Номинация чудик является ключевой в этих рассказах .
Это-"странный, несуразный человек, чудак".
Понятие чудик вбирает в себя и восприятие
несправедливости окружающего мира, и бесшабашное
ухарство, и истинную человечность.
Чудики Шукшина-это люди не от мира сего,
фантазёры и мечтатели.
Мечтают"чудики" о высоком и вечном, но абсолютно
недостижимом.
Например, Василий Князев, по прозвищу Чудик,
который совершает множество, на первый взгляд
странных и нелепых поступков.
Но все эти поступки герой делает от чистого сердца,
считая, что это на пользу людям.
Странна и непонятна ему та реакция, которую он
вызывает почти у всех людей, встречающихся на
его жизненном пути.
По его представлениям, он ведет себя естественно,
так, как надо себя вести.
Но люди не привыкли к такой открытости и искренности,
поэтому смотрят на героя как на самого настоящего
чудика.
Вот знал, например Чудик, что есть у него брат,
что есть племянники, а вот о том, что есть еще и
сноха, и подумать не мог.
Не мог он также подумать, что невзлюбит она его
с первого же дня знакомства.
Но герой не обижается.
Он желает сделать доброе дело, да такое, чтобы
понравилось негостеприимной родственнице.
На следующий день после приезда Чудик
расписывает детскую коляску.
А потом, довольный собою, идет покупать подарок
племяннику.
За это чудачество сноха выгоняет его из дома.
"Опять ему стало больно".
Казалось: ну, теперь все, зачем же жить?
И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей.
Действительно, лишь в самом конце рассказа Шукшин
говорит, что Чудика зовут, Василий Нгорыч, что работает
он киномехаником в селе, что обожает сыщиков и собак,
что в детстве мечтал быть шпионом.
Он деревенский парень, Васятка, а ни какой он
не Василий Егорыч.
На первый взгляд в рассказе почти ничего не происходит.
Ну съездил герой к родственникам, ну деньги потерял,
за что получил от жены шумовкой по голове,
ну с людьми в дороге пообщался.
Никакого тебе криминала, никакой стрельбы.
И в то же время рассказ буквально насыщен
протестом чистой человеческой души, вынужденной
жить в корыстном, неблагоустроенном мире.
Так и будут отворачиваться от Чудика"интеллигентные"
и не слишком интеллигентные люди.
Возненавидит его и сноха, в которой слились
уродливые типы всех недалеких "выходцев из деревни".
И все-таки Чудик счастлив. Хотя бы тем, что жена с
ним "иногда ласкова",что идет "рясный парной дождик"
и можно снять ботинки и бежать по мокрой,
теплой траве, подпрыгивать и петь громко:
"Тополя-а-а, тополя-а..."
Для чудиков Шукшина характерно стремление к жизни
яркой и интересной, стремление выделиться.
Поэтому они непослушны, упрямы, и главное-всегда
очень смелы.
Именно таким является главный герой рассказа
"Срезал".
Василий Макарович описывает жесткого, нетерпеливого,
хитрого селянина, которым овладевает "пламенная
страсть" - "срезать "(оставить в дураках), выходцев
из деревни, добившихся жизненного успеха в городе.
Герой рассказа - Глеб Капустин. "Начитанный и ехидный",-
говорит о нем автор. Он взял на себя миссию устраивать
экзамен приезжающим в деревню интеллигентам.
На первый взгляд может показаться, что главное в рассказе-
торжество сельского жителя, эрудированного
и умного, над зазнавшимися, напыщенными горожанами,
которых деревенский мужик легко ставит в тупик своими
умными во Однако вдумчивому читателю нетрудно разглядеть между
строк рассказа подлинную авторскую задумку,
проблему, над которой он заставляет поразмышлять
своего читателя: неумение выразить себя,
духовное содержание человека, искаженное бессмысленной
действительностью и отсутствием культуры,
отчаяние людей не умеющих противостоять житейской
злобе, агрессивности.
Номинация чудик является ключевой в этих рассказах .
Это-"странный, несуразный человек, чудак".
Понятие чудик вбирает в себя и восприятие
несправедливости окружающего мира, и бесшабашное
ухарство, и истинную человечность.
Чудики Шукшина-это люди не от мира сего,
фантазёры и мечтатели.
Мечтают"чудики" о высоком и вечном, но абсолютно
недостижимом.
Например, Василий Князев, по прозвищу Чудик,
который совершает множество, на первый взгляд
странных и нелепых поступков.
Но все эти поступки герой делает от чистого сердца,
считая, что это на пользу людям.
Странна и непонятна ему та реакция, которую он
вызывает почти у всех людей, встречающихся на
его жизненном пути.
По его представлениям, он ведет себя естественно,
так, как надо себя вести.
Но люди не привыкли к такой открытости и искренности,
поэтому смотрят на героя как на самого настоящего
чудика.
Вот знал, например Чудик, что есть у него брат,
что есть племянники, а вот о том, что есть еще и
сноха, и подумать не мог.
Не мог он также подумать, что невзлюбит она его
с первого же дня знакомства.
Но герой не обижается.
Он желает сделать доброе дело, да такое, чтобы
понравилось негостеприимной родственнице.
На следующий день после приезда Чудик
расписывает детскую коляску.
А потом, довольный собою, идет покупать подарок
племяннику.
За это чудачество сноха выгоняет его из дома.
"Опять ему стало больно".
Казалось: ну, теперь все, зачем же жить?
И хотелось куда-нибудь уйти подальше от людей.
Действительно, лишь в самом конце рассказа Шукшин
говорит, что Чудика зовут, Василий Нгорыч, что работает
он киномехаником в селе, что обожает сыщиков и собак,
что в детстве мечтал быть шпионом.
Он деревенский парень, Васятка, а ни какой он
не Василий Егорыч.
На первый взгляд в рассказе почти ничего не происходит.
Ну съездил герой к родственникам, ну деньги потерял,
за что получил от жены шумовкой по голове,
ну с людьми в дороге пообщался.
Никакого тебе криминала, никакой стрельбы.
И в то же время рассказ буквально насыщен
протестом чистой человеческой души, вынужденной
жить в корыстном, неблагоустроенном мире.
Так и будут отворачиваться от Чудика"интеллигентные"
и не слишком интеллигентные люди.
Возненавидит его и сноха, в которой слились
уродливые типы всех недалеких "выходцев из деревни".
И все-таки Чудик счастлив. Хотя бы тем, что жена с
ним "иногда ласкова",что идет "рясный парной дождик"
и можно снять ботинки и бежать по мокрой,
теплой траве, подпрыгивать и петь громко:
"Тополя-а-а, тополя-а..."
Для чудиков Шукшина характерно стремление к жизни
яркой и интересной, стремление выделиться.
Поэтому они непослушны, упрямы, и главное-всегда
очень смелы.
Именно таким является главный герой рассказа
"Срезал".
Василий Макарович описывает жесткого, нетерпеливого,
хитрого селянина, которым овладевает "пламенная
страсть" - "срезать "(оставить в дураках), выходцев
из деревни, добившихся жизненного успеха в городе.
Герой рассказа - Глеб Капустин. "Начитанный и ехидный",-
говорит о нем автор. Он взял на себя миссию устраивать
экзамен приезжающим в деревню интеллигентам.
На первый взгляд может показаться, что главное в рассказе-
торжество сельского жителя, эрудированного
и умного, над зазнавшимися, напыщенными горожанами,
которых деревенский мужик легко ставит в тупик своими
умными во Однако вдумчивому читателю нетрудно разглядеть между
строк рассказа подлинную авторскую задумку,
проблему, над которой он заставляет поразмышлять
своего читателя: неумение выразить себя,
духовное содержание человека, искаженное бессмысленной
действительностью и отсутствием культуры,
отчаяние людей не умеющих противостоять житейской
злобе, агрессивности.