3. как вам кажется почему николенька сказал «что почти одинаково» любит отца и карла ивановича? Кого он по вашему любит больше? И каковы формы этот люблю?
В дому своём не ленитесь, но за всем наблюдайте, не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы приходящие к вам не посмеивались ни над домом вашим, ни над обедом вашим. Тиун - управляющий хозяйством; Отрок - слуга.
На войну выйдя не ленитесь, не надейтесь на воевод.
Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело.
Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его. Мы, люди, грешны, и если кто нам зло сотворит, то хотим его проглотить, крови его пролить скорей.
Гордости не имейте в сердце и уме: смертны все, сегодня живы, а завтра в гробу; всё, что мы имеем, дано нам на малое время.
Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. Более всего чтите гостя, откуда бы он к вам ни пришёл, простолюдин, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком, то угостите его пищей и питьём, ибо он, проходя, прославит человека по всем землям или добрым, или злым.
Не пропустите человека, не приветив его, и доброе слово ему молвите.
Что умеете хорошего, того не забывайте а чего не умеете, тому учитесь - как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь ему была от других стран
Выбирай сам - 1 - Князь Игорь 2 - Боян 3 - Ярославна 4 - Князь Святослав Киевский 5 - Князь Всеволод ·········································· Сочинение - Автор «Слова о полку Игореве» отходит от объективно-исторической последовательности событий и как художник разворачивает яркую панораму поэтических картин и образов. Он не столько рассказывает об отдельных фактах похода Игоря, сколько размышляет над долей родной земли, соединяя и будущее — «от старого Владимира до нынешнего Игоря».
Центральными образами «Слова» являются Русская земля и русский народ. О чем бы не писал и о ком бы из князей не вспоминал автор, он не забывает своего Отечества. Рассказывая о войске Игоря в пути, он несколько раз провозглашает: «О Русская земля, уже за шеломянемь еси!». Эти слова — рефрен всего произведения.
Тиун - управляющий хозяйством;
Отрок - слуга.
На войну выйдя не ленитесь, не надейтесь на воевод.
Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело.
Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его. Мы, люди, грешны, и если кто нам зло сотворит, то хотим его проглотить, крови его пролить скорей.
Гордости не имейте в сердце и уме: смертны все, сегодня живы, а завтра в гробу; всё, что мы имеем, дано нам на малое время.
Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. Более всего чтите гостя, откуда бы он к вам ни пришёл, простолюдин, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком, то угостите его пищей и питьём, ибо он, проходя, прославит человека по всем землям или добрым, или злым.
Не пропустите человека, не приветив его, и доброе слово ему молвите.
Что умеете хорошего, того не забывайте а чего не умеете, тому учитесь - как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь ему была от других стран
1 - Князь Игорь
2 - Боян
3 - Ярославна
4 - Князь Святослав Киевский
5 - Князь Всеволод
··········································
Сочинение -
Автор «Слова о полку Игореве» отходит от объективно-исторической последовательности событий и как художник разворачивает яркую панораму поэтических картин и образов. Он не столько рассказывает об отдельных фактах похода Игоря, сколько размышляет над долей родной земли, соединяя и будущее — «от старого Владимира до нынешнего Игоря».
Центральными образами «Слова» являются Русская земля и русский народ. О чем бы не писал и о ком бы из князей не вспоминал автор, он не забывает своего Отечества. Рассказывая о войске Игоря в пути, он несколько раз провозглашает: «О Русская земля, уже за шеломянемь еси!». Эти слова — рефрен всего произведения.