Будь ласка до ть! "Ляльковий дім"
Хто з героїв "Лялькового дому" протягом дії істотно змінює свої погляди на життя?Чи вважає автор здатність людини змінюватися позитивною якістю?Чи можна назвати Нору Хельмер позитивною героїнею(враховуючи відповідь на попереднє запитання)?
ответ:Главные герои: Людмила, Руслан, Ратмир, Фарлаф, Черномор,Старик,Голова
В поисках Людмилы Руслан встречается со старцем-волшебником, который поведал Руслану печальную историю своей любви к красавице Наине.Доблестному юноше не удалось покорить сердце гордой девушки ни словами любви, ни подвигами во славу возлюбленной, ни богатой добычей, брошенной к ее ногам.Решился он привлечь ее чарами годы,и настал тот желанный миг - пред ним предстала..."старушка дряхлая, седая, глазами впалыми сверкая, с горбом, с трясучей головой, печальной ветхости картина. АХ,ВИТЯЗЬ,ТО БЫЛА НАИНА"...
Подробнее - на -
Объяснение:
Понятия экология, цивилизация и культура в настоящее время получили особую значимость, став объектами исследований различных научных школ, работающих в русле гуманизации образования. Личностно-ориентированный подход к образовательному процессу, отказ от авторитарных отношений в пользу творческого соучастия педагога и обучающегося придали образовательной деятельности персонализированный характер. Больше внимания стали уделять индивидуальному развитию в человеке, через творческое сотрудничество, того особенного, неповторимого, что заложено в нем природой. И, самое интересное, как показали наши исследования по истории развития экологической культуры народов Северного Кавказа, в во воспитания и образования больше нуждаются люди одаренные, так как деятельный подвижный ум лишенный серьезной работы, наполняется ничтожным, пустым содержанием и становится со временем причиной своей гибели. Отрицание духовных ценностей, которые были гордостью народов Северного Кавказа, непочтительность, высмеивание всего, что считалось святыней или традицией, стало «мудростью» современной эпохи, которая привела членов общества к безнравственности как по отношению к природе, так и по отношению друг к другу.
Бурное развитие рыночной экономики в стране как бы отодвинули на второй план проблемы педагогики, особенно касающиеся воспитания высоконравственной экологической культуры. В настоящее время общество уже осознало, что возникла необходимость поднять образование на новый качественный уровень, однако в этой системе роль деятельности в стране все еще остается без каких-либо заметных изменений. В связи с этим следует напомнить, что только благодаря широкой деятельности интеллигенции во второй половине Х1Х-начале ХХ в. Северный Кавказ из очень отсталой в промышленном отношении и совершенно безграмотной окраины России в течение короткого периода времени превратился в развитую часть страны. Этому природные высокая духовная нравственность и традиционное мышление горских народов, направленные во все времена на гармоничное сосуществование с окружающей средой. Тысячу раз был прав великий ученый В. Вернадский, когда в начале ХХ в. писал о том, что народа в науках надо начинать с изучения многовековой культуры и уклада самого народа. Только объединив знания народа и образованной интеллигенции можно создать
Объяснение: