2.Знайдіть відповідність за принципом”головна думка-назва твору”(усього ). 1)Осуд чиношанування,несправедливого ставлення. А)’’Товстий і тонкий’’А.Чехова

2)Засудження жорстокості, антигуманності Б)’’Хатина дядька Тома’’Г.Бічер-Стоу.

3)Неприйняття зрадництва,бездушності,користолюбства. В)’’Сліпий музикант’’В.Короленка.

4)Осуд чиношанування,приниження людської гідності Г)’’Хамелеон’’А.Чехова.

Ґ)’’Жага до життя’’Дж.Лондона​

 Тема “маленького человека” в литературе существовала и до ее обозначения в творчестве Н. В. Гоголя. Впервые она прозвучала в “Медном всаднике” и “Станционном смотрителе” А. С. Пушкина. Вообще же образ “маленького человека” таков: это бедный, не знатный человек, оскорбляемый высшими по чину людьми и доведенный до отчаянья всем образом своей жизни. Это социально-психологический тип человека, ощущающий свое бессилие перед жизнью. Порой он на протест. К бунту “маленького человека” всегда ведет жизненная катастрофа, но исход протеста — безумие, смерть. Пушкин открыл в бедном чиновнике новый драматический характер, а Гоголь продолжил развитие этой темы в цикле “петербургских повестей”: “Нос”, “Невский проспект”, “Записки сумасшедшего”, “Портрет” и “Шинель”. 

В комедии Грибоедова " Горе от ума " отражен конфликт двух эпох, двух мировоззрений, двух образов жизни.
 "Век нынешний и век минувший"  столкнулись в доме Павла Афанасьевича Фамусова..  Русские дворяне думают о том, как бы  " и награжденья брать, и весело пожить",  соблюдают правила родства при выдаче званий и наград, Фамусов занимает высокий пост, наплевательски относится к службе, поэтому и ценит делового Молчалина. Он служит ради званий и чинов. Образцом считает дядю Максима Петровича, который "сгибался вперегиб", если было нужно было получить должность. И не важно, смешно он при этом выглядел или нет. Весь день Фамусова наполнен приемами, балами и ужинами. Дочь свою Софью  любящий отец хочет выдать за богатого Скалозуба, который " и золотой мешок, и метит в генералы ". Софья, однако, предпочитает  армейцу  скромного  секретаря Молчалина. Она  видит в нем  перспективного молодого человека, который лестью  и умением молчать сможет добиться многого. 
 Гости, посетившие дом Фамусова, - это слепок тогдашнего общества, основанного на ложных нравственных ценностях. 
  Чацкий - единственный человек, который  выступает против него.. Он кажется белой вороной и порой не замечает этого. Остроумный , образованный, " с царем в голове ", Чацкий презирает идеалы называя 18 век   " веком покорности и страха".  Он не хочет служить без пользы, а  прогресс в России связывает со всесторонним развитием личности,  развитием  искусства и с  тем, чтобы прислушиваться к мнению простых людей,
 Чацкий страстно обличает кре и крепостное право, при котором людей меня ют на борзых собак, а крепостных актеров распродают. Александр Андреевич Чацкий называет русский народ умным, бодрым, а дворян ругает за то, что они нанимают иностранцев в качестве учителей своим детям. Это не национальному самосознанию и воспитанию патриотизма.
 Чацкий спорит почти со всеми, вызывая гнев.  Любимая девушка Софья первая пускает слух о его сумасшествии. В зале кружатся пары,  но никто уже не смотрит в сторону бунтаря и критика.
 Представитель "века нынешнего" уезжает из Москвы, разочаровавшись и в обществе и в любви. Но он одержал нравственную победу, потому что расшевелил    общество и заставил задуматься над тем, как оно живет. Такие люди, как Александр Андреевич  Чацкий - это двигатели прогресса, и они, по выражению  И. Гончарова " начинают новый  век " и в "этом все его значение и весь его ум". В этом смысл конфликта и его разрешения в комедии А С. Грибоедова " Горе от ума ".