Когда -то очень давно жила была маленькая мышка. у неё было музыкальная флейта. она очень любила в неё играть и даже ещё знакомые и соседи к ней приходили послушать как она играет. но однажды муз... флейта сломалась и мышка больше не могла играть на флейте. А чтобы чинить музфлейту ей надо было идти к старой сове которая смогла бы ей Но сова нетак близко жила и мышке надо было найти сову. И вот однажды мышка собрала свои вещички и пошла искать эту сову-мастерицу. шла мышкаочень долго, вот она встретила на пути воробья который выпал из гнезда, а обратно зал есть не смог т.к. мама с папой ушли на бозар и мышка пригласила воробья с собой и пришли они вместе до совы-мастерицы . шли они долго ли коротко ли и набрали на муравья который попал в липовую смолу и мышка ему. муравей поблагодарил мвшкуи попросился вместе с ней идти. и пришли мышка, воробей и муравей до совы-мастерицы. шли она долго ли коротко ли и дошли они до совы-мастерицы, но была одна беда когда они пришли к ней была уже ночь, но как все знают что совы ночью не спят а охотятся на мышей , но к счатъстью сова баъыла добрая и она не ела мышей она мышке и взамен за ещё она попросила мышку сыграть ей что-нибудь. мы шка ей сыграла, поблагодарил и отправилась к себе домой. на пути она распрощалась со своими новым друзьями пригласила их приходить к ней на чай, а сама ушла домой придя домойеей все были очень рады и мышка снова могла устраивать свои маленькие концерты. мышку можно заменить кем -нибудь например тапканчиком или паучком самавыбери
Бұл жыр оғыздар мен қыпшақтарға тəуелді жыр, яғни оғыздар мен қыпшақтардың өмірі мен тұрмыс-тіршілігін, қоғамдық жағдайын, шаруашылық өмірін, олардың діни сенім-нанымдарын, салт-саналарын, оғыз ерлерінің өскен ел, туған жерін жат дұшпандардан, сыртқы шапқыншылықтардан қорғау сынды əлеуметтік тіршілікті бейнелеген жыр. Əйтсе де Қорқыт жөніндегі аңыздар қазақ халқында мол сақталған, əрі Қорқытты дүйім жұрт қазақ деп түсінеді (оғыз-қыпшақ түбі бір, ал қазақ-қыпшақ — бір ел). Сол себептен біз «Қорқыт ата кітабын» қазақ əдебиеті тарихына тəуелдеп келеміз. Жырдағы таза көшпелі өмір суреті, тотемизм, шаманизм сарындарына қарасақ, Қорқыт жырларының алғашқы сюжеттері фольклор стилінде ерте замандарда Сыр бойында туған болады.
Бұл жыр оғыздар мен қыпшақтарға тəуелді жыр, яғни оғыздар мен қыпшақтардың өмірі мен тұрмыс-тіршілігін, қоғамдық жағдайын, шаруашылық өмірін, олардың діни сенім-нанымдарын, салт-саналарын, оғыз ерлерінің өскен ел, туған жерін жат дұшпандардан, сыртқы шапқыншылықтардан қорғау сынды əлеуметтік тіршілікті бейнелеген жыр. Əйтсе де Қорқыт жөніндегі аңыздар қазақ халқында мол сақталған, əрі Қорқытты дүйім жұрт қазақ деп түсінеді (оғыз-қыпшақ түбі бір, ал қазақ-қыпшақ — бір ел). Сол себептен біз «Қорқыт ата кітабын» қазақ əдебиеті тарихына тəуелдеп келеміз. Жырдағы таза көшпелі өмір суреті, тотемизм, шаманизм сарындарына қарасақ, Қорқыт жырларының алғашқы сюжеттері фольклор стилінде ерте замандарда Сыр бойында туған болады.