Қазіргі уақытта шын дос табу өте қиын. Ия, әрқайсымыздың көптеген достарымыз бар, оларды мен көбелектер деп атаймын. Олар сіздермен бірге кинотеатрға немесе кафеге баруға, сән бутиктерінде ақша жұмсауға көмектесуге, әзілге күлуге дайын. Бірақ бұл достар қиын сәтте сізді ешқашан қолдамайды. Неге оларға көмекке мұқтаж, уақытты босқа өткізіп жұбату керек дос керек? Олар басқа бақытты достарымен бірге киноға барғанды жөн көреді. Жеңілгендер оларды қызықтырмайды.
Бірақ шын дос ешқашан сізді қиыншылықта қалдырмайды. Қандай жағдай болмасын, қандай қиындық сіздің есігіңізді қақса да, дос әрқашан сол жерде болады, әрқашан көмектесуге, қолдауға, жұбатуға дайын. Ол сіз үшін өз уақытын, ақшасын және тіпті өмірін құрбан етуге дайын. Бұл өмірдегі мәңгілік және қымбат нәрсе болатын шынайы достық. Сондықтан оны өте құнды нәрсе ретінде қастерлеу керек
А) В отличие от многих романтиков, у которых фантастическое и реальное резко разделены и существуют сами по себе, у Гоголя фантастика тесно переплетается с реальностью и служит средством комического или сатирического изображения героев, она основана на народной стихии. Его Солоха («Ночь перед Рождеством» ) разъезжает на помеле, заигрывает с чертом, с дьячком. Она и ведьма, и в то же время бойкая и ловкая деревенская баба, которой завидуют другие женщины. Солоха показана Гоголем с лукавой насмешливостью, благодаря чему фантастика воспринимается как условный гротеск, юмор, переключается в бытовой, сатирический план. Пожилая Солоха, которой следовало бы, стоять в храме “у самого входа”, “надевши яркую плахту” и “синюю юбку, на которой сзади нашиты были золотые усы”, становится впереди всех - “прямо близ правого крылоса”, так что дьяк “закашливался и прищуривал невольно в ту сторону глаза... ” (“из читаемой им книги”, - добавлял Гоголь в черновой редакции...) . В самый раз прельщенному дьяку было бы прочесть в это время в богослужебной книге такие строки: “Рассеянный мой ум собери, Господи... ” (Триодь Цветная) .
Солоха лицемерна, но красива и обаятельна (баба - ягодка опять) , иначе Бес не обвинял ее в отсутствии страсти. И безусловно в Бога верит как-бы понарошку, иначе не устраивала посиделки в самый строгий пост - Рождественский сочельник.
Б) Мы знакомимся с Солохой когда она собирает звезды с неба, выставляя её отрицательным персонажем.
В)Солоха не долюбливала кузнеца потому,что он был набожный.
Г)Солоха хотела выйти за Чуба, чтобы прибрать к рукам его хозяйство.
Д) Её считали ведьмой сососедки-старухи за её «хитрость и сметливость»,говорили, что видели у неё хвост, что она оборачивается чёрной кошкой, свиньёй, петухом. Также, потому что Солоха была привлекательной и умела «приворачивать» к себе казаков.
Е)Писатель наделил ее следующими чертами характера: лицемерием, жадностью, хитростью, корыстью.
Объяснение:
Қазіргі уақытта шын дос табу өте қиын. Ия, әрқайсымыздың көптеген достарымыз бар, оларды мен көбелектер деп атаймын. Олар сіздермен бірге кинотеатрға немесе кафеге баруға, сән бутиктерінде ақша жұмсауға көмектесуге, әзілге күлуге дайын. Бірақ бұл достар қиын сәтте сізді ешқашан қолдамайды. Неге оларға көмекке мұқтаж, уақытты босқа өткізіп жұбату керек дос керек? Олар басқа бақытты достарымен бірге киноға барғанды жөн көреді. Жеңілгендер оларды қызықтырмайды.
Бірақ шын дос ешқашан сізді қиыншылықта қалдырмайды. Қандай жағдай болмасын, қандай қиындық сіздің есігіңізді қақса да, дос әрқашан сол жерде болады, әрқашан көмектесуге, қолдауға, жұбатуға дайын. Ол сіз үшін өз уақытын, ақшасын және тіпті өмірін құрбан етуге дайын. Бұл өмірдегі мәңгілік және қымбат нәрсе болатын шынайы достық. Сондықтан оны өте құнды нәрсе ретінде қастерлеу керек
А) В отличие от многих романтиков, у которых фантастическое и реальное резко разделены и существуют сами по себе, у Гоголя фантастика тесно переплетается с реальностью и служит средством комического или сатирического изображения героев, она основана на народной стихии. Его Солоха («Ночь перед Рождеством» ) разъезжает на помеле, заигрывает с чертом, с дьячком. Она и ведьма, и в то же время бойкая и ловкая деревенская баба, которой завидуют другие женщины. Солоха показана Гоголем с лукавой насмешливостью, благодаря чему фантастика воспринимается как условный гротеск, юмор, переключается в бытовой, сатирический план. Пожилая Солоха, которой следовало бы, стоять в храме “у самого входа”, “надевши яркую плахту” и “синюю юбку, на которой сзади нашиты были золотые усы”, становится впереди всех - “прямо близ правого крылоса”, так что дьяк “закашливался и прищуривал невольно в ту сторону глаза... ” (“из читаемой им книги”, - добавлял Гоголь в черновой редакции...) . В самый раз прельщенному дьяку было бы прочесть в это время в богослужебной книге такие строки: “Рассеянный мой ум собери, Господи... ” (Триодь Цветная) .
Солоха лицемерна, но красива и обаятельна (баба - ягодка опять) , иначе Бес не обвинял ее в отсутствии страсти. И безусловно в Бога верит как-бы понарошку, иначе не устраивала посиделки в самый строгий пост - Рождественский сочельник.
Б) Мы знакомимся с Солохой когда она собирает звезды с неба, выставляя её отрицательным персонажем.
В)Солоха не долюбливала кузнеца потому,что он был набожный.
Г)Солоха хотела выйти за Чуба, чтобы прибрать к рукам его хозяйство.
Д) Её считали ведьмой сососедки-старухи за её «хитрость и сметливость»,говорили, что видели у неё хвост, что она оборачивается чёрной кошкой, свиньёй, петухом. Также, потому что Солоха была привлекательной и умела «приворачивать» к себе казаков.
Е)Писатель наделил ее следующими чертами характера: лицемерием, жадностью, хитростью, корыстью.