1.Кого из русских писателей поначитался Кулигин из «Грозы» Островского? 2) Ломоносова, Державина. 2 .Кто из героев романа И.А.Гончарова «Обломов» обладает «хрустальной, прозрачной душой»? 4) Обломов. 3. Какой тип героя изображал И.И.Тургенев в романе «Отцы и дети»? 3) Нигилист. 4 .Кто из персонажей драмы А.Н.Островского «Гроза» не принадлежит к «темному царству»? 1) Борис. 5. Что такое «обломовщина»?2) Апатия и инертность. 6. Кому из героев романа И.И.Тургенева «Отцы и дети» соответствует портрет: «…девушка лет восемнадцати, черноволосая и смуглая, с несколько круглым, но приятным лицом, с небольшими темными глазами»? 3) Катя, сестра Одинцовой. 7. Кто из персонажей драмы А.Н.Островского «Гроза» утверждал, что есть люди с песьими головами, что «огненного змия стали запрягать… для ради скорости»? 2) Феклуша. 8. Кому из героев романа И.А.Гончарова «Обломов» принадлежат слова: «Начинается жизнь: отдайте мне ваше будущее и не думайте ни о чем – я ручаюсь за все»?4) Штольцу. 9 Из какого эпизода романа И.И.Тургенева «Отцы и дети» взяты слова «Господский дом был построен в одном стиле с церковью, в том стиле, который известен у нас под именем Александровского; дом этот был также выкрашен желтою краской, и крышу имел зеленую, и белые колонны, и фронтон с гербом»? 1) Описание усадьбы Одинцовой. 10 .Кто о ком сказал в пьесе А.Н.Островского «Гроза» сказал: «Какой хороший человек! Мечтает себе и счастлив!»? 2) Борис о Кулигине. 11. Кто в романе И.А.Гончарова «Обломов» является антиподом главного героя?1) Штольц . 12 .Какая деталь в портрете Базарова, героя романа И.И.Тургенева «Отцы и дети», выявляет род его деятельности?3) Обнаженная красная рука. 13. Кому из героев романа И.А.Гончарова «Обломов» дается такая характеристика: «Мечте, загадочному, таинственному не было места в его душе… 3) Штольцу. 14 .Напишите имя персонажа «Грозы», который говорит, что их «семейство врозь расшиблось».- Тихон,сын Кабанихи и муж Катерины. 15 Кого в пьесе «Гроза» называют «пронзительным мужиком»?-Купец Дикой,так его называет Кудряш. 16 .Назовите город, уроженцем которого был Гончаров-Уроженец Мценска ,Орловской области. 17. Как определил сам автор жанр пьесы «Гроза»?-. Н. Островский определил жанр пьесы "Гроза" как драма. 18. Как называется родовое имение Тургенева?-Родовое имение Ивана Тургенева Лутовиново . 19. Напишите имя, отчество и фамилию Кабанихи -Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха). 20. Напишите название пьесы, которая принесла известность начинающему драматургу Островскому -комедия "Свои люди -сочтёмся". 21. «В чем заключается душевная драма Катерины?-Глубокий внутренний мир Катерины,не соответствует пустым,бездушным нравам общества Кабаних.Патриархальный строй общества противопоставлен миру свободы и красоты Катерины,она символ свободолюбия.Широта великой реки,символа русской свободы и меркантильные обыватели Калинова,сонные,застывшие во времени.Величие могучей реки против мелочности,никчемности обывателей города,свободная река приняла в свои воды непокорённую Катерину.Наивысшая точка пьесы,когда Катерина без прикрас и стеснения говорит мужу об измене,при его деспотичной матери,её покаяние перед народом и Богом,гроза разразилась,грянул гром в признании Катерины.Катерина предпочла смерть,жизни в мире лжи,несправедливости.Катерина мечтала стать птицей и улететь свободной,она и стала свободной,Волга приняла её.Драма- в осознании невозможности изменить униженное положение,безысходность,крушение надежд,безвыходность из этого "тёмного царства".
Творчість Йоганна Вольфганга Гете — найвище досягнення світової літератури Просвітництва, своєрідний підсумок усього, що було створено "віком розуму", а "Фауст" — найвище досягнення самого письменника. Його часто називають поетичним заповітом письменника людству. В основу сюжету покладено старовинну легенду про вченого, що уклав угоду з дияволом, але Гете суттєво переробляє сюжет, ставить питання, актуальні для його часу, а, як виявилось, вічні. Головна проблема книги визначена Ще в пролозі: це одвічні філософські питання "що таке людина", "в чому її суть". Фауст покликаний вирішити спір між Господом і Мефістофелем. Він пізнав книжну премудрість, але не зміг знайти відповіді на одвічні філософські питання. Суть протистояння Фауста і Мефістофеля в тому, що для людини головне: фізичне чи духовне, матеріальне чи ідеальне, моральність чи духовний занепад. У цьому протистоянні Гете показав свою впевненість у можливостях людини, її розуму, високий моральний потенціал. Мефістофель спокушає Фауста, обіцяючи йому розкрити всі таємниці, дати найвищу насолоду, і якщо розум Фауста відмовиться боротися в суперечностях, якщо хоча б одну миттєвість він визначить як абсолютну істину, Мефістофель забирає його душу. Найвищу насолоду, найвище щастя людині дає кохання. Це одне з перших випробувань-спокус, якому підлягає Фауст. Мефістофель сподівається, що таким чином розбудить хтиву пристрасть Фауста, примусить забути про високий обов'язок людини. Але любовна історія розгортається зовсім не так, як планував чорт. Фауст і Маргарита щиро і палко покохали один одного, але відчувають складність і трагічність ситуації, в якій опинилися. Можливо, тому Фауст, хоча душа його захоплена,— він кохає Маргариту, не може сказати: "Зупинись, миттєвість!" Доля Маргарита трагічна: вона не тільки покинута коханим, вона вбила свою народжену дитину, ховаючись від суду людського, але кара не минула її. Останнє побачення Фауста і Маргарити — одна із найтрагічних сторінок світової поезії. Людський осуд, страждання від скоєних гріхів позбавили Маргариту розуму. Коли Фауст з'являється в темниці, де перебуває . приречена до страти Маргарита, вона наспівує дитячі пісеньки й лякається кожного звуку. Вона не впізнає Фауста, не вірить своєму щастю, що може бути врятована від страти. Вона говорить Фаусту про те, що немає гіршої долі, ніж вештатися з хворою совістю, і відмовляється покинути темницю. Фауст поривається залишитися з коханою, але дівчина проганяє його. Мефістофель, який скрізь супроводжує Фауста, дивлячись на Маргариту, каже, що вона буде на тому світі, як велика грішниця, засуджена. Але голос згори виправляє Мефістофеля: "Врятована". Образ Маргарити з'являється у поемі ще один раз, у фіналі. Душа Фауста після його смерті зустрічається з душею Маргарити, яка супроводжує його на небесах. Історія кохання Фауста і Маргарити доводить читачеві, що людина сама відповідає за свої вчинки. Совість і сумління, як би зневажливо не ставився до них Мефістофель, притаманні людині. А порушення моральних законів призводить до трагедії. Історія Фауста і Маргарити найяскравіша. Усі інші спокуси, які пропонує Мефістофель Фаусту, не справляють на читача такого сильного враження. Фауст захоплюється природою, кохається з найвідомішими жінками в історії людства, але насолода красою не заспокоює Фауста. Остання надія Фауста — це суспільна боротьба. Уже старий, знесилений, герой мріє, що "вільний народ буде жити на вільній землі", але він не бачить, що Мефістофель глузує з нього: навколо Фауста в землі порпаються не будівельники, а злі духи. Картина вільного народу, яка постає в його уяві, видається йому настільки грандіозною, що він міг би зупинити цю миттєвість. Життя покидає його, він падає, Мефістофель радіє, що зможе заволодіти душею Фауста, але в останню мить ангели забирають душу великого Фауста. На думку Ґете, життя Фауста виправдане саме тому, що він знайшов шлях до іння своєї душі. І хоча цей шлях дуже довгий і важкий, людина повинна іти ним попри всі спокуси "мефістофелів".
2 .Кто из героев романа И.А.Гончарова «Обломов» обладает «хрустальной, прозрачной душой»?
4) Обломов.
3. Какой тип героя изображал И.И.Тургенев в романе «Отцы и дети»?
3) Нигилист.
4 .Кто из персонажей драмы А.Н.Островского «Гроза» не принадлежит к «темному царству»?
1) Борис.
5. Что такое «обломовщина»?2) Апатия и инертность.
6. Кому из героев романа И.И.Тургенева «Отцы и дети» соответствует портрет: «…девушка лет восемнадцати, черноволосая и смуглая, с несколько круглым, но приятным лицом, с небольшими темными глазами»?
3) Катя, сестра Одинцовой.
7. Кто из персонажей драмы А.Н.Островского «Гроза» утверждал, что есть люди с песьими головами, что «огненного змия стали запрягать… для ради скорости»? 2) Феклуша.
8. Кому из героев романа И.А.Гончарова «Обломов» принадлежат слова: «Начинается жизнь: отдайте мне ваше будущее и не думайте ни о чем – я ручаюсь за все»?4) Штольцу.
9 Из какого эпизода романа И.И.Тургенева «Отцы и дети» взяты слова «Господский дом был построен в одном стиле с церковью, в том стиле, который известен у нас под именем Александровского; дом этот был также выкрашен желтою краской, и крышу имел зеленую, и белые колонны, и фронтон с гербом»?
1) Описание усадьбы Одинцовой.
10 .Кто о ком сказал в пьесе А.Н.Островского «Гроза» сказал: «Какой хороший человек! Мечтает себе и счастлив!»?
2) Борис о Кулигине.
11. Кто в романе И.А.Гончарова «Обломов» является антиподом главного героя?1) Штольц .
12 .Какая деталь в портрете Базарова, героя романа И.И.Тургенева «Отцы и дети», выявляет род его деятельности?3) Обнаженная красная рука.
13. Кому из героев романа И.А.Гончарова «Обломов» дается такая характеристика: «Мечте, загадочному, таинственному не было места в его душе…
3) Штольцу.
14 .Напишите имя персонажа «Грозы», который говорит, что их «семейство врозь расшиблось».- Тихон,сын Кабанихи и муж Катерины.
15 Кого в пьесе «Гроза» называют «пронзительным мужиком»?-Купец Дикой,так его называет Кудряш.
16 .Назовите город, уроженцем которого был Гончаров-Уроженец Мценска ,Орловской области.
17. Как определил сам автор жанр пьесы «Гроза»?-. Н. Островский определил жанр пьесы "Гроза" как драма.
18. Как называется родовое имение Тургенева?-Родовое имение Ивана Тургенева Лутовиново .
19. Напишите имя, отчество и фамилию Кабанихи -Марфа Игнатьевна Кабанова (Кабаниха).
20. Напишите название пьесы, которая принесла известность начинающему драматургу Островскому -комедия "Свои люди -сочтёмся".
21. «В чем заключается душевная драма Катерины?-Глубокий внутренний мир Катерины,не соответствует пустым,бездушным нравам общества Кабаних.Патриархальный строй общества противопоставлен миру свободы и красоты Катерины,она символ свободолюбия.Широта великой реки,символа русской свободы и меркантильные обыватели Калинова,сонные,застывшие во времени.Величие могучей реки против мелочности,никчемности обывателей города,свободная река приняла в свои воды непокорённую Катерину.Наивысшая точка пьесы,когда Катерина без прикрас и стеснения говорит мужу об измене,при его деспотичной матери,её покаяние перед народом и Богом,гроза разразилась,грянул гром в признании Катерины.Катерина предпочла смерть,жизни в мире лжи,несправедливости.Катерина мечтала стать птицей и улететь свободной,она и стала свободной,Волга приняла её.Драма- в осознании невозможности изменить униженное положение,безысходность,крушение надежд,безвыходность из этого "тёмного царства".
В основу сюжету покладено старовинну легенду про вченого, що уклав угоду з дияволом, але Гете суттєво переробляє сюжет, ставить питання, актуальні для його часу, а, як виявилось, вічні. Головна проблема книги визначена Ще в пролозі: це одвічні філософські питання "що таке людина", "в чому її суть". Фауст покликаний вирішити спір між Господом і Мефістофелем. Він пізнав книжну премудрість, але не зміг знайти відповіді на одвічні філософські питання.
Суть протистояння Фауста і Мефістофеля в тому, що для людини головне: фізичне чи духовне, матеріальне чи ідеальне, моральність чи духовний занепад. У цьому протистоянні Гете показав свою впевненість у можливостях людини, її розуму, високий моральний потенціал.
Мефістофель спокушає Фауста, обіцяючи йому розкрити всі таємниці, дати найвищу насолоду, і якщо розум Фауста відмовиться боротися в суперечностях, якщо хоча б одну миттєвість він визначить як абсолютну істину, Мефістофель забирає його душу. Найвищу насолоду, найвище щастя людині дає кохання. Це одне з перших випробувань-спокус, якому підлягає Фауст. Мефістофель сподівається, що таким чином розбудить хтиву пристрасть Фауста, примусить забути про високий обов'язок людини. Але любовна історія розгортається зовсім не так, як планував чорт. Фауст і Маргарита щиро і палко покохали один одного, але відчувають складність і трагічність ситуації, в якій опинилися. Можливо, тому Фауст, хоча душа його захоплена,— він кохає Маргариту, не може сказати: "Зупинись, миттєвість!" Доля Маргарита трагічна: вона не тільки покинута коханим, вона вбила свою народжену дитину, ховаючись від суду людського, але кара не минула її. Останнє побачення Фауста і Маргарити — одна із найтрагічних сторінок світової поезії. Людський осуд, страждання від скоєних гріхів позбавили Маргариту розуму. Коли Фауст з'являється в темниці, де перебуває . приречена до страти Маргарита, вона наспівує дитячі пісеньки й лякається кожного звуку. Вона не впізнає Фауста, не вірить своєму щастю, що може бути врятована від страти. Вона говорить Фаусту про те, що немає гіршої долі, ніж вештатися з хворою совістю, і відмовляється покинути темницю. Фауст поривається залишитися з коханою, але дівчина проганяє його. Мефістофель, який скрізь супроводжує Фауста, дивлячись на Маргариту, каже, що вона буде на тому світі, як велика грішниця, засуджена. Але голос згори виправляє Мефістофеля: "Врятована". Образ Маргарити з'являється у поемі ще один раз, у фіналі. Душа Фауста після його смерті зустрічається з душею Маргарити, яка супроводжує його на небесах.
Історія кохання Фауста і Маргарити доводить читачеві, що людина сама відповідає за свої вчинки. Совість і сумління, як би зневажливо не ставився до них Мефістофель, притаманні людині. А порушення моральних законів призводить до трагедії. Історія Фауста і Маргарити найяскравіша. Усі інші спокуси, які пропонує Мефістофель Фаусту, не справляють на читача такого сильного враження. Фауст захоплюється природою, кохається з найвідомішими жінками в історії людства, але насолода красою не заспокоює Фауста.
Остання надія Фауста — це суспільна боротьба. Уже старий, знесилений, герой мріє, що "вільний народ буде жити на вільній землі", але він не бачить, що Мефістофель глузує з нього: навколо Фауста в землі порпаються не будівельники, а злі духи. Картина вільного народу, яка постає в його уяві, видається йому настільки грандіозною, що він міг би зупинити цю миттєвість. Життя покидає його, він падає, Мефістофель радіє, що зможе заволодіти душею Фауста, але в останню мить ангели забирають душу великого Фауста.
На думку Ґете, життя Фауста виправдане саме тому, що він знайшов шлях до іння своєї душі. І хоча цей шлях дуже довгий і важкий, людина повинна іти ним попри всі спокуси "мефістофелів".