ответ:вот краткое содержание, извини дальше не знаю
Объяснение:
Все началось с того, что мальчик Митя в канун Нового Года отправился со всеми мальчишками лепить снежную бабу. Митя был немного хвастливым мальчиком и потому ему не терпелось поведать всем вокруг о своих волшебных часах!
Конечно мальчики подняли его на смех! Кто ж поверит, что у самого обыкновенного мальчишки на руке самые главные часы в мире?! Митя был уверен, что у него часы как часы, но ему все равно было очень обидно. Ах если бы он знал, что когда вроде бы завирал, то был не далек от истины. Ибо часы на его руке были действительно волшебными, их собирал великий часовой мастер Антонио Сегеди, которому 31 декабря сего года исполнялось ровно 1000 лет! И часы эти невозможно было сломать и уничтожить, т. к. работали они не на обычном кварце, а на семи философских камнях! Впрочем, часы эти на Митиной руке показывали правильное время лишь дважды в сутки, что и послужило поводом для насмешек мальчиков. Но…
Но все бы ничего, да только Митя во время лепки своей бабы незаметно закатал эти часики вместе со снегом. И вот эти самые часы неожиданно затикали и превратились в сердечко снежной девочки Лёли. Она ожила, открыла свои хорошенькие голубые глазки и… начались великие приключения.
Возможно ничего бы особенного и не случилось, но Митя рассуждал о времени не очень уважительно, когда хвастал перед мальчиками. Он вслух высказал мысль о том, что если его волшебные часы остановить, то время на всей Земле тоже остановится. И тогда Новый Год не наступит никогда! Мальчики рассмеялись, а вот собравшийся было на покой Старый Год призадумался. В конечном итоге идея Мити старику Старому Году очень даже пришлась по душе и он окончательно решил остановить время. А для этого ему необходимы были Митины часы, которые теперь восторженно тикали в груди снежной девочки. Как тут быть?
Для начала Старый Год решил найти себе Точнее Когда мальчики разбежались по домам, оставив своих снежных баб без присмотра, Старый Год оживил каждую из них, воспользовавшись брошенными секретными вещицами того же незадачливого Мити. А именно неразменной копейкой, обрывком квитанции с сургутной печатью и угольком. Так появились три живые снежные бабы: Продажная Душа, Бумажная Душа и Черная Душа. Им, как и старику Старому Году, совсем не хотелось на покой по весне. Потому снежные бабы приложили все усилия, чтобы вырвать из груди снежной девочки волшебные часики. Что они задумали, и как им удалось заманить в свои сети Лёлю, об этом читайте в книге
В начале 60-х годов XIX века казалось, что достаточно небольшого усилия, и народ свергнет крепостное право, а вместе с ним и самодержавие, наступит счастливое время. Но крепостное право отменили, а свобода и счастье так и не наступили. Отсюда реальное осознание поэтом того, что это долгий исторический процесс, до конечного результата которого ни он, ни молодое поколение (в стихотворении именно его олицетворяет Ваня) не доживут. Почему же столь пессимистичен поэт? В произведении народ изображен в двух ипостасях: великий труженик, по делам своим заслуживающий всеобщего уважения и восхищения, и терпеливый раб, которого остается лишь не оскорбив этой жалостью. Вот эта-то рабская покорность и заставляет Некрасова сомневаться в скором изменении народной жизни к лучшему. Повествование открывается картиной природы, написанной сочно, пластично и зримо. Уже первое, по-мужицки раскатившееся слово “ядреный”, столь необычное для пейзажной лирики, дает особое ощущение свежести и вкуса здорового воздуха и оказывается дерзкой заявкой на демократизм, народность произведения. Красота и гармония природы оказываются поводом, чтобы заговорить о мире людей.
Славная осень! Морозные ночи, Ясные, тихие дни.. . Нет безобразья в природе!
В отличие от природы, людское общество полно противоречий, драматичных столкновений. Для того чтобы рассказать о тяжести и подвиге народного труда, поэт обращается к приему, достаточно известному в русской литературе, — описанию сна одного из участников повествования. Сон Вани — это не только условный прием, а реальное состояние мальчика, в чьем растревоженном воображении рассказ о страданиях строителей дороги рождает фантастические картины с ожившими под лунным сиянием мертвецами.
Чу! восклицанья послышались грозные! Топот и скрежет зубов; Тень набежала на стекла морозные.. . Что там? Толпа мертвецов!
В картине сна труд предстает и как небывалое страдание, и как осознаваемый самим народом подвиг (“Божий ратники”). Отсюда та высокая патетическая манера, в которой говорится о людях, вызвавших к жизни бесплодные дебри и обретших в них могилу. Картина свежей и прекрасной природы, открывающая стихотворение, не только контрастирует с картиной сна, но и соотнесена с ней в величии и поэтичности.
...Братья! Вы наши плоды пожинаете! Нам же в земле истлевать суждено.. . Все ли нас, бедных, добром поминаете Или забыли давно?.. .
''Левша'
Самая большая проблема, раскрытая Лесковым в сказе «Левша» - это проблема невостребованности талантов русского народа. Лескова переполняют не только чувства любви и привязанности к своему народу, но и гордость за таланты соотечественников, за их нескрываемый искренний патриотизм. В главном герое Левше подразумеваются все небогатые талантливые люди того времени, которые не имели возможности развивать свой талант и применять свои умения. Эти люди, обладая природным даром, выполняли такие вещи, которые и не снились хваленым англичанам. Имей Левша хоть немного знаний из арифметики, так блоха бы еще и танцевала. Будь Левша корыстнее и ленивее, он мог выкрасть блоху и продать, ведь за работу ему ни гроша не заплатили. Однако, государь, изумляясь искусству заморских мастеров, даже и не вспомнил о талантах своего народа. И даже когда Платов доказал, что оружие сделано тульскими умельцами, царю стало жаль, что они сконфузили гостеприимных англичан. В тоже время Левша, находясь за границей, ни на минуту не забывал о Родине и родителях. На все заманчивые предложения англичан он отвечал отказом: «Мы к своей родине привержены …»
ответ:вот краткое содержание, извини дальше не знаю
Объяснение:
Все началось с того, что мальчик Митя в канун Нового Года отправился со всеми мальчишками лепить снежную бабу. Митя был немного хвастливым мальчиком и потому ему не терпелось поведать всем вокруг о своих волшебных часах!
Конечно мальчики подняли его на смех! Кто ж поверит, что у самого обыкновенного мальчишки на руке самые главные часы в мире?! Митя был уверен, что у него часы как часы, но ему все равно было очень обидно. Ах если бы он знал, что когда вроде бы завирал, то был не далек от истины. Ибо часы на его руке были действительно волшебными, их собирал великий часовой мастер Антонио Сегеди, которому 31 декабря сего года исполнялось ровно 1000 лет! И часы эти невозможно было сломать и уничтожить, т. к. работали они не на обычном кварце, а на семи философских камнях! Впрочем, часы эти на Митиной руке показывали правильное время лишь дважды в сутки, что и послужило поводом для насмешек мальчиков. Но…
Но все бы ничего, да только Митя во время лепки своей бабы незаметно закатал эти часики вместе со снегом. И вот эти самые часы неожиданно затикали и превратились в сердечко снежной девочки Лёли. Она ожила, открыла свои хорошенькие голубые глазки и… начались великие приключения.
Возможно ничего бы особенного и не случилось, но Митя рассуждал о времени не очень уважительно, когда хвастал перед мальчиками. Он вслух высказал мысль о том, что если его волшебные часы остановить, то время на всей Земле тоже остановится. И тогда Новый Год не наступит никогда! Мальчики рассмеялись, а вот собравшийся было на покой Старый Год призадумался. В конечном итоге идея Мити старику Старому Году очень даже пришлась по душе и он окончательно решил остановить время. А для этого ему необходимы были Митины часы, которые теперь восторженно тикали в груди снежной девочки. Как тут быть?
Для начала Старый Год решил найти себе Точнее Когда мальчики разбежались по домам, оставив своих снежных баб без присмотра, Старый Год оживил каждую из них, воспользовавшись брошенными секретными вещицами того же незадачливого Мити. А именно неразменной копейкой, обрывком квитанции с сургутной печатью и угольком. Так появились три живые снежные бабы: Продажная Душа, Бумажная Душа и Черная Душа. Им, как и старику Старому Году, совсем не хотелось на покой по весне. Потому снежные бабы приложили все усилия, чтобы вырвать из груди снежной девочки волшебные часики. Что они задумали, и как им удалось заманить в свои сети Лёлю, об этом читайте в книге
В начале 60-х годов XIX века казалось, что достаточно небольшого усилия, и народ свергнет крепостное право, а вместе с ним и самодержавие, наступит счастливое время. Но крепостное право отменили, а свобода и счастье так и не наступили. Отсюда реальное осознание поэтом того, что это долгий исторический процесс, до конечного результата которого ни он, ни молодое поколение (в стихотворении именно его олицетворяет Ваня) не доживут. Почему же столь пессимистичен поэт? В произведении народ изображен в двух ипостасях: великий труженик, по делам своим заслуживающий всеобщего уважения и восхищения, и терпеливый раб, которого остается лишь не оскорбив этой жалостью. Вот эта-то рабская покорность и заставляет Некрасова сомневаться в скором изменении народной жизни к лучшему. Повествование открывается картиной природы, написанной сочно, пластично и зримо. Уже первое, по-мужицки раскатившееся слово “ядреный”, столь необычное для пейзажной лирики, дает особое ощущение свежести и вкуса здорового воздуха и оказывается дерзкой заявкой на демократизм, народность произведения. Красота и гармония природы оказываются поводом, чтобы заговорить о мире людей.
Славная осень! Морозные ночи,
Ясные, тихие дни.. .
Нет безобразья в природе!
В отличие от природы, людское общество полно противоречий, драматичных столкновений. Для того чтобы рассказать о тяжести и подвиге народного труда, поэт обращается к приему, достаточно известному в русской литературе, — описанию сна одного из участников повествования. Сон Вани — это не только условный прием, а реальное состояние мальчика, в чьем растревоженном воображении рассказ о страданиях строителей дороги рождает фантастические картины с ожившими под лунным сиянием мертвецами.
Чу! восклицанья послышались грозные!
Топот и скрежет зубов;
Тень набежала на стекла морозные.. .
Что там? Толпа мертвецов!
В картине сна труд предстает и как небывалое страдание, и как осознаваемый самим народом подвиг (“Божий ратники”). Отсюда та высокая патетическая манера, в которой говорится о людях, вызвавших к жизни бесплодные дебри и обретших в них могилу. Картина свежей и прекрасной природы, открывающая стихотворение, не только контрастирует с картиной сна, но и соотнесена с ней в величии и поэтичности.
...Братья! Вы наши плоды пожинаете!
Нам же в земле истлевать суждено.. .
Все ли нас, бедных, добром поминаете
Или забыли давно?.. .
''Левша'
Самая большая проблема, раскрытая Лесковым в сказе «Левша» - это проблема невостребованности талантов русского народа.
Лескова переполняют не только чувства любви и привязанности к своему народу, но и гордость за таланты соотечественников, за их нескрываемый искренний патриотизм.
В главном герое Левше подразумеваются все небогатые талантливые люди того времени, которые не имели возможности развивать свой талант и применять свои умения. Эти люди, обладая природным даром, выполняли такие вещи, которые и не снились хваленым англичанам. Имей Левша хоть немного знаний из арифметики, так блоха бы еще и танцевала. Будь Левша корыстнее и ленивее, он мог выкрасть блоху и продать, ведь за работу ему ни гроша не заплатили.
Однако, государь, изумляясь искусству заморских мастеров, даже и не вспомнил о талантах своего народа. И даже когда Платов доказал, что оружие сделано тульскими умельцами, царю стало жаль, что они сконфузили гостеприимных англичан.
В тоже время Левша, находясь за границей, ни на минуту не забывал о Родине и родителях. На все заманчивые предложения англичан он отвечал отказом: «Мы к своей родине привержены …»