувати, що загибель Ромео і Джульєтти (а отже, і їхні житття)
були марними?
г) Образ Дон Кіхота у світовій літературі.

образ бэлы отражает образ печорина. бела не похожа на современных девушек, в область интересов которых входят лишь  женские сумки, одежда и молодые люди. через похищенной девушки автор передаёт ситуацию бегства интеллектуального героя в чуждое ему пространство, петербургский дворянин на кавказе - такой же инородный персонаж, как горянка в петербургском обществе. когда в бэле пробуждается любовь к своему похитителю, они на мгновение становятся равными, не замечая мира вокруг них. но счастье недолговечно и, когда печорин охлаждается к бэле, та возвращается в естественный для неё культурно- уклад, что заканчивается гибелью героини.

но взвращение к истокам одинаково катастрофично для обоих героев. на родине горец казбич жестоко мстит за нанесённую ему обиду и приносит девушку в жертву кровавому закону предков и собственному оскорблённому чувству чести. возвращение домой, в традиционный уклад жизни, становится таким же трагичным, как и жизнь вне его. любовная полна противоречий: дворянин-горянка, равнодушная бэла - влюблённый печорин, влюблённая бэла - равнодушный печорин. из всех любовных романа эта более прочих наполнена природной простотой чувств, непосредственностью любви, стремлением к свободе и внутренним достоинством.

цитаты

я его не .

я сама уйду: я не раба его, - я княжна, княжеская дочь!

ответ:

объяснение:

в финале пьесы соединились трогательное и глубоко моралистическое начала. здесь госпожу простакову настигает страшное, абсолютно непредугаданное ею наказание. ее отвергает, грубо отталкивает митрофан, которому она посвятила всю свою безграничную, хотя и неразумную любовь. чувства, которые испытывают к ней софья, стародум и правдин, сложные, неоднозначно. в них и жалость, и осуждение. сострадание вызывает не простакова, а попранное человеческое достоинство.  

сильно звучит и заключительная реплика стародума, обращенная к простаковой: "вот злонравия достойные плоды" -т. е. справедливая расплата за нарушение нравственных и общественных норм.