7. На думку пана Журдена, його доньці для повного щастя бракувало:
а) багатства;
б) чесного, порядного чоловіка;
в) титулу;
г) знайомств при дворі короля.
8. На кумедну витівку з паном Журденом Клеонта підмовляє:
а) пані Журден; в) Люсіль;
б) Ніколь; г) Ков'ель.
9. Граф Дорант потурає витівкам пана Журдена, тому що:
а) хоче подратувати в'їдливу пані Журден;
б) це дозволяє йому жити за чужий рахунок і залицятися до маркізи;
в) це веселить його.
10. «Нехай цвіте серце ваше цілий рік, немов троян¬довий кущ» — ці слова звернені до:
а) Люсіль; в) пані Журден;
б) маркізи Дорімени; г) графа Доранта.
11. Пану Журдену, який так мріяв «видряпатися знизу нагору», майбутній зять дарує «найпочесніший сан у цілому світі»:
а) джиурдіна; в) мамамуші;
б) моффіна; г) моріста.
12. Для пана Журдена характерні:
а) брутальність; в) самозасліпленість;
б) чемність; г) довірливість.
Леша был крепостной мастер, отсюда и все несправедливости в его отношении:
1. Имени левши не было на блохе, он ковал гвоздики, а на деле именами крепостных мастеров не клеймили изделия.
2. Платов не разглядел в Туле всех тонкостей работы, поволок Левшу в сани, бросил на пол и повез Петербург к ответу.
3. Император воспринял левшу также как и блоху - как диковину. Он не стал разбираться в тонкостях мастерства, а послал его за границу с ответом - как приложение к подкованной блохе.
4. Автор не позволил левше остаться за границей, сковав его тоской по Родине, а на самом деле, крепость не дала бы левше остаться на чужбине.
5. Возвращение левши пьяным и бесчувственным символизирует то, как избитых крепостных беглецов возвращали барам.
6. Левшу Платов увез без документа из Тулы, от того его и не приняли в приличную лечебницу. О мастере уже успели забыть во дворце. Беднягу битого и холодного катали по городу и скинули там, где принимали убогих.
7. И наблюдение левши по поводу чистки оружия оказалось ненужным на Родине, не было у подневольного человека права советовать власти.
8. Имя героя Лескова утеряно, как и имена тысяч безвременно ушедших из тяжелой жизни крепостных людей.