6. В отрывке: "Тогда серая хмарь плотно надвинулась и закрыла все солнце с его
живительными лучами. Злой ветер очень резко рванул. Сплетенные корнями деревья,
прокалывая друг друга сучьями, на все Блудово болото зарычали, завыли, застонали" –
используется:
а) метафора б) антитеза в) гипербола г) олицетворение

Сказочный мир яркий и необычный. С ранних лет мы привыкаем жить в этом чудесном сказочном повествовании. Там "чудеса, там леший бродит"... В сказках все устроено справедливо: если что-то случается с героями, то злодеи обязательно несут наказание и добро побеждает зло. Нас поражают волшебные превращения, например лягушка становится царевной, а к бедной Золушке приходит счастливое время. Даже гнев ледяной Снежной Королевы не может остановить верную и мужественную Герду, несмотря на трудности, она находит Кая. В сказках отражается жизнь людей и животных. И нам кажется нормальным, когда вдруг серый волк вдруг начинает давать советы, а три поросенка строят дома и только дружба и взаимо их от смерти. Сказочный мир захватывает, поднимает настроение, делает нас добрее. " Что за прелесть эти сказки",- повторяем мы восклицание классика.

Свое чувство единства родины автор “Слова о полку Игореве” воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. Героем “Слова...” является не какой-либо из князей, а русский народ. Русская земля. К ней, к Русской земле, обращены все лучшие чувства автора. Образ Русской земли — центральный в “Слове...”.

Русская земля для автора “Слова о полку Игореве” — это, конечно, не только “земля” в собственном смысле слова, не только русская природа, русские города, это в первую очередь народ, ее населяющий. Автор “Слова...” говорит о мирном труде русских пахарей, нарушенном усобицами князей; он говорит о женах русских воинов, оплакивающих своих мужей, павших в битве за Русь; он говорит о горе всего русского народа после поражения Игоря.