3. порівняйте образи двох старих» — головних героїв повістей Е. Гемінвея Старий і море» та Т.Халілова до
останнього подиху. Що ж об'єднує? Ким вони є переможцями чи переможеними?​

Знакомство Обломова и Ольги происходит благодаря их общему другу, Андрею Штольцу.Однажды Ольга исполняет арию "Casta Diva", любимую арию Обломова. Услышав чудесное пение Ольги, Илья Обломов приходит в восторг.Переполненный чувствами Обломов почти признается Ольге в любви.
После этого признания Ольга и Обломов не видятся несколько дней и случайно встречаются в лесу. Здесь Ольга дает Обломову прочитать отрывок из книги. Этим она намекает Обломову о своих чувствах и дает ему надежду.
После этой встречи Обломов и Ольга видятся в парке постоянно. Их отношения развиваются.

В первой части стихотворения Лер­монтов воссоздает духовный облик «див­ного гения». Слова погиб, пал, убит указывают на ту неравную борьбу, кото­рую вынужден был вести Поэт с толпой «насмешливых невежд», защищая честь и достоинство. Лермонтов не только хоро­шо знал творчество Пушкина, но и траги­ческие обстоятельства его жизни послед­них лет, отсюда и такие фразы: оклеве­танный молвой, позор мелочных обид, похвал ненужный хор и другие, в которых читатели ощущают презрение автора стихотворения к завистливому и душному свету. В первой части по отдельным словам можно почувствовать духовный облик Поэта (не случайно само слово Поэт Лер­монтов пишет с заглавной буквы). Следу­ет сказать о глубоком проникновении Лермонтова в мир пушкинской поэзии. Читая печальные слова: «Поникнув гор­дой головой!..», невольно вспоминаем сло­ва из стихотворения Пушкина «Я памят­ник /себе воздвиг нерукотворный…»: «Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа». Лермонтов, как известно, не мог знать этих пуш­кинских строк, потому что стихотворение было опубликовано значительно позднее, но, видимо, он глубоко чувствовал дух пушкинской поэзии. Обратим внимание и на другие детали рас­крыть духовный облик Поэта. Это «сво­бодный, смелый дар», который возмущал толпу, с этой оценкой сочетается и опре­деление сердца Поэта во второй части сти­хотворения («для сердца вольного»), там же дважды говорится и о «чудной силе» его стихов. Так постепенно перед нами предстает духовный облик Поэта.