Граф (1839) Михаи́л Миха́йлович Спера́нский (1 (12) января 1772 — 11 (23) февраля 1839[3]) — русский общественный и государственный деятель, реформатор, законотворец. Выходец из духовного сословия, сын священника, благодаря своим и трудолюбию привлёк внимание императора Александра I и, заслужив его доверие, возглавил его реформаторскую деятельность. В 1816—1819 гг. — пензенский губернатор, в 1819—1821 гг. — сибирский генерал-губернатор. При Николае I руководил работой по кодификации законодательства, заложив основы теоретического правоведения (юридической науки) в России. Участвовал в воспитании цесаревича Александра Николаевича, который через полвека возобновил либеральные реформы в России
Судя по преданию «Воцарение Ивана Грозного», этот царь обладал какой-то особой силой, еще он имел определенную жестокость, что проявилось в обещании срубить барину голову.
В предании «Сороки-ведьмы» говорится о благочестии царя, о его желании уменьшить количество зла «на этом свете». Царь строго следил за исполнением своих распоряжений, он настолько могуществен, что даже ведьмы опасаются его проклятия.
Петр Первый представлен как царь-мастеровой, причем «лучший мастер» среди других. Особо ценным качеством Петра народ считает обучаться и демократичность (не обиделся на справедливую ругань)
Граф (1839) Михаи́л Миха́йлович Спера́нский (1 (12) января 1772 — 11 (23) февраля 1839[3]) — русский общественный и государственный деятель, реформатор, законотворец. Выходец из духовного сословия, сын священника, благодаря своим и трудолюбию привлёк внимание императора Александра I и, заслужив его доверие, возглавил его реформаторскую деятельность. В 1816—1819 гг. — пензенский губернатор, в 1819—1821 гг. — сибирский генерал-губернатор. При Николае I руководил работой по кодификации законодательства, заложив основы теоретического правоведения (юридической науки) в России. Участвовал в воспитании цесаревича Александра Николаевича, который через полвека возобновил либеральные реформы в России
Судя по преданию «Воцарение Ивана Грозного», этот царь обладал какой-то особой силой, еще он имел определенную жестокость, что проявилось в обещании срубить барину голову.
В предании «Сороки-ведьмы» говорится о благочестии царя, о его желании уменьшить количество зла «на этом свете». Царь строго следил за исполнением своих распоряжений, он настолько могуществен, что даже ведьмы опасаются его проклятия.
Петр Первый представлен как царь-мастеровой, причем «лучший мастер» среди других. Особо ценным качеством Петра народ считает обучаться и демократичность (не обиделся на справедливую ругань)