Доброго времени суток! нужно найти подтверждение теории раскольникова, а то никак найти не могу. из текста, желательно с указанием части и главы (знаю, там должно быть немного). буду ^)
Частина перша 1. Розповідь про Енея його характеристика. 2. Еней відправляється з Трої з товаришами. 3. Юнона просить Еола, щоб той своїми вітрами нашкодив Енею. 4. Еней обіцяє Нептуну грошей і той зупиняє шторм. 5. Розмова Венери з Зевсом про Енея. 6. Еней із троянцями припливає в Карфаген до Дідони. 7. Еней Дідона і троянці п"ють, гуляють і відпочивають. 8. Зевс викликає Меркурія, щоб той розлучив Дідону і Енея. 9. Еней втікає від розлюченої Юнони, а вона від горя кидається у вогнище.
Частина друга 1. Еней прибуває до Сицилії. 2. Еней влаштовує поминки на честь смерті батька. 3. Поєдинок Дареса з Ентеллом. 4. Троянки спалюють човни, але за проханням Енея боги посилають дощ і вогонь припиняється. 5. Енею сниться батько, який наполягає, щоб той відплив скоріше з Сицилії і Еней відпливає.
Частина третя 1. Еней припливає до острова Сивілії. 2. Еней разом з відьмою Сивілією потрапляють у пекло і бачать страшні видовища. 3. Зустріч Енея з батьком і пророцтво, яке почув Еней.
Частина четверта 1. Еней і троянці прибувають до Латині. 2. Еней відправляє послів до царя Латина. 3. Юнона підмовляє Турна іти з війною на троянців. 4. Троянські пси вбивають ненчину собачку. 5. Латини готуються до війни.
Частина п'ята 1. Еней припливає до Евандра за поміччю. 2. Венера просить Вулкана зробити чудо збрую для Енея. 3. Латини спалюють човни троянців. 4. Подвиг Евріала і Низа. 5. Починається битва.
Частина шоста 1. Розмова Зевса, Юнони і Венери на Олімпі. 2. Енею привидились мавки. 3. Турн вбиває Паланта, сина Евандра. 4. Бій Енея з Турном.
творчестве И.А. Бродского сложилась целая поэтическая традиция так называемых рождественских стихотворений. Первое из них написано в 1961 году, последнее — в 1995-м. Стихотворение «Рождественская звезда» (1987) можно назвать одним из самых известных произведений «рождественского цикла».
в тексте произведения ни разу не назван по имени, но совершенно очевидно, что речь идет о его рождении. Уже в первых строках содержится система намеков, создающая атмосферу таинственности и особой значимости описываемых событий. Удивительный младенец родился в местности, «привычной скорей к жаре, чем к холоду», чтобы мир. Здесь И.А. Бродский использует принцип контраста между образом бес маленького ребенка и той глобальной миссией, которую ему предстоит совершить.
Лишь во втором четверостишии упоминаются имена волхвов, и сомнений быть уже не может: перед нами поэтическая легенда о рождении .
Вторая строфа также усиливает контраст между маленьким ребенком и большим миром, о судьбе которого ему нужно будет заботиться: «Ему все казалось огромным: грудь матери, желтый пар из воловьих ноздрей, волхвы».
В заключительной строфе, наконец, мы узнаем, что за сила ребенку на его нелегком пути: это божественный помысел. Рождественская звезда, таким образом, выступает в произведении символом божественного ока, благословляющего на подвиг во имя человечества. Нерасторжимая энергетическая связь святого отца и сына, воплощенная в образе света рождественской звезды, не только красивый поэтический образ и прием организации художественного пространства, но и свидетельство глубокого понимания основ христианского религиозного учения.
В стихотворении прослеживаются реминисценции и произведений Б.Л. Пастернака «Зимняя ночь» и О.Э. Мандельштама «Когда б я уголь взял для высшей похвалы...» («Ода»),
1. Розповідь про Енея його характеристика.
2. Еней відправляється з Трої з товаришами.
3. Юнона просить Еола, щоб той своїми вітрами нашкодив Енею.
4. Еней обіцяє Нептуну грошей і той зупиняє шторм.
5. Розмова Венери з Зевсом про Енея.
6. Еней із троянцями припливає в Карфаген до Дідони.
7. Еней Дідона і троянці п"ють, гуляють і відпочивають.
8. Зевс викликає Меркурія, щоб той розлучив Дідону і Енея.
9. Еней втікає від розлюченої Юнони, а вона від горя кидається у вогнище.
Частина друга
1. Еней прибуває до Сицилії.
2. Еней влаштовує поминки на честь смерті батька.
3. Поєдинок Дареса з Ентеллом.
4. Троянки спалюють човни, але за проханням Енея боги посилають дощ і вогонь припиняється.
5. Енею сниться батько, який наполягає, щоб той відплив скоріше з Сицилії і Еней відпливає.
Частина третя
1. Еней припливає до острова Сивілії.
2. Еней разом з відьмою Сивілією потрапляють у пекло і бачать страшні видовища.
3. Зустріч Енея з батьком і пророцтво, яке почув Еней.
Частина четверта
1. Еней і троянці прибувають до Латині.
2. Еней відправляє послів до царя Латина.
3. Юнона підмовляє Турна іти з війною на троянців.
4. Троянські пси вбивають ненчину собачку.
5. Латини готуються до війни.
Частина п'ята
1. Еней припливає до Евандра за поміччю.
2. Венера просить Вулкана зробити чудо збрую для Енея.
3. Латини спалюють човни троянців.
4. Подвиг Евріала і Низа.
5. Починається битва.
Частина шоста
1. Розмова Зевса, Юнони і Венери на Олімпі.
2. Енею привидились мавки.
3. Турн вбиває Паланта, сина Евандра.
4. Бій Енея з Турном.
творчестве И.А. Бродского сложилась целая поэтическая традиция так называемых рождественских стихотворений. Первое из них написано в 1961 году, последнее — в 1995-м. Стихотворение «Рождественская звезда» (1987) можно назвать одним из самых известных произведений «рождественского цикла».
в тексте произведения ни разу не назван по имени, но совершенно очевидно, что речь идет о его рождении. Уже в первых строках содержится система намеков, создающая атмосферу таинственности и особой значимости описываемых событий. Удивительный младенец родился в местности, «привычной скорей к жаре, чем к холоду», чтобы мир. Здесь И.А. Бродский использует принцип контраста между образом бес маленького ребенка и той глобальной миссией, которую ему предстоит совершить.
Лишь во втором четверостишии упоминаются имена волхвов, и сомнений быть уже не может: перед нами поэтическая легенда о рождении .
Вторая строфа также усиливает контраст между маленьким ребенком и большим миром, о судьбе которого ему нужно будет заботиться: «Ему все казалось огромным: грудь матери, желтый пар из воловьих ноздрей, волхвы».
В заключительной строфе, наконец, мы узнаем, что за сила ребенку на его нелегком пути: это божественный помысел. Рождественская звезда, таким образом, выступает в произведении символом божественного ока, благословляющего на подвиг во имя человечества. Нерасторжимая энергетическая связь святого отца и сына, воплощенная в образе света рождественской звезды, не только красивый поэтический образ и прием организации художественного пространства, но и свидетельство глубокого понимания основ христианского религиозного учения.
В стихотворении прослеживаются реминисценции и произведений Б.Л. Пастернака «Зимняя ночь» и О.Э. Мандельштама «Когда б я уголь взял для высшей похвалы...» («Ода»),
Объяснение: