А.П.Платонова "Возвращение" , ответить Почему первоначальное название рассказа "Семья Иванова" было заменено на "Возвращение" Какое название для вас предпочтительнее? Почему? Каковы нравственные проблемы произведения нужно

Польза от таких воспоминаний может быть только одна: это нужно помнить, чтобы не повторять свои ошибки, чтобы научиться делать из них выводы и становиться лучше.
Если же человек при таких воспоминаниях начинает себя накручивать, грызть, ругать и т.д., то от этого может быть один только вред.
Дело в том, что в глубине души ни один человек  не считает себя плохим. Да, есть недостатки! Да, не все всегда получается! Да, не звезда мировой величины! И что?
Таких миллионы! Это же не означает, что все эти миллионы - плохие люди.
Поэтому, когда человек начинает себя ругать, а это мы делаем, как правило, не стесняясь в выражениях, то между сознанием и подсознанием происходит конфликт. Подсознание будет сопротивляться, и что хуже всего, оно постарается доказать сознанию свою правоту, заставив повторить ошибку или проступок.
Такое иногда бывает, а у некоторых даже происходит достаточно часто, когда человек, совершив какой-то поступок, сам себе удивляется и не может объяснить, для чего он это сделал. Это подсознание пытается доказать свою правоту. 
Оно пытается объяснить, что человек - это не только его поступки, человек - это нечто гораздо большее. Мы не становимся плохими или глупыми только потому, что совершили какую-то ошибку. Ведь ошибку можно исправить. 
Так ведь не бывает: сегодня - хороший, завтра - плохой. Бывает только так: сегодня - ошибся, завтра - исправил ошибку.
Именно для этого и нужно помнить о своих плохих поступках. Для того, чтобы понять, что же именно заставило так поступить. Как можно было сделать это иначе? Что помешало поступить по-другому? Как это можно исправить? Что можно сделать прямо сейчас, чтобы такое больше не повторилось?

Интерпретируя библейский сюжет, Булгаков делает акцент на двойственном положении Понтия Пилата. С одной стороны - он понимает, что странствующий философ Иешуа не повинен в приписываемых ему преступлениях против религии, а с другой стороны он, властитель, не может противостоять реальной власти первосвященников.

Сознавая  свою вину и мучаясь от этого сознания, Пилат организовывает убийство Иуды из Кириафа, предавшего Иешуа.

Показывая Пилата жестоким правителем и одновременно умным человеком, Булгаков делает его главным героем библейского сюжета.